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Il medico fervente rivoluzionario nell'immaginario simbolico giacobino.
Il contributo analizza come, nell'immaginario simbolico giacobino, la valutazione delle attività e competenze specifiche dei medici perdano di valore rispetto alla volontà, da parte del potere politico, di determinare, per ognuno di loro, la personale adesione ai principi fondamentali della Rivoluzione
Il giudizio contemporaneo sul Giacobinismo: ideologia giustizialista o aspirazione universale all'eguaglianza ?
Il contributo ha l'ambizione di evidenziare quanto il termine "giacobinismo " nel dibattito politico italiano ed europeo, subisca un'interpretazione ideologica e lontana dall' accezione originaria
In vino veritas: da secolare memoria storica nell'immaginario collettivo a strumento di sanzione giuridica nell'ideologia giacobina
Scopo del contributo è analizzare come l'ideologia giacobina pervada ogni aspetto della vita quotidiana
Platone bandiva Omero dalla sua Repubblica e noi tollereremo Molière nella nostra. ? La funzione del teatro nella teoria politica di Jean-Jacques Rousseau.
La Lettera sugli Spettacoli, scritta nel 1758 da Jean-Jacques Rousseau in risposta alla voce Ginevra dell'Enciclopedia, costituisce uno snodo fondamentale nella teoria politica del Ginevrino. Nella lunga risposta, Rousseau chiarisce quanto sia ineludibile, per i governanti, mantenere un controllo assoluto su ogni aspetto della vita dei cittadini, anche e soprattutto sulle attività svolte nel tempo libero; in tale prospettiva, le rappresentazioni teatrali devono sottostare a un controllo preventivo da parte del potere centrale.The purpose of the contribution is to highlight the relevance the “The Letter on spectacles” which was written in response to the Geneva entry in the Encyclopedie and to contextualize it within the political theory of Jean Jacques Rousseau. The extreme importance of the Letter also lies in the accurate analysis proposed by the Genevan on the different specificities of comedy and tragedy but, above all, in the political results that such evaluations produce on the construction of a new community. In line with what was previously argued in the two Speeches and in preparation for the theories of Emilio and the Contract, the role of the state in the organization and control of intellectual property and leisure becomes central even at the risk of jeopardizing its artistic independence
Educare alla Rivoluzione. Un'analisi simbolica dei giochi nella Francia del Settecento
Scopo del volume è analizzare come il Giacobinismo, attraverso la creazione di tutta una serie di passatempi per l'infanzia, abbia utilizzato una forma embrionale di propaganda politica che verrà affinata e rafforzata nei due secoli successivi in contesti storici molto diversi
Il tributo giacobino a Carlo Goldoni
L'articolo vuole analizzare come, nel Giacobinismo, sia più importante, nella valutazione positiva di un prodotto letterario, l'adesione all'ideologia rivoluzionaria piuttosto che il valore intrinseco dell'opera
Le feste rivoluzionarie. Simboliche della tradizione egizia nella Francia giacobina.
Il volume ripercorre l’itinerario, straordinariamente suggestivo, immaginato dai Giacobini al fine di incentivare, anche nell’ambito delle feste e delle cerimonie civiche, l’adesione popolare alla causa rivoluzionaria. Il contesto, nel quale il fenomeno si realizza, ricco di manifestazioni assai articolate, ha indotto a privilegiare, su ogni altro aspetto, l’apparato simbolico, marcatamente debitore nei confronti della ritualità tipica del mondo faraonico e tolemaico, fatto proprio dalla classe politica al potere. Nel corso dell’analisi, la festa del 10 agosto 1793, le cerimonie dedicate alla Dea Ragione e all’Essere Supremo, sono riproposte in tutta la loro immediatezza e suggeriscono all’autore efficaci richiami ad una doverosa riflessione filosofico-politica sugli indirizzi generali della Rivoluzione
Ambiguità e tragicità del doppio politico. I Convenzionali e Luigi XVI nel processo al re di Francia
L'articolo ha l'ambizione di dimostrare come, nel contesto del processo a Luigi XVI, non sia solo il monarca a ricoprire un ruolo simbolico duplice, ma anche gli stessi Convenzional
