221 research outputs found

    More geometrico. La teoria assiomatizzata del diritto e la teoria della democrazia di Luigi Ferrajoli

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    Principia iuris. Teoria del diritto e della democrazia (Roma Bari, Laterza, 2007) è un’opera fondamentale nel pensiero giuridico contemporaneo. Con la sua pubblicazione Luigi Ferrajoli ha messo a frutto una ricerca quarantennale, proponendo la versione compiuta della sua teoria assiomatizzata del diritto e la summa della sua visione teorico-giuridica e filosofico-politica. Questo libro, che si origina da un seminario organizzato dall’Università di Camerino, presenta alcuni fra i contributi italiani al dibattito internazionale sull’opera di Ferrajoli. Pietro Costa offre un’introduzione critica alla lettura di Principia iuris. Alfonso Catania, Geminello Preterossi, Luca Baccelli, Giuseppe Palmisano pongono questioni sulla costruzione assiomatica della teoria e sul ruolo normativo che assume nei confronti del diritto, sui rapporti fra diritto e potere nel paradigma costituzionalistico, sulla concezione dei diritti fondamentali e dell’universalismo, sullo status e le trasformazioni del diritto internazionale. Nel suo saggio “La logica nel diritto e nella teoria del diritto” Ferrajoli replica ai suoi critici affrontando nel dettaglio i temi che hanno sollevato

    «Teologia politica e diritto» di Geminello Preterossi

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    Luca Baccelli, Maria Laura Lanzillo, and Pier Paolo Portinaro discuss Geminello Preterossi’s book, «Teologia politica e diritto» (published in English with the title «Political Theology and Law»). Baccelli focuses on the three theologies analysed and criticised by Preterossi: the political one, the economic one, and the legal one. Since Preterossi argues the impossibility of authentic politics in the absence of a transcendent tension, Baccelli asks whether this transcendence must necessarily have theological connotations. Lanzillo reconstructs Preterossi’s argumentation and path, between Hobbes, Hegel and Schmitt (and many others). She finally raises the question of the risks involved in the reactivation of political theology. Portinaro connects the book to Preterossi’s earlier production and the broader debate on secularisation, but also asks how viable the proposal to reactivate political theology is in the contemporary world

    Critica del repubblicanesimo. Luca Baccelli

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    L’ouvrage de Luca Baccelli sur la pensée politique républicaine s’inscrit dans une réflexion sur l’état politique contemporain à l’échelle du monde. Celui-ci se caractérise avant tout selon l’auteur par la conviction que la démocratie est le seul régime légitime, par une crise de la politique au sens large du terme, par le mouvement de la globalisation, et enfin par les effets de plus en plus prégnants de la loi du marché. Dans ce contexte, la pensée politique républicaine est-elle à même de ..

    En el umbral de la modernidad. Humanidad, derechos, Conquista

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    The debate on the conquest of America presents paradoxical aspects of universalism and particularism. Sepúlveda again proposes the Aristotelian anthropology of inequality, emphasizing the superior humanities of Spanish Christians with respect to the “barbarian” Indians, but, at the same time, theorizes universal belonging to humanity and the consequent obligation of the former to submit to the seconds. Vitoria elaborates a theory of natural rights but uses it to legitimize the wars of conquest and, at the same time, considers the “barbarians” as amentes and / or children. The universalism of Las Casas emerges in the overthrow of the theory of just war and in the attribution of subjective rights - before everything, equal freedom - for all individuals and peoples, as well as in the capacity to recognize cultural differences, the dignity of “other” ways of life, the importance of contexts for the implementation of the principles. It refers to a possible decline of the dialectic between universalism and particularism that deepens our conscience even in the face of the tragedies of today

    Un patrimonio di indignazioni. Ancora sul realismo di Danilo Zolo

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    Danilo Zolo’s political and legal realism has been qualified as “critical” and some scholars have detected in it an “unsolved tension” or a “paradox”. Nevertheless, Zolo offered a convincing solution to this alleged paradox. In his research on Otto Neurath’s “reflexive epistemology”, he distinguished “value judgements” from “prescriptive propositions”. If evaluations are unavoidable in science, then it is impossible to ground deontological systems. The social and political critical theories cannot but refer to a “common legacy of indignations”, whereas normative legal and political philosophy falls in the “deontological fallacy”. Zolo’s realism proves to be consistent, even if one can highlight three subsequent phases: the first more “realistic”, the second more “critical” and the third both radical and pessimistic

    Conquista e schiavitù dei moderni

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    Il terzo capitolo, «Il destino di tre continenti», è il più lungo di Dominio e sottomissione. Quasi settanta pagine —ça va sans dire documentatissime, tanto da mettere in grande imbarazzo chi si è occupato di questi temi— che segnano un passaggio chiave nello sviluppo del volume. Con la conquista dell’America si apre la prima globalizzazione; un enorme continente la cui esistenza non era prevista dagli europei viene coinvolto, a spese dei suoi abitanti, in un’economia che diviene mondiale e s..
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