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Jean-Luc Nancy : À la musique
International audienceDisparu en 2021, Jean-Luc Nancy laisse derrière lui l’une des œuvres philosophiques majeures de notre temps. À l’écoute du monde, questionnant sans cesse son ouverture et sa vibration, il a cultivé la rencontre avec les arts et les artistes, en cherchant à saisir l’expérience esthétique depuis la singularité des œuvres. D’abord consacrés à des opéras (genre qu’il aimait) et au rock (à l’invitation de Rodolphe Burger, fidèle compagnon de route), ces textes affrontent aussi les redoutables questions du sens musical ou du rapport entre musique et politique. Des variations sur la reprise ainsi qu’un hommage inédit à Theodor W. Adorno viennent compléter l’ensemble
Jean-Luc Nancy à l'atelier : un art inédit d'être au monde
Early in his philosophical journey, Jean-Luc Nancy was solicited by artists and exhibition curators, museums or art schools, for an exchange, a text for catalogue, or a conference. These solicitations – where we should understand the Latin sollicitare, which signifies something that strongly stirs, agitates and unsettles – influenced his work, and gradually, his approach of art extended beyond the framework of these requests to become an essential theme in the development of his thought. Acknowledging this Nancean architectonic, our research highlights the motion and emotion of a thought which goes beyond what we call a “philosophy of art” and goes even further and opens onto an unprecedented art of being in the world.In a world wholly devoted to production, growth, and progress, a gesture persists and traverses – a desire or a désirance, which, according to Jean-Luc Nancy, is a desire to desire. This gesture, this desire has taken the name of art, a name whose concept has evolved to the point of surpassing all concept and usage. Jean-Luc Nancy experienced the tenacity of this gesture by intensely and joyfully visiting workshops, stages, and movie sets – these transient places where he wondered if art touches – a touch that unsettles and disturbs – the event of being, which is also called existence. He questioned, or allowed himself to be questioned, whether art is a touch of existing.Our research, through the themes of meaning and desire that permeate the Nancean corpus, resonates with the philosophical workshop and the artistic workshop to underline their appearance or, in other words, the trans-appearance from one studio to another, where one is revealed through the other. In the studio, Jean-Luc Nancy thinks a singular and irreducible thought, a think-feel, pointing towards an unprecedented art of being the world, modulating both art and philosophy.Très tôt dans son itinéraire philosophique, Jean-Luc Nancy a été sollicité par les artistes, les commissaires d’exposition, les musées ou les écoles d’art pour un échange, un texte de catalogue, une conférence. Ces sollicitations – où il faut entendre ici le sollicitare latin qui fait signe vers ce qui remue fortement, agite et inquiète – ont infléchi son geste et, peu à peu, son approche de l’art a débordé le cadre de ces sollicitations pour devenir un motif essentiel dans le frayage de sa pensée. Prenant acte de cette architectonique nancéenne, notre recherche met en évidence la motion et l’émotion d’une pensée qui excède ce qu’on appelle une « philosophie de l’art » et qui ouvre plutôt sur un art inédit d’être au monde.Dans un monde tout entier dévoué à la production, à la croissance, au progrès, un geste traverse et persiste, un désir ou une désirance, c’est-à-dire selon Jean-Luc Nancy un désir de désirer. Ce geste, ce désir a pris le nom d’art, un nom dont le concept a mué jusqu’à finir par déborder tout concept et tout usage. Cette opiniâtreté du geste, Jean-Luc Nancy l’a éprouvée en visitant intensément et d’une manière enjouée les ateliers, les scènes et les plateaux, ces lieux sans demeure où il s’est demandé si l’art touche – un toucher qui inquiète et dérange – à l’événement d’être qui se dit aussi existence. Il s’est demandé ou s’est laissé demander si l’art est un toucher d’exister.Notre recherche, à travers les motifs du sens et du désir qui traversent le corpus nancéen, fait résonner l’atelier philosophique et l’atelier artistique pour souligner leur comparution ou, autrement dit, la trans-parution, d’un atelier l’autre, où l’un se montre à travers l’autre. À l’atelier, Jean-Luc Nancy pense une pensée singulière et irréductible, un penser-sentir, faisant signe vers un art inédit d’être monde, modulant et art et philosophie
Jean-Luc Nancy à l'atelier : un art inédit d'être au monde
Early in his philosophical journey, Jean-Luc Nancy was solicited by artists and exhibition curators, museums or art schools, for an exchange, a text for catalogue, or a conference. These solicitations – where we should understand the Latin sollicitare, which signifies something that strongly stirs, agitates and unsettles – influenced his work, and gradually, his approach of art extended beyond the framework of these requests to become an essential theme in the development of his thought. Acknowledging this Nancean architectonic, our research highlights the motion and emotion of a thought which goes beyond what we call a “philosophy of art” and goes even further and opens onto an unprecedented art of being in the world.In a world wholly devoted to production, growth, and progress, a gesture persists and traverses – a desire or a désirance, which, according to Jean-Luc Nancy, is a desire to desire. This gesture, this desire has taken the name of art, a name whose concept has evolved to the point of surpassing all concept and usage. Jean-Luc Nancy experienced the tenacity of this gesture by intensely and joyfully visiting workshops, stages, and movie sets – these transient places where he wondered if art touches – a touch that unsettles and disturbs – the event of being, which is also called existence. He questioned, or allowed himself to be questioned, whether art is a touch of existing.Our research, through the themes of meaning and desire that permeate the Nancean corpus, resonates with the philosophical workshop and the artistic workshop to underline their appearance or, in other words, the trans-appearance from one studio to another, where one is revealed through the other. In the studio, Jean-Luc Nancy thinks a singular and irreducible thought, a think-feel, pointing towards an unprecedented art of being the world, modulating both art and philosophy.Très tôt dans son itinéraire philosophique, Jean-Luc Nancy a été sollicité par les artistes, les commissaires d’exposition, les musées ou les écoles d’art pour un échange, un texte de catalogue, une conférence. Ces sollicitations – où il faut entendre ici le sollicitare latin qui fait signe vers ce qui remue fortement, agite et inquiète – ont infléchi son geste et, peu à peu, son approche de l’art a débordé le cadre de ces sollicitations pour devenir un motif essentiel dans le frayage de sa pensée. Prenant acte de cette architectonique nancéenne, notre recherche met en évidence la motion et l’émotion d’une pensée qui excède ce qu’on appelle une « philosophie de l’art » et qui ouvre plutôt sur un art inédit d’être au monde.Dans un monde tout entier dévoué à la production, à la croissance, au progrès, un geste traverse et persiste, un désir ou une désirance, c’est-à-dire selon Jean-Luc Nancy un désir de désirer. Ce geste, ce désir a pris le nom d’art, un nom dont le concept a mué jusqu’à finir par déborder tout concept et tout usage. Cette opiniâtreté du geste, Jean-Luc Nancy l’a éprouvée en visitant intensément et d’une manière enjouée les ateliers, les scènes et les plateaux, ces lieux sans demeure où il s’est demandé si l’art touche – un toucher qui inquiète et dérange – à l’événement d’être qui se dit aussi existence. Il s’est demandé ou s’est laissé demander si l’art est un toucher d’exister.Notre recherche, à travers les motifs du sens et du désir qui traversent le corpus nancéen, fait résonner l’atelier philosophique et l’atelier artistique pour souligner leur comparution ou, autrement dit, la trans-parution, d’un atelier l’autre, où l’un se montre à travers l’autre. À l’atelier, Jean-Luc Nancy pense une pensée singulière et irréductible, un penser-sentir, faisant signe vers un art inédit d’être monde, modulant et art et philosophie
Discussion suite à la dénonciation par M. Gillon de l'affaire du sergent Muscard, lors de la séance du 16 avril 1790
Achard de Bonvouloir Luc René, André Antoine Balthazar d', Gourdan Charles Claude Christophe, Voidel Charles, Goupil de Préfeln Guillaume François. Discussion suite à la dénonciation par M. Gillon de l'affaire du sergent Muscard, lors de la séance du 16 avril 1790. In: Archives Parlementaires de 1787 à 1860 - Première série (1787-1799) Tome XIII - Du 14 avril au 21 avril 1790. Paris : Librairie Administrative P. Dupont, 1882. p. 78
Discussion de la demande de congés de M. l'évêque de Poitiers, lors de la séance du 9 juin 1791
Folleville Antoine-Charles, marquis de, Lavenue Raymond, Beaupoil de Saint-Aulaire Martial-Louis, Dauchy Luc Jacques Edouard, Malouet Pierre-Victor, Lavie Marc Antoine, Boutteville-Dumetz Louis, Goupil de Préfeln Guillaume François. Discussion de la demande de congés de M. l'évêque de Poitiers, lors de la séance du 9 juin 1791. In: Archives Parlementaires de 1787 à 1860 - Première série (1787-1799) Tome XXVII - Du 6 juin au 5 juillet 1791. Paris : Librairie Administrative P. Dupont, 1887. pp. 77-78
Discussion de la demande de congés de M. l'évêque de Poitiers, lors de la séance du 9 juin 1791
Folleville Antoine-Charles, marquis de, Lavenue Raymond, Beaupoil de Saint-Aulaire Martial-Louis, Dauchy Luc Jacques Edouard, Malouet Pierre-Victor, Lavie Marc Antoine, Boutteville-Dumetz Louis, Goupil de Préfeln Guillaume François. Discussion de la demande de congés de M. l'évêque de Poitiers, lors de la séance du 9 juin 1791. In: Archives Parlementaires de 1787 à 1860 - Première série (1787-1799) Tome XXVII - Du 6 juin au 5 juillet 1791. Paris : Librairie Administrative P. Dupont, 1887. pp. 77-78
Discussion à propos de l’exécution des baux à ferme des biens ci-devant ecclésiastiques et sur le rôle des comités dans l'adoption des décrets de l'Assemblée nationale, lors de la séance du 31 janvier 1791
Goupilleau de Fontenay Jean-François, Boussion Pierre, Bouche Charles-François, Bigot de Vernière Jean-Joseph, Christin Charles Gabriel, Goupil de Préfeln Guillaume François, Dauchy Luc Jacques Edouard, André Antoine Balthazar d'. Discussion à propos de l’exécution des baux à ferme des biens ci-devant ecclésiastiques et sur le rôle des comités dans l'adoption des décrets de l'Assemblée nationale, lors de la séance du 31 janvier 1791. In: Archives Parlementaires de 1787 à 1860 - Première série (1787-1799) Tome XXII - Du 3 janvier au 5 février 1791. Paris : Librairie Administrative P. Dupont, 1885. p. 590
Discussion de la motion de M. Treilhard sur l'exécution du décret du 27 novembre 1790, suite au décret portant qu’il n’y a pas lieu à accusation contre le cardinal de La Rochefoucauld, lors de la séance du 19 juin 1791
Gombert Martin, Virieu François-Henri, comte de, André Antoine Balthazar d', Lachèze Murel Pierre Joseph de, Goupil de Préfeln Guillaume François, Prieur (de la Marne), Dauchy Luc Jacques Edouard, Loys Jean-Baptiste. Discussion de la motion de M. Treilhard sur l'exécution du décret du 27 novembre 1790, suite au décret portant qu’il n’y a pas lieu à accusation contre le cardinal de La Rochefoucauld, lors de la séance du 19 juin 1791. In: Archives Parlementaires de 1787 à 1860 - Première série (1787-1799) Tome XXVII - Du 6 juin au 5 juillet 1791. Paris : Librairie Administrative P. Dupont, 1887. pp. 330-331
Discussion à propos de l’exécution des baux à ferme des biens ci-devant ecclésiastiques et sur le rôle des comités dans l'adoption des décrets de l'Assemblée nationale, lors de la séance du 31 janvier 1791
Goupilleau (de Fontenay) Jean-François, Boussion Pierre, Bouche Charles-François, Bigot de Vernière Jean-Joseph, Christin Charles Gabriel, Goupil de Préfeln Guillaume François, Dauchy Luc Jacques Edouard, André Antoine Balthazar d'. Discussion à propos de l’exécution des baux à ferme des biens ci-devant ecclésiastiques et sur le rôle des comités dans l'adoption des décrets de l'Assemblée nationale, lors de la séance du 31 janvier 1791. In: Archives Parlementaires de 1787 à 1860 - Première série (1787-1799) Tome XXII - Du 3 janvier au 5 février 1791. Paris : Librairie Administrative P. Dupont, 1885. p. 590
Discussion de la motion de M. Treilhard sur l'exécution du décret du 27 novembre 1790, suite au décret portant qu’il n’y a pas lieu à accusation contre le cardinal de La Rochefoucauld, lors de la séance du 19 juin 1791
Gombert Martin, Virieu François-Henri, comte de, André Antoine Balthazar d', Lachèze Murel Pierre Joseph de, Goupil de Préfeln Guillaume François, Prieur (de la Marne), Dauchy Luc Jacques Edouard, Loys Jean-Baptiste. Discussion de la motion de M. Treilhard sur l'exécution du décret du 27 novembre 1790, suite au décret portant qu’il n’y a pas lieu à accusation contre le cardinal de La Rochefoucauld, lors de la séance du 19 juin 1791. In: Archives Parlementaires de 1787 à 1860 - Première série (1787-1799) Tome XXVII - Du 6 juin au 5 juillet 1791. Paris : Librairie Administrative P. Dupont, 1887. pp. 330-331
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