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Ensayo sobre el concepto de comunidad
Get PDFSegún la Real Academia de la Lengua Española (RAE), el termino comunidad refiere al conjunto de personas vinculadas por características o intereses comunes. Es decir, que una comunidad se constituye por la agrupación de seres humanos -también otros seres vivos- que tienen elementos en común, como idioma, costumbres, ubicación geográfica, gustos, corrientes de pensamiento, etc. Esta definición en primera medida será la que asumamos para referirnos al concepto de comunidad.Padilla Llano, Samuel Esteban-0000-0002-0406-0719-60
Vivienda Campesina: Condiciones habitacionales en la Vereda el Edén, municipio de Granada (Antioquia) en contexto de los procesos de Retorno en la década del 2000
Get PDFEste trabajo engloba un análisis desde la poética del espacio de la vivienda
campesina, el concepto de dignidad, su relación con el entorno rural, los vecinos, la tradición y el paisaje; las condiciones habitacionales de las comunidades campesinas desplazadas y las que se encuentran en proceso de retorno y reubicación a sus tierras. Todo esto apoyado en la experiencia de la comunidad de la vereda El Edén del Municipio de Granada – Antioquia.Padilla Llano, Samuel Esteban-0000-0002-0406-0719-60
La casa crecedera: propuesta habitacional en el barrio Olaya, corregimiento La Playa, Barranquilla
Get PDFThe research aims to create a housing model that can meet the needs of a family through time, with methods and strategies for housing growth previously planned throughout the investigation. The proposed housing grower is an idea based on the need of home Olaya neighborhood owing to its current housing and social urban structure, so the investigation began with an analysis of the territory found as was the current state of the territory studied in this case the Olaya neighborhood, which was one of the first neighborhoods founded in the corregimiento the beach, by fishermen who migrated from the territory known today as flowers since there were great floods in the area. The current state of the territory was houses in poor condition, pollution, roads in poor condition urban structure without planning among many other factors that affect the society of this community. With the realization of an urban diagnosis locating each weak point and of greater importance for the territory and thus be able to look for a creative solution, that responded to the needs of the inhabitants, within the urban project realized new routes, new green spaces, and the reordering of the urban plot with the organization of the road directions and the hierarchy of roads, this was very helpful when it came to locating the new project of grower housing in the Olaya neighborhood, the growing house is a model that allows it to the family will generate new spaces according to their needs, with key points such as self-construction by the users and the development of the home until its final stage, generating more spaces for each member of the family, being This model is presented in this way due to the socio-cultural conditions and traditions of the territory and the majority of low-income families. economic, because if a child forms a family the tradition and obligation is to go to the father's house, by tradition to show that he will provide a home or shelter and due to his economic status that is not enough to pay a lease or an initial fee for a decent home. This model of housing allows you to provide a home, with healthy, comfortable and comfortable spaces, for this new member of the family and to feel that you have a decent quality home, where you will not have problems of overcrowding or privacy. The implementation of this housing model would fit perfectly into the housing policies that the state has since the houses that are currently generated are homes with unworthy spaces and cause overcrowding and unhealthiness towards the users of the VIS homes. This model allows savings for each housing unit since it is not a home completed in the first 3 phases, but they are homes with quality spaces that allow them to live in a family that has already been studied previously and knowing that their need housing is for a house in this phase of the growth process, with an autochthonous materiality of the territory and prefabricated concrete panels for a faster execution of the work.La investigación se plantea crear un modelo de vivienda que pueda suplir las necesidades de una familia atreves del tiempo, con métodos y estrategias de crecimiento de la vivienda previamente planificada en toda la investigación. La propuesta de casa crecedera es una idea basada en la necesidad de hogar que posee el barrio Olaya debido a su situación actual de vivienda y de estructura urbano social, por lo cual lo investigación comenzó con un análisis del territorio encontrando como era el estado actual del territorio estudiado en este caso el barrio Olaya, el cual fue uno de los primeros barrio fundados en el corregimiento la playa, por pescadores que migraron desde el territorio conocido hoy como las flores ya que se presentaban grandes inundaciones en la zona. El estado actual del territorio era viviendas en mal estado, contaminación, vías en mal estado estructura urbana sin planificación entre muchos factores más que afectan la sociedad de esta comunidad. Con la realización de un diagnostico urbano ubicando cada punto débil y de mayor importancia para el territorio y así poder buscar una solución creativa, que respondiera a las necesidades de los habitantes, dentro del proyecto urbano realizado se plantearon nuevas vías, nuevos espacios verdes, y el reordenamiento de la trama urbana con la organización de los sentidos viales y la jerarquización de vías, esto fue de gran ayuda a la hora de poder ubicar el nuevo proyecto de casa crecedera en el barrio Olaya, la casa crecedera es un modelo que le permite a la familia ir generando nuevos espacios de acuerdo con su necesidad, con unos puntos clave como son la auto-construcción por parte de los usuarios y el propio desarrollo de la vivienda hasta su etapa final generando más espacios para cada integrante de la familia, siendo este modelo presentado así debido a las condiciones y tradiciones socioculturales que posee el territorio y la mayoría familias de escasos recursos económicos, ya que si un hijo forma una familia la tradición y la obligación es ir a casa del padre, por tradición para mostrar que le va a brindar un hogar u refugio y por obligación por su estado económico que no le alcanza para pagar un arriendo o una cuota inicial para una vivienda digna. Este modelo de vivienda le permite poder brindarle un hogar, con espacios saludables, cómodos y confortables, para ese nuevo miembro de la familia y poder sentir que posee una vivienda de calidad y digna, donde no va a tener problemas de hacinamiento o de privacidad. La ejecución de este modelo de vivienda encajaría Perfectamente en las políticas de vivienda que posee el estado ya que las viviendas que se generan en la actualidad son viviendas con espacios indignos y provocan un hacinamiento y una insalubridad hacia los usuarios de las viviendas VIS. Este modelo le permite el ahorro por cada unidad de vivienda ya que no es una vivienda terminada en las 3 primeras fases, pero son viviendas con espacios de calidad que le permiten habitar a una familia que ya ha sido estudiada previamente y sabiendo que su necesidad de vivienda esta para un modelo en esta fase del proceso de crecimiento, con una materialidad autóctona del territorio y paneles prefabricados de concreto para una más rápida ejecución de la obra.Zapata García, Alexander Jesús-d84b24e8015cd93c754248f1db5465ee-
De los procesos de planificación urbanos inconclusos a la Barranquilla Futura
Get PDFBarranquilla, an unfounded inhabited city. The current special, industrial and port district, in its historical beginnings, was nothing more than a place of passage in the middle of the routes and trips along the Magdalena River and the Caribbean Sea, given its strategic location as an intermediate point between Santa Marta and Cartagena, pioneer ports in the country's economy. Around the commercial boom of the time, which occurred directly on the edges of the Magdalena River, the first urban settlements arose near the Barranquilla swamp around the seventeenth century, in this way the fragmented expansive growth of the city began without planning, nor any conquest, because the urban expansion occurred according to the social and economic conditions of the Barranquilla inhabitants. The French historian Pierre D'Epagnonant, socially divides Barranquilla in two, the opulent left of the Magdalena River, made up of the center and the fifths and, on the other hand, the edge of the left with populations with fewer economic resources with a neighborhood below, Chiquinquirá , Rebolo and part of San Roque. Thus, from its beginnings the city was in fragments divided by social, economic and territorial barriers in such a way that the growth and expansion of the fragments allowed their union, but the invisible borders and borders continue to divide the city due to its heterogeneity. Focusing on the problem of urban fragmentation, we find the approach of Ebenezer Howard who designed a city model as a solution to the expansion problem given in the post-industrialization period, with compact urban planning strategies instead of the small fragments of the city . In this way, based on the "Garden City" theory designed by Howard, we developed an urban cohesion proposal designed for the city of Barranquilla, which, located with the basic scheme of city morphology, fulfilling the function of a connecting thread that integrates the Isolated fragments collapse the existing barriers within it, based on pedestrian paths, which throughout present a territorial and chronological tour of the city, exposing relevant aspects of Barranquilla, thus developing the city model of the "future Barranquilla".Barranquilla, ciudad habitada no fundada. El actual distrito especial, industrial y portuario, en sus inicios históricos, no fue más que un lugar de paso en medio de los recorridos y viajes a lo largo del Río Magdalena y el Mar Caribe, dada su localización estratégica como punto intermedio entre Santa Marta y Cartagena, puertos pioneros en la economía del país. En torno al auge comercial de la época, que se daba directamente en los bordes del Río Magdalena, surgen cerca de la ciénaga de Barranquilla, los primeros asentamientos urbanos al rededor del Siglo XVII, de este modo se inició el crecimiento expansivo fragmentado de la ciudad sin planificación, ni conquista alguna, debido a que la expansión urbana se daba en la medida de las condiciones sociales y económicas de los habitantes barranquilleros.
El historiador francés Pierre D'Epagnonant, divide socialmente Barranquilla en dos, la opulenta izquierda del río Magdalena, conformada por el centro y las quintas y, por otro lado, el borde de la izquierda con poblaciones con menores recursos económicos con barrio abajo, Chiquinquirá, Rebolo y parte de San Roque. Así, desde sus inicios la ciudad se encontraba en fragmentos divididos por barreras sociales, económicas y territoriales de tal manera que el crecimiento y la expansión de los fragmentos permitió su unión, pero los bordes y fronteras invisibles siguen dividiendo la ciudad debido a su heterogeneidad.
Centrándonos en la problemática de fragmentación urbana, encontramos el planteamiento de Ebenezer Howard quién diseño un modelo de ciudad como solución a la problemática de expansión dada en el periodo post-industrialización, con estrategias de planificación urbana compacta en lugar de los pequeños fragmentos de la ciudad. De esta manera, basados en la teoría de “Ciudad Jardín” diseñada por Howard, desarrollamos una propuesta de cohesión urbana diseñada para la ciudad de Barranquilla, que emplazada con el esquema base de morfología de ciudad, cumpliendo la función de hilo conector que integre los fragmentos aislados derrumbe las barreras existentes dentro de esta, basados en vías peatonales, que a lo largo presentan un recorrido territorial y cronológico de la ciudad, exponiendo aspectos relevantes de Barranquilla, desarrollando así el modelo de ciudad de la “Barranquilla futura”
Multimodalidad y sostenibilidad en el transporte urbano metropolitano. Propuesta de un sistema integrado de transporte urbano sostenible de escala metropolitana en Barranquilla y un modelo de nodo para el Municipio de Malambo, Atlántico (Colombia).
Get PDFLa presente investigación se basó en el desarrollo de una propuesta de un sistema integrado de transporte urbano sostenible de escala metropolitana en Barranquilla y un modelo de nodo metropolitano el Municipio de Malambo, Barranquilla (Colombia). Ya que el Área Metropolitana de Barraquilla AMBQ en temas de movilidad y transporte no puede absorber la población que día a día ingresa a ella de los municipios dormitorios, la ineficiencia de transporte público real conlleva a: el aumento progresivo en el parque automotor, aumento del transporte informal, aumento de los tiempos de recorrido, etc.
Con el fin de mejorar la situación problema para diagnosticar el territorio aplicando la metodología del ing. L. Bruce Archer (1963) y su metodología llamada Método Sistémico, con base en la información bibliográfica y de campo recolectada se diseñará un sistema integrado de movilidad compuesto por nodos intermodales y multimodales de transporte estratégicamente en la zona de estudio.
El diseño aplicado se basó en las experiencias de sistemas metropolitanos de transporte internacional como en el caso de la Región Metropolitana de Santiago de Chile y el Área Metropolitana de Barcelona y referentes nacionales como el Área Metropolitana del Valle de Aburrá.The present investigation was based on the development of a proposal of an integrated system of urban sustainable transport of metropolitan scale in Barranquilla and a model of metropolitan node the Municipality of Malambo, Barranquilla (Colombia). Since the Metropolitan Area of Barranquilla AMBQ in mobility and transport issues can not absorb the population that enters the dormitory municipalities from day to day, the inefficiency of real public transport leads to: the progressive increase in the vehicle fleet, an increase in informal transport, increase in travel times, etc.
In order to improve the problem situation to diagnose the territory applying the methodology of ing. L. Bruce Archer (1963) and his methodology called Systemic Method, based on the bibliographic and field information collected will be designed an integrated mobility system composed of intermodal and multimodal transport nodes strategically in the study area.
The applied design was based on the experiences of metropolitan systems of international transport as in the case of the Metropolitan Region of Santiago de Chile and the Metropolitan Area of Barcelona and national references such as the Metropolitan Area of the Aburrá Valley
Una aproximación desde Uribia, Guajira
Get PDFThe indigenous capital of Colombia, Uribia, is the largest municipality of La Guajira, hosting the largest number of indigenous people of the Wayúu ethnicity, being their main human population, spread throughout the territory in Rancherías and some located in the urban area; their concepts and ways of seeing the world around them is ancestral and transcends the thought of the Alijuunas. The language, cosmology, social hierarchy, economy, housing, arts, games, territory and space are some of their main cultural bases, bases very present today for these semi-nomadic people, even in spite of the cultural differences they present with the Alijuunas. This research focuses mainly on the culture of the region of Uribia, evaluating the situation of the urban panorama of this territory in contrast to the life of the Wayúu and how they live in their natural habitat, which is their ranchería, the current state of Wayúu and Alijuna relations, and how the interaction of these has affected both parties, perceiving a cultural and patrimonial detriment due to governmental forgetfulness, which more than helping has forgotten and attacked the region with harmful policies.Tü miyo>usükat suumain Wayúu yaa Kolompia, Ichitki, shia tü mma miyo>usükatmain sulu>u wajiira, eere waimain naa wayuukana, otta nayain nayakana eein palajanalein sulu>u tü mmapakat, eere waliikaya müin süpapüna tü mmakat súlu>u nepia otta wanne sakapüna shiipiapa aliijuna; tü natüjakat otta tü nerakat sünainje tü mmakat sümainwajat otta shitnajünüin sutuma aliijuna. Tü nanüitkikat, tü kasa nerajakat, tü sukumajiakat nakuaipa, tü nekakat achikü, tü nepiakat, tü nairakat, tü nashaliirakat, tü noumainkat, otta tü mmapakat shia wanne palajanalekat shitai nakuaipa, shitai alüjünakat soukai natüma naa Wayúu onoshikana, süma nojoluin alüjayain nain tü namakat naa aliijunakana. Tü ayatawakat jalüjasü sain palajanaleya sünain nakuaipa naa yakana sulu>u mma Ichitki, sünajüin aau tü sukuaipakat maupunaa tü mmapakat ashajanayitkat achikü jee süchiikua nakuaipa naa wayuukana otta jamuin naya kepian sulu>u tü nepiapakat, otta jamuin main mautpuna nakuaipa naa wayuukana naama naa aliijunakana, otta müsia tü awanajirawakat akuaipa sünain sumomojuin piamaleya akuaipakat, jian mojusu sünain akuaipa sünainje motuin nain sütüma tü shikiipüjütkat mma, nojoluyain sükaliinjuin naya ekaa nee motuinain sain otta salainpalaain naya. Traducido por: Deisibeth Ipuana UrianaLa capital indígena de Colombia, Uribia, es el municipio más extenso de la Guajira, acogiendo en este la mayor cantidad de Indígenas de la Etnia Wayúu, siendo estos su principal población humana, repartidos por todo el territorio en Rancherías y, algunos, ubicados en el área urbana; sus conceptos y formas de ver el mundo que los rodea es ancestral y trasciende al pensamiento de los Alijuunas. La lengua, la cosmología, su jerarquía social, su economía, su vivienda, artes, juegos, el territorio y el espacio son algunas de sus principales bases culturales, bases muy presentes hoy en día para estás personas semi nómadas, aún pese a las diferencias culturales que presentan con los Alijuunas. La presente investigación se enfoca principalmente en la cultura de la región de Uribia, evaluando la situación del panorama urbano de dicho territorio en contraste a la vida del ser Wayúu y como viven en su hábitat natural, el cual es su ranchería, el estado actual de las relaciones Wayúu y Alijuunas, y como la interacción de estos ha afectado ambas partes, percibiéndose un detrimento cultural y patrimonial debido al olvido gubernamental, que más que ayudar ha olvidado y atacado la región con políticas nocivas
Dignificando la vivienda en contextos de emergencia
Get PDFHabit.us is a multi-criteria emerging housing solution that arises from the need to generate decent and quality housing for communities at risk that have suffered any type of natural disaster or social conflict. Under the parameters of a decent home, which in many cases does not respond adequately to such situations, due to the lack of privacy and basic sanitation in many shelters for affected people. Currently it is clear that one of the main global problems is the forced displacement of people by emergency situations caused by natural disasters and social conflicts, taking into account that over time climate change makes these disasters occur more frequently and a greater impact of damage which drag the affected people towards a temporary homelessness and in some cases permanent with the total loss of the home. On many occasions, the wait is not carried out in a dignified way, carrying out multiple relocations in schools, stadiums, refugee camps, etc. Based on this, Habit.us proposes, through bioclimatic design, a new concept of emergent housing that adapts to both the specific needs of people and the topographic characteristics where it is implanted; thus generating greater adaptability to the new environment where they live. Understanding that the emergency does not obey specific points on the planet, the Habit.us model seeks not to be linked to a defined territory, on the contrary, it aims to be able to be implemented anywhere where it may be required.Habit.us es una solución multicriterio de vivienda emergente que nace de la necesidad de generar vivienda digna y de calidad a comunidades en situación de riesgo que hayan sufrido cualquier tipo de desastre natural o conflicto social. Bajo los parámetros de una vivienda digna, la cual en muchos casos no responde de manera adecuada ante dichas situaciones, debido a la carencia de intimidad y saneamiento básico en muchos refugios para las personas afectadas. Actualmente es claro que uno de los principales problemas mundiales es el desplazamiento de personas forzados por situaciones de emergencia provocadas por catástrofes naturales y conflictos sociales, teniendo en cuenta que con el pasar del tiempo el cambio climático hace que estas catástrofes se presenten con más frecuencia y un mayor impacto de daño las cuales arrastran a las personas afectadas hacia un sinhogarismo temporal y en algunos casos permanente con la pérdida total de la vivienda. En muchas ocasiones, la espera no se realiza de manera digna, realizando reubicaciones múltiples en colegios, estadios, campos de refugiados, etc. Con base en esto, Habit.us propone mediante el diseño bioclimático, un nuevo concepto de vivienda emergente que se adapte tanto a las necesidades específicas de las personas como a las características topográficas donde sea implantado; generando así una mayor adaptabilidad al nuevo entorno donde se habite. Entendiendo que la emergencia no obedece a puntos específicos en el planeta, el modelo Habit.us busca no estar ligado a un territorio definido, por el contrario, apunta a poder implementarse en cualquier sitio donde pueda ser requerido
Hacia la dignidad arquitectónica del espacio carcelario
Get PDFThe problems of prison overcrowding in Latin America and some parts of the world affect the intramural population collectively and individually, generating inhumane conditions inside the prison, it is generally known the situation experienced by inmates who are affected by the conditions in which they are They find, but what contribution is being made through architecture to reverse this situation? It should be noted that at the urban level the immediate environment where the prison is located is affected, generating problems of social insecurity and devaluing the sector where it is located, evidencing in a certain way the deterioration of the urban landscape, even altering the uses of the soil and generating illegal trade in its immediate environment, Therefore, in this research we must question the dignity within prison spaces, considering the prison space as a fundamental principle based on resocialization, taking into account multiple case studies that are presented in the development of this document, making a comparison of what good or bad that is evidenced in some penitentiary institutions allowing us to question how much dignity measures in the prison space? How to facilitate second chances from the design of the prison space? Allowing noticeable improvements for the fulfillment of a sentence avoiding criminal recidivism.Las problemáticas de hacinamiento carcelario en Latinoamérica y algunas partes del mundo afecta de manera colectiva e individual la población intramural, generando condiciones inhumanas dentro de la cárcel, es de conocimiento general la situación que viven losinternos que se ven afectados por las condiciones en que se encuentran pero ¿Qué aporte se está haciendo atreves de la arquitectura para revertir esta situación? cabe destacar que a nivel urbano se ve afectado el entorno inmediato donde se encuentra el establecimiento penitenciario generando problemáticas de inseguridad social y desvalorizando a sí mismo el sector donde se encuentra este, evidenciando de una o cierta manera deterioro del paisaje urbano alterando incluso los usos del suelo y generando el comercio ilegal en su entorno inmediato. Por ende hemos de cuestionar en la presente investigación la dignidad dentro de los espacio carcelarios, contemplando como principio fundamental el espacio carcelario en función de la resocialización teniendo en cuenta múltiples casos de estudio que se presentan en el desarrollo del presente documento haciendo un comparativo de lo bueno o lo malo que se evidencias en algunas instituciones penitenciarias permitiéndonos cuestionar ¿Cuánto mide la dignidad en el espacio carcelario?¿cómo facilitar segundas oportunidades desde el diseño del espacio carcelario? Permitiendo mejoras notorias para el cumplimiento de una pena evitando la reincidencia delictiva.Martínez de la Hoz, Amir Jesús-bc13954e5bef6508f19b3a82be81b0e3-0Santiago Mendez, Nadima Paola-97578d377de053cc9ceaeeeaca131451-0Jiménez Carmona, Natalia-d8f39c842203c8f03e4e69b9abce6296-0Yepes Pertuz, Rodrigo de Jesús-162c08f3438f09ebf5b2dbb4252f6468-
Diseño de un bloque de tierra comprimida para la innovación sostenible desde la sabiduría ancestral en Juaruco, Colombia
No full textEl proyecto Tecnoterra introduce un bloque de tierra comprimida en Juaruco, una comunidad arraigada en la tradición de construcción con tierra. Se fusiona la sabiduría ancestral con innovaciones contemporáneas para crear una solución habitacional sostenible y culturalmente conectada Comenzando con la contextualización del pueblo y su entorno geográfico y climático, el proyecto abarca la esencia vernácula de la construcción en tierra y destaca el papel esencial de las maderas locales en el proceso constructivo. El diseño del bloque Tecnoterra evoluciona a través de pasos meticulosos, desde la exploración inicial hasta la resolución de desafíos de fabricación y la propuesta de un nuevo modelo. Se enfoca en la preparación de la cimentación, la colocación de bloques y la construcción de la cubierta para desarrollar un módulo de vivienda eficaz. El proyecto culmina con una reflexión integral sobre los aspectos económicos, comerciales, culturales, sostenibles y comunitarios, subrayando la importancia de esta iniciativa para la preservación del patrimonio constructivo y el bienestar de la comunidad de Juaruco.The Tecnoterra project introduces a compressed earth block in Juaruco, a community rooted in the tradition of earth construction. It combines ancient wisdom with contemporary innovations to create a sustainable and culturally connected housing solution. Beginning with the contextualization of the town and its geographical and climatic environment, the project encompasses the vernacular essence of earth construction and highlights the essential role of local woods in the construction process. The design of the Tecnoterra block evolves through meticulous steps, from the initial exploration to the resolution of manufacturing challenges and the proposal of a new model. It focuses on the preparation of the foundation, the placement of blocks, and the construction of the cover to develop an effective housing module. The project culminates in a comprehensive reflection on economic, commercial, cultural, sustainable, and community aspects, emphasizing the importance of this initiative for the preservation of the construction heritage and the well-being of the Juaruco community.Lista de Tablas y Figuras 9 -- Introducción 13 -- Metodologia 16 -- Objetivo 20 -- La Tierra del Corregimiento Juaruco (Contexto) 22 -- Ubicación: 22 -- Clima 23 -- Aspecto cultural 26 -- Análisis de la construcción en Juaruco 34 -- Lo vernáculo: Construcción en Tierra 43 -- Maderas 47 -- Maderas de tierra 47 -- Maderas de aire 48 -- La tierra como materia prima para la construcción sostenible (Referentes) 53 -- Estudios de Caso 66 -- Escuela Primaria De Gando (Gando Primary School). Premio Protzer el Arquitecto Diébédo Francis Kéré. 66 -- Casa Tapial, Arquitectura Vernácula del siglo XXI, del estudio de arquitectura Edra arquitectura km0. 73 -- Ranchería Wayuu (Cordido y Caterina Macchi Jánica, 2014). Salina las Charcas de Manaure 76 -- Arquitectura de los Templo Kogi 83 -- Modelo tipológico de vivienda con paneles estructurales prefabricados Quincha 89 -- Tecno-Terra un Bloque de Tierra Comprimido para JUARUCO, Atlántico (Propuesta) 94 -- Diseño de bloque -Proceso 95 -- Paso 1: Exploración del Diseño Inicial 96 -- Paso 2: Identificación de problemas en la Construcción 98 -- Paso 3: Resolución de Problemas de Fabricación 99 -- Paso 4: Búsqueda de Referentes y Propuesta de Diseño 100 -- Paso 5: Diseño del nuevo Modelo 103 -- Módulo de vivienda 105 -- Paso 1: Preparación de la Cimentación y Refuerzo 105 -- Paso 2: Colocación de Bloques de Sobre Cimiento y Formación de Columnas 106 -- Paso 3: Disposición de los Bloques de los Muros y Construcción de Vanos 107 -- Paso 4: Construcción de la Cubierta con Madera Talada en Juaruco 109 -- Paso 5: Generación de Espacios Ampliados 112 -- Conclusiones 128 -- Aspecto económico 128 -- Aspecto Comercial 129 -- Aspecto Cultural 130 -- Aspecto sostenible 131 -- Aspecto comunitario 132 -- Glosario 136 -- Horcón: 136 -- Enjaule 136 -- Cañafístula 136 -- Vara de uvita 136 -- BTC 136 -- Tapia 137 -- Referencias 138 --Magíster en Proyectos de Construcción SostenibleMaestrí
«María Mágica» Una propuesta de Espacio Público Rural para el municipio del Carmen de Bolívar, Colombia
Get PDFThis paper shows a compilation of studies carried out on the municipality of Carmen de Bolívar, in the Colombian Caribbean region, with the intention of discovering the rural benefits that are ignored and forgotten today thanks to the tragic episode of the armed conflict lived in this and many other national territories. Given the rural benefits are the tool and the perfect way to leave behind the pain and emotional emotion left the violence, and the years after is still the reason to leave out the peasant community and everything that likes to compete. Through a proposal of rural public space, is written, generated, issued, issued, image is improved, freed, memory is shared, highlighted, saved in the collective memory and seen by it at the same time and the promising future to return the reason for being a peasant and give them strength that will never be lost. Building a dignified rural space with multiple facets and skills is the main objective of the re-significance, contributing the levels of cultural, economic, social, tourist, ecological and educational growth that in addition to improving the living conditions of rural communities in the Carmen de Bolivar is also possible to generate a new destination of interest for people who live outside this territory. Towards the field of architecture offers a new model to the extent that you can create the creation of places for reconciliation that Colombia, for example, should be a priority to take into account the paths to peace every time you go Strengthening, however, just by providing a new theme such as what is done in the Rural Public Space is creating awareness and is activating thoughtful and sensitive work that all design should have a synergy between human beings and their territory.El siguiente trabajo muestra una compilación de estudios realizados sobre el municipio del Carmen de bolívar, en la región caribe colombiana, con la intención de descubrir las bondades rurales que son obviadas y olvidadas hoy en día gracias al trágico episodio del conflicto armado vivido en este y muchos otros territorios nacionales. Dichas bondades rurales son la herramienta y el medio perfecto para dejar atrás el dolor y el desgarre emocional que dejo la violencia, y que años después sigue siendo el motivo para dejar por debajo a la comunidad campesina y a todo lo que le compete. Mediante una propuesta de espacio público rural se pretende generar una nueva y mejorada imagen de este territorio devastado y con escaza credibilidad, resaltando la memoria colectiva y velando por ella a la vez, para que los atributos identitarios sean el hilo conductor entre el afligido el pasado y el promisorio futuro para devolver la razón de ser al campesino y otórgales nuevamente la fuerza que nunca debió ser perdida. Construir un espacio rural digno con múltiples facetas y habilidades es el principal objetivo para la resignificación, aportando escenarios de crecimiento cultural, económico, social, turístico, ecológico y educativo que además de mejorar las condiciones de vida de las comunidades rurales existentes en el Carmen de Bolívar también se posibilite generar un nuevo destino de interés para personas que habiten por fuera de este territorio. Hacia el campo de la arquitectura se ofrece un nuevo menester en la medida en que se vela por la creación de lugares para la reconciliación que, Colombia por ejemplo, deben ser una prioridad teniendo claro que los caminos hacia la paz cada vez se van fortaleciendo, sin embargo, con tan solo aportar un nuevo tema como lo es el Espacio Público Rural ya se está creando conciencia y se está activando el trabajo reflexivo y sensitivo que todo diseño debe tener para crear una sinergia entre el ser humano y su territorio
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