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Jeunes musulmans de France : l'intégration par la prière ?
Lafitte Maria. Jeunes musulmans de France : l'intégration par la prière ?. In: Autres Temps. Cahiers d'éthique sociale et politique. N°60, 1998. pp. 21-32
Le sujet contre le réel ?
Lafitte Maria. Le sujet contre le réel ?. In: Autres Temps. Cahiers d'éthique sociale et politique. N°71, 2001. pp. 68-79
Problème de l'islam ou des musulmans
Lafitte Maria. Problème de l'islam ou des musulmans. In: Autres Temps. Cahiers d'éthique sociale et politique. N°74, 2002. pp. 5-12
Entre origine et rupture. Le sujet à l'épreuve de l'exil
Lafitte Maria. Entre origine et rupture. Le sujet à l'épreuve de l'exil. In: Autres Temps. Cahiers d'éthique sociale et politique. N°62, 1999. pp. 103-116
Islam minoritaire. Les conditions d'un retour dans l'histoire
Lafitte Maria. Islam minoritaire. Les conditions d'un retour dans l'histoire. In: Autres Temps. Cahiers d'éthique sociale et politique. N°65, 2000. pp. 71-79
Femmes de l'immigration. Épouses, mères et actrices de l'intégration
Lafitte Maria. Femmes de l'immigration. Épouses, mères et actrices de l'intégration. In: Autres Temps. Cahiers d'éthique sociale et politique. N°60, 1998. pp. 99-107
Jean Bauberot, Valentine Zuber, Une haine oubliée. L' antiprotestantisme avant le "pacte laïque" (1870-1905)
Lafitte Maria. Jean Bauberot, Valentine Zuber, Une haine oubliée. L' antiprotestantisme avant le "pacte laïque" (1870-1905) . In: Autres Temps. Cahiers d'éthique sociale et politique. N°66, 2000. pp. 112-113
Olivier Abel, De l'amour des ennemis et autres méditations sur la guerre et la politique
Lafitte Maria. Olivier Abel, De l'amour des ennemis et autres méditations sur la guerre et la politique. In: Autres Temps. Cahiers d'éthique sociale et politique. N°76-77, 2003. pp. 197-200
L'Islam au miroir de son voile
Lafitte Maria. L'Islam au miroir de son voile. In: Autres Temps. Cahiers d'éthique sociale et politique. N°56, 1997. pp. 111-125
L'islam de France peut-il avoir prise sur ses caricatures médiatiques ?
La persistance de représentations médiatiques dévalorisantes de l'islam semble en partie le symptôme de l'impasse dans laquelle il se trouve concernant le règlement de sa représentation institutionnelle. Les responsables musulmans perçoivent-ils leur responsabilité lorsque leur souci pour l'image sert leurs stratégies personnelles plutôt qu'il ne répond à la demande de reconnaissance sociale des croyants qu 'ils prétendent représenter ?Lafitte Maria. L'islam de France peut-il avoir prise sur ses caricatures médiatiques ?. In: Autres Temps. Cahiers d'éthique sociale et politique. N°69, 2001. pp. 39-47
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