1,721,343 research outputs found
Ken Loach
Profilo storico critico dell'opera del cineasta inglese Ken Loach analizzata film per film fino a "Carla's Song" (1996
Ken Loach
Profilo storico critico dell'opera di Ken Loach dai primi film per la televisione a "Route Irish" (2010
Ken Loach, Black Jack
Malassinet Alain. Ken Loach, Black Jack. In: Raison présente, n°56, 4e trimestre 1980. La parapsychologie oui ou non ? pp. 153-154
Ken Loach, Land and Freedom
Malassinet Alain. Ken Loach, Land and Freedom. In: Raison présente, n°117, 1er trimestre 1996. Sartre. pp. 123-124
Una regia sociale: l’impegno di Ken Loach
Proposta di riflessione sulla produzione cinematografica del regista Ken Loach nel contesto della geografia social
Ken Loach, My name is Joe
Malassinet Alain. Ken Loach, My name is Joe. In: Raison présente, n°129, 1er trimestre 1999. Négritude, créolité, métissage. pp. 107-108
"Riff-Raff", de Ken Loach
Dans son film Riff-Raff (1991), Ken Loach montre l'adaptation d'un jeune Écossais tout juste sorti de prison à la vie des bas quartiers de Londres. Il va y trouver un travail de manœuvre et une petite amie avec laquelle il va tenter d'affronter les aléas de la vie citadine
"Dockers de Liverpool", de Ken Loach
Dans Dockers de Liverpool (1996), le réalisateur Ken Loach filme ce dernier bastion de résistance au travail précaire en Grande-Bretagne. Le conflit, qui ne sera pas soutenu par les syndicats, durera un an et se terminera par un échec
Which Side Are You On? Ken Loach as an Author and Non-author
Ken Loach reprezentuje nietypowy rodzaj autorstwa – całkowicie oddaje swój film ludziom, których portretuje i których chce wspierać, a tym samym wyrzeka się tytułu „Mistrza”. Jako zdeklarowany socjalista wierzy w swoją misję filmowca: kino powinno dotyczyć nas, ludzi, nie powinno wiązać się z wyzyskiem i konsumpcjonizmem. Chociaż filmy tego reżysera pod względem stylu, estetyki i problematyki rozpatrywać można jako przynależne do realizmu społecznego i chociaż sam Loach nie chce być traktowany jako autor, jego autorska sygnatura zdaje się bardzo silna i wyrazista. Paradoksalnie sygnatura ta ujawnia się w momentach, w których Loach przestaje reżyserować, ale raczej podąża za sytuacją i pozwala scenie rozwijać się w jej własnym kierunku. Tak dzieje się w przypadku Kesa, kiedy Billy opowiada w klasie o swoim sokole, czy w Ziemi i Wolności, kiedy żołnierze brygad międzynarodowych wraz z hiszpańskimi chłopami dyskutują o kolektywizacji ziem. Kosińska próbuje opisać ten szczególny rodzaj autorstwa – Ken Loach jawi się jako reżyser, dla którego ludzi i ich problemy stanowią najszlachetniejszy materiał filmowy, a solidarność danej społeczności zdaje się jedyną drogą walki z opresyjnym systemem.Ken Loach represents this unusual type of authorship, where the author totally gives his film to the people he portrays and wants to support and thus gives up the title of the “Master”. As a declared socialist he believes in the mission of a filmmaker - the cinema should be about us, the people, it shouldn’t be about the exploitation and consumerism. Although his films, in terms of style, aesthetics and issues can be perceived as belonging to the category of social realism, and although Loach himself doesn’t want to be treated as an author and rejects this label, his directorial signature seems to be very strong and specific. Paradoxically this signature comes out in the moments when Loach stops directing but rather follows the situation and lets the scene to evolve in its own direction. That happens in Kes, when Billy talks to the class about his kestrel or in Land and Freedom, when the soldiers of the international brigades and the Spanish peasant discuss the collectivization of the land. Kosińska tries to depict this specific kind of authorship - Ken Loach appears as a director for whom the people and their problems seems to be the most noble material for the cinema, and solidarity of the community seems to be the only way to fight with the oppressive system
- …
