6,336 research outputs found

    Cuautla declarada zona de Monumentos Históricos: Entrevista al antropólogo Víctor Hugo Valencia Valera. Jueves de Charla en Radio INAH

    No full text
    En esta entrevista, el antropólogo Víctor Hugo Valencia habla sobre la declaratoria ocurrida el 29 de noviembre de 2012, por parte de la UNESCO, que convierte a Cuautla en zona de Monumentos Históricos. Además, Valencia aborda la declaratoria como elemento identitario de Cuautla, del sitio que recibió la ciudad en 1817, de los beneficios y protección que brinda dicha declaratoria a los inmuebles que se ubican dentro de la zona poligonal, entre los cuales destacan el museo de Cuautla y otras edificaciones importantes como el del centro INAH Morelos, el jardín etnobotánico o la zona arqueológica de Xochicalco.Entrevistas con los especialistas del INAH</p

    Coordinación Nacional de Conservación del Patrimonio Cultural: Entrevista a la restauradora Lilia Rivero Weber. Jueves de Charla en Radio INAH

    No full text
    En su carácter de Coordinadora Nacional de Consevación del Patrimonio Cultural del INAH, Lilia Rivero ha realizado importantes contribuciones para el desarrollo de los Programas de Conservación en México, como el Programa de Prevención de Robo y Tráfico Ilícito de Monumentos Históricos Muebles e Inmuebles por Destino; el Programa Nacional de Conservación de Pintura Mural Prehispánica; así como la coordinación del Proyecto de Conservación de la Cripta de Pakal, ubicada en Palenque, Chiapas, proyecto con el cual obtuvo mención honorífica en los Premios INAH 2011, en la categoría al Premio Paul Coremans (Conservación de Bienes Muebles). De igual forma ha organizado y coordinado diversos eventos de carácter académico entre los que se encuentran el "Taller sobre lineamientos para la implementación de cubiertas arquitectónicas en contextos arqueológicos", en el año de 2009, celebrado en Palenque, Chiapas; y en el año 2011 realizado con carácter de internacional en Trujillo, Perú , en colaboración con el Proyecto Arqueológico Huacas del Sol y de la Luna y la Universidad de Trujillo.Entrevistas con los especialistas del INAH</p

    El Tlacuache Núm. 682 (2015). 682 Año 13 (2015) julio. El Tlacuache

    No full text
    Zonas Arqueológicas de Morelos por Difusión Centro INAH Morelos

    El INAH en perspectiva. 1 Año 1 Nueva Época (2017) enero-junio. Antropología. Revista Interdisciplinaria del INAH

    No full text
    - Presentación por El Comité Editorial. - Entre la disciplina y el indigenismo: antecedentes y creación del INAH por Haydeé López Hernández. - Origen histórico y función social del INAH por Bolfy Cottom. - La antropología social mexicana en perspectiva por Eduardo González. - Creación de puentes: Comentarios en torno a la arqueología en México por Luis Alberto López Wario. - El lenguaje en un laberinto. Perspectivas de la lingüística por José Luis Moctezuma Zamarrón. - La etnohistoria en México: origen y trayectoria por Emma Pérez Rocha y Dora Sierra Carrillo. - Antecedentes y perspectivas de la Antropología física en el INAH por José Antonio Pompa y Padilla. - Las escuelas del INAH y la enseñanza de la museografía-museología por Carlos Vázquez Olvera. - Historia de la licenciatura en Historia en la ENAH, un testimonio por Guy Rozat Dupeyrón. - La Biblioteca Nacional de Antropología e Historia. Tres perspectivas por Baltazar Brito Guadarrama. - Nuevas tecnologías y estrategias de comunicación para la divulgación del patrimonio cultural por Manuel Gándara V. - Ometepec, preludio de Canoa. Del Diario de campo de Guillermo Bonfil por Samuel Villela F. - Los trabajadores del INAH en desempeño por Samuel Villela F. - El comportamiento a través de Alicia por Florence Rosemberg

    Historical Origin and Social Function of INAH

    No full text
    Cottom, Bolfy (2000); Nación, patrimonio cultural y legislación, México, Cámara de Diputados/Miguel Ángel Porrúa.El Ateneo de la Juventud (s/f.), disponible en: http://humanistas. org.mx/AteneoJuventud.pdf.“Exposición de motivos de la ley orgánica del INAH” (1938), Diario de los Debates, 21 de diciembre.Florescano, Enrique (1995); El INAH, perspectivas a futuro, ponencia del foro organizado por la Delegación DIII-24 de Trabajadores Administrativos, Técnicos y Manuales del INAH, en agosto.García Mora, Carlos, Ma. de la Luz del Valle Berrocal, Lina Odena Güemes (coords.) (1988), La antropología en México, tt. 6 y 9, México, INAH.INAH (1967); Anales 1965, México, SEP, t. XVIII.INAH (2013); “Diagnóstico en cumplimiento al ‘Decreto que establece las medidas para el uso eficiente, transparente y eficaz de los recursos públicos y las acciones de disciplina presupuestaria en el ejercicio del gasto público, así como para la modernización de la Administración Pública Federal’” (documento de trabajo).Ley Federal de Archivos (2012), publicada en el Diario Oficial de la Federación, 23 de enero.Ley Orgánica del INAH, de 3 de febrero de 1939 y reformas de 1986.Medina, Andrés y Carlos García Mora (1983); La quiebra política de la antropología social en México, México, UNAM.Olivé, Julio C. (2003); Antropología mexicana, México, INAH/Plaza y Valdés, 2000.Olivé, Julio C. y Bolfy Cottom (1995); INAH. Una historia, México, INAH, t. 3.Rodríguez Herrera, Daniela (2000); Ley agraria y protección del patrimonio arqueológico, México, Procuraduría Agraria/Juan Pablos Editores.Vargas Llosa, Mario (2012); La civilización del espectáculo, México, Alfaguara.El texto traza un recorrido crítico por la historia del Instituto Nacional de Antropología e Historia. Además, expone algunas de las dificultades internas que el INAH tiene que afrontar para restituir la imagen, el prestigio y la función como organismo defensor del patrimonio cultural y monumental de México. El reconocimiento de las deficiencias puede resultar antipático y las acciones a emprender no son sencillas. La revisión de las situaciones administrativas internas invitan a una seria reflexión para esclarecer qué, quiénes, por qué y cómo se llevan a cabo las reformas dentro del Instituto y las repercusiones que tendrán. Como profesionales, trabajadores y estudiantes del INAH tenemos la responsabilidad de velar por el bien de la institución, porque cada uno de los movimientos que se realicen sea siempre en su beneficio.The text traces a critical journey through the history of the National Institute of Anthropology and History. It also reveals some of the internal difficulties INAH had to face to restore its image, prestige, and role as an organization devoted to defending the cultural and monumental heritage of Mexico. The recognition of deficiencies can be unpopular and actions to be taken, complex. The survey of internal administrative situations invites serious reflection to clarify what, who, why, and how reforms are carried out within the Institute and the impact they will have. As professionals, workers, and students from INAH we have a responsibility to safeguard the good of the institution, by ensuring that each of the actions that is carried out is always for the benefit of the institution

    INAH Schools and Teaching Museography-Museology

    No full text
    Arraham Jalil, Bertha (1996), Daniel F. Rubín de la Borbolla (1907-1990); Testimonios y fuentes, México, UNAM/Centro de Investigación y Servicios Museológicos, vol. 1.Asociación de Museónomos México/OEA (1977); Boletín A.M.M.O.E.A., núm. 1, México.Ávila, Agustín (1995), “Escuela Nacional de Antropología e Historia”, en J. C. Olivé Negrete (coord.), INAH. Una historia: antecedentes, organización, funcionamiento y servicios, México, INAH, vol. 1, pp. 311-328.Chanfón Olmos, Carlos (1977); “La Escuela Nacional de Conservación, Restauración y Museografía”, en Antropología e Historia, Boletín del Instituto Nacional de Antropología e Historia, III época, núm. 20, octubre-diciembre, pp. 61-64.Churubusco México/OEA (s/f); Curso Interamericano de Capacitación Museográfica. Información General.Escuela Nacional de Antropología (1944); Anuario.Escuela Nacional de Antropología e Historia (1945); Anuario.——— (1946); Anuario.——— (1947); Anuario.——— (1948); Anuario.——— (1949); Anuario.——— (1950); Anuario.——— (1951); Anuario.——— (1952); Anuario.——— (1953); Anuario.——— (1954); Anuario.——— (1955); Anuario.Escuela Nacional de Conservación, Restauración y Museografía “Manuel del Castillo Negrete” (s/f); Maestría en Museología, Folleto de difusión.——— (s/f); Especialización Museográfica, Folleto de difusión.——— (s/f); Especialización en museos. Folleto de difusión.——— (s/f); Curso de Especialización museográfica 94-95, Folleto difusión.——— (s/f); Cursos interamericanos de capacitación Museográfica ‘91, Folleto.——— (s/f); Curso de Museografía aplicada, Diplomado Técnico 90-91, Folleto.Espinoza Chávez, Agustín (1981); “La restauración, aspectos teóricos e históricos”, tesis de licenciatura en Restauración, México, ENCRYM-INAH.Estrada, Elba (1996); “La Especialización Museográfica en la Escuela Nacional de Conservación, Restauración y Museografía del INAH”, Inventario Antropológico, Anuario de la Revista Alteridades, vol. 2, México, UAM, pp. 341 a 348.Gómez Urquiza de la Macorra, Mercedes (1994-1995); “Memoria historiada de la Escuela Nacional de Restauración”, México en el Tiempo, núm. 4, diciembre-enero, pp. 105-109.——— (1996a); “Cursos de formación”, Gaceta de Museos, Órgano Informativo del Centro de Documentación Museológica de la Coordinación Nacional de Museos y Ex-posiciones del INAH, núm. 2, junio, pp. 7-8.——— (1996b); “Pensum de la carrera de restauración”, Gaceta de Museos, Órgano Informativo del Centro de Documentación Museológica, núm. 2, junio, México, pp. 5-6.——— (1996c); “El restaurador hacia el futuro”, Revista Mexicana de Cultura, suplemento de El Nacional, 14 de julio, México pp. 8-9.——— (1996d); “Cursos de Formación”, Gaceta de Museos, Órgano informativo del Centro de Documentación Museológica, núm. 2, junio, México, pp. 7-8.——— (s/f), “Breve análisis y propuesta para la Escuela Nacional de Conservación, Restauración y Museografía”, mecanoescrito.INAH (1963); Ley Orgánica del Instituto Nacional de Antropología e Historia, México, INAH.——— (1980); Reglamento de admisión del INAH, México, Delegación sindical D-II-24 Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación.——— (1981); Condiciones generales de trabajo, México, INAH.——— (1983); Reglamento de Capacitación y Becas, México, INAH.——— (1990); Reglamento del Museo Nacional de Arqueología, Historia y Etnografía, facs. de la 1a ed., de 1923, México, INAH.Lacouture, Felipe (1972); “Aspectos de la formación del personal”, Museum, vol. XXXIV, núm. 2, UNESCO, pp. 90-100.Litvak King, Jaime (s/f); “La Escuela Nacional de Antropología: sus tradiciones y sus adaptaciones a nuevas condiciones”, en Eyra Cárdenas Barahona (coord.), Memorias 60 años de la ENAH, México, ENAH.Mendoza, Gumesindo (1877), “Prólogo”, Anales del Museo Nacional de México, t. I.Montero Alarcón, Sergio Arturo (1995); “Escuela Nacional de Conservación, Restauración y Museografía”, en Julio César Olivé Negrete (coord.) INAH. Una historia. Antecedentes, organización, funcionamiento y servicios, México, INAH, vol. 1.——— (2003); “Actualización de los datos históricos de la Escuela Nacional de Conservación, Restauración y Museografía (1988-1991)”, en Julio César Olivé Negrete (coord.) INAH. Una historia, México, INAH, vol. I.Moreno Guzmán, María Olvido (2005); “Estudio de egresados de las maestrías en Museología en México”, tesis para obtener el grado en maestra en Educación, México, YMCA.——— (s/f), “Guía general del archivo histórico ENAH 2002”, Boletín Cultural ENAH, Órgano Informativo y Cultural de la Escuela Nacional de Antropología e Historia.Organización de Estados Americanos (1977); Manual becarios de la Organización de los Estados Americanos, Washington, D.C., OEA, Secretaría General.Poniatowska, Elena (2004); Miguel Covarrubias. Vida y mundos, México, Era.Rubín de la Borbolla, Daniel F. (1953); México: Monumentos Históricos y Arqueológicos, núm. 145, México, Instituto Panamericano de Geografía e Historia.Rutsch, Mechthild (2007); Entre el campo y el gabinete. Nacionales y extranjeros en la profesionalización de la antropología mexicana (1877-1920), México, INAH/UNAM.Vázquez Olvera, Carlos (2004a); “Curso de especialización en museología de Brasil, una de las escasas propuestas para la formación de profesionales de museos en Latinoamérica”, Diario de Campo. Boletín Interno de los Investigadores del Área de Antropología, núm. 63, marzo, pp. 22-26.——— (2004b); Felipe Lacouture Fornelli, museólogo mexicano, México, INAH.——— (2005a); Iker Larrauri, museógrafo mexicano, México, INAH.——— (2005b); Alfonso Soto Soria, museógrafo mexicano, México, INAH.——— (2008a); “La participación infantil como motor del origen y desarrollo de los museos escolares”, Cuicuilco, Revista de la Escuela Nacional de Antropología e Historia, nueva época, vol. 15, núm. 44, septiembre-diciembre, pp. 111-134.——— (2008b); “Mario Vázquez Ruvalcaba, museógrafo mexicano”, mecanoescrito.Zengui, Guillermo de (1972); “El arte de salvar el arte. El Centro Paul Coremans, sede de un programa interamericano de conservación del patrimonio cultural”, Américas, vol. 24, núm. 10, octubre, pp. 3-10.  El texto expone una reconstrucción detallada, esquemática y respaldada con fuentes bibliográficas acerca de las instituciones educativas y los centros de investigación que se han dedicado a la formación de especialistas en el quehacer en los museos, tanto en México como en Latinoamérica y el Caribe. Se explica con precisión la conformación de los planes y programas de estudio, de los cursos de formación y especialización en el quehacer museológico-museográfico, y la importancia de revalorizar las funciones de que se ocupa para apoyar las tareas de conservación del patrimonio cultural del país.The text presents a detailed, schematic reconstruction backed by bibliographical references on educational institutions and research centers devoted to training specialists who work in museums in Mexico, Latin America, and the Caribbean. Explanations cover plans and programs of study, training and specialization courses in the museological-museographic field, and the importance of reappraising the functions that offer support to the preservation of the country’s cultural heritage

    Background and Overview of Physical Anthropology at INAH

    No full text
    León, Nicolás (1912); “Voto particular del Sr. Dr. D. Nicolás León como comisionado para identificar los restos del General Insurgente D. Mariano Matamoros”, Boletín del Museo Nacional de Arqueología, Historia y Etnología, t. 1. núm., 8, febrero, México, Imprenta del Museo Nacional, pp. 145-148.——— (1922); “La antropología física y la antropometría en México”, Anales del Museo Nacional de Arqueología, Historia y Etnografía, época IV, t. 1, México, Imprenta del Museo Nacional, pp. 99-136.López, Sergio, Carmen Pijoan y María Elena Salas (2003); “III. Funcionamiento por áreas 1. La investigación científica a) ‘Antropología física’”, en Julio César Olivé Negrete y Bolfy Cottom (coords.), INAH. Una historia, vol. 1 3ª ed., México, INAH, pp. 109-118.Pompa y Padilla, José Antonio (1988); La antropología en México. Panorama histórico, Tomo 3 Las cuestiones medulares. Antropología física, lingüística, arqueología y etnohistoria. “Los estudios odontológicos”, México, INAH (Biblioteca del INAH), pp. 49-60.Pompa y Padilla, José Antonio (coord.) (2012); “Análisis de antropología física”, en Los Restos de los héroes en el Monumento a la Independencia, t. II, México, INAH/INEHRM, pp. 183-356.Rivermar Pérez, Leticia (1987); La antropología en México. Panorama histórico, Tomo 2 Los Hechos y los Dichos. “En el marasmo de una rebelión cataclísmica (1911- 1920)”, México, INAH (Biblioteca del INAH), pp. 90-131.Salas Cuesta, María Elena del Pilar (coord.) (1988); Molino del Rey: historia de un monumento, México, INAH (Científica, 170).Suárez Cortés, Blanca Estela (1987); La antropología en México Panorama histórico, Tomo 2 Los Hechos y los Dichos. “Las interpretaciones positivas del pasado y el presente (1880-1910) marco institucional”, México, INAH (Biblioteca del INAH), pp. 13-88.Contribución que busca compartir un punto de vista con relación al desarrollo de la antropología física, principalmente en el ámbito institucional, desde la perspectiva del lugar de observación, que puede coincidir o no con la de los lectores. Cada uno hemos tenido distintos momentos, experiencias y circunstancias con las que conformamos nuestra visión de la realidad que percibimos y tratamos así de entender algunas tendencias de la disciplina antropofísica, tanto en el pasado como hacia donde me parece que se dirige.This contribution seeks to share a point of view regarding the development of physical anthropology, mainly in the institutional sphere, from the perspective of place of observation, which might coincide or not with that of readers. Each of us has had different moments, experiences, and circumstances that shape our vision of the reality we perceive and thus we try to understand some of the trends in the discipline of physical anthropology, both in the past and towards where I think it is headed

    El Tlacuache Núm. 154 (2005). 154 Año 5 (2005) febrero. El Tlacuache

    No full text
    - Creación de los Centros Regionales por Rafael Gutiérrez. - Etnografía de las Regiones Indígenas de México por Miguel Morayta Martínez. - El Centro INAH Morelos rinde frutos Antropología e Historia: temas de recientes publicaciones del área de investigación. - El Centro INAH Morelos en la Radio. Los centros históricos, pueblos y barrios tradiciones en el Estado de Morelos por Elizabeth Palacios y Juan Antonio Siller

    Language in a Labyrinth: Perspectives of Linguistics in INAH

    No full text
    Alarcón Montero, Rafael (2015); “Correlatos fonéticos del acento en ixcateco”, en Esther Herrera (ed.), Tono, acento y estructuras métricas en lenguas mexicanas, México, El Colegio de México, pp. 305-314.Anzaldo Figueroa, Rosa Elena (2000); Los sistemas de parentesco en la Huasteca: un estudio etnolingüístico, México.Arana de Swadesh, Evangelina (1975); Las lenguas de México, vols. I y II, México, INAH.Aubague, Lorenzo et al. (1983); Dominación y resistencia lingüística en el estado de Oaxaca, Oaxaca, Secretaría de Educación Pública/Gobierno del Estado de Oaxaca.Bartholomew, Doris, Yolanda Lastra y Leonardo Manrique Castañeda (coords.) (1994); Panorama de los estudios de las lenguas indígenas de México, t. I, Quito, Abya-Yala.Barriga Puente, Francisco (2010); Tsik. Los números y la numerología entre los mayas, México, INAH.Barriga Villanueva, Rebeca (coord.), con la colaboración de María José Rocha del Castillo (2016); Lingmex: Bibliografía Lingüística de México desde 1970, 18a. ed., México, El Colegio de México, 8 de marzo, 2016. [disponible en http://lingmex.colmex.mx/]——— (2014); Historia de la sociolingüística en México, vol. 3, México, El Colegio de México.——— y Pedro Martín Butragueño (dirs.) (2010a); Historia de la sociolingüística en México, vol. 1, México, El Colegio de México.——— (2010b); Historia de la sociolingüística en México, vol. 2, México, El Colegio de México.Barriga Villanueva, Rebeca y Claudia Parodi (1998); La lingüística en México, 1980-1996, Los Ángeles, El Colegio de México/Universidad de California.Briceño Chel, Fidencio (2006); Los verbos del maya yucateco actual, Yucatán, INALI.Caballero, Gabriela (2010); “Behind the Mexican mountains: New directions and contemporary research on Uto-Aztecan Languages”, Language and Linguistic Compass, vol. 5, núm. 7, pp. 485-504.Castillo, Mario Alberto (2000); El mundo del color en Cuetzalan: un estudio etnocientífico en una comunidad nahua, México, INAH.Cifuentes, Bárbara (2002); Lenguas para un pasado, huellas de una nación. Estudios sobre lenguas indígenas en el siglo XIX, México, Conaculta-INAH/Plaza y Valdés.——— (1998); Letras sobre voces. Multilingüismo a través de la historia, en colaboración con Lucina García, México, CIESAS/INI.Cifuentes, Bárbara y José Luis Moctezuma (2009); “Un acercamiento al multilingüismo en México a través de los censos”, en Martha islas (comp.), Entre las lenguas indígenas, la sociolingüística y el español. Estudios en homenaje a Yolanda Lastra, Múnich, Lincom Studies in Native American Linguistics, 62, pp. 528-562.Coronado, Gabriela et al. (1999), Porque hablar dos idiomas es como saber más. Sistemas comunicativos bilingües ante el México plural, México, CIESAS.Cuevas Suárez, Susana (2016), El mundo animal de los amuzgos. Un método etnocientífico, México, INAH.——— (coord.) (2009); La lengua y la antropología para un conocimiento global del hombre. Homenaje a Leonardo Manrique, México, INAH.——— (1989); “Modelos etnocientíficos”, Revista Mexicana de Estudios Antropológicos, núm. XXXV, México, pp. 73-85.——— (1985a); Fonología generativa del amuzgo, México, INAH.——— (1985b); Ornitología amuzga: un análisis etnosemántico, México, INAH.Díaz Couder, Ernesto (2009); “XI Mesoamérica”, en Atlas sociolingüístico de pueblos indígenas en América Latina, t. 2, Inge Schiria, Bolivia, UNICEF/FunProeib Andes/AECID, Bolivia, pp. 827-926.Enríquez Andrade, Héctor Manuel (2010); El campo semántico de los olores en totonaco, México, INAH.García Mora, Carlos (coord.) (1987-1988); La antropología en México. Panorama histórico, 15 vols., México, INAH.Garza Cuarón, Beatriz (s/f), “Los estudios lingüísticos en México”, disponible en [http://www.grupodestiempos. com/pilarmaynez/losestudiosmexico.pdf], consulta: 6 de marzo de 2016.Guerrero Galván, Alonso (2015), “Patrones tonales y acento en otomí”, en Esther herrera (ed.), Tono, acento y estructuras métricas en lenguas mexicanas, México, El Colegio de México, pp. 235-260.Guzmán Betancourt, Ignacio (prefacio, transcripción y notas) (2009); El arte de la lengua tegüima, vulgarmente llamada ópata, compuesta por el padre Natal Lombardo, México, INAH.Guzmán Betancourt, Ignacio, María del Pilar Máynez Vidal y Ascensión Hernández de León Portilla (2004); De historiografía lingüística e historia de las lenguas. Actas del Primer Congreso de Historiografía Lingüística. Tercer Encuentro de Lingüística en Acatlán, México, Siglo XXI/UNAM.Haidar Espiridao, Julieta (2003); El campo del análisis del discurso: aportes para el estudio de lo político, Santo Domingo, Fundación Global Democracia y Desarrollo.Hamel, Enrique y Héctor Muñoz (eds.) (1982); El conflicto lingüístico en una zona bilingüe de México, México, CIESAS.Harris, Claudia (2012); Waʔási-kehkíbuu naaósa-buga, “Hasta aquí todas las palabras”. La ideología lingüística en la construcción de la identidad entre los guarijío del alto Mayo, Chihuahua, Instituto Chihuahuense de la Cultura (Pialli).Heath, Shirley Brice (1972); La política del lenguaje en México: de la colonia a la nación, México, Instituto Nacional Indigenista.Herrera, Esther (2010); Entre cuerdas y velo. Estudios fonológicos de lenguas otomangues, México, El Colegio de México.Herrera Meza, María del Carmen y Marc Thouvenot (2004); Matrícula de Huexotzinco: Huexotzinco, México, Conaculta/INAH.Indigenismo y Lingüística. Documentos del foro “La política del lenguaje en México” (1980), México, UNAM, México.Knapp Ring, Michael (2008); Fonología segmental y léxica del mazahua, México, INAH.Lionnet, André (1986); El eudeve, un idioma extinto de Sonora, México, UNAM, 1986.Lombardo, Natal (1702); El arte de la lengua tegüima, vulgarmente llamada ópata, México, Miguel de Rivera, Impresor.López Cruz, Ausencia (1997); “Morfología verbal del zapoteco de San Pablo Güilá”, tesis de licenciatura de la ENAH, México.Manrique Castañeda, Leonardo (coord.) (1988); Atlas de lingüística, México, SEP/INAH/Planeta.Martínez Baracs, Rodrigo y Salvador Rueda Smithers (coords.) (2015); De la A a la Z. El conocimiento de las lenguas de México, México, INAH.Mina Viáfara, Carmen Emilia, Martha Muntzel y Petra Benítez Navarrete (eds.) (2015); Estudios sobre interculturalidad. Cuerpo académico lenguas y culturas otomianas y su relación con otras culturas, México, SEP/Universidad Intercultural del Estado de México/Programa de Mejoramiento del Profesorado/Ediciones Navarra.Moctezuma Zamarrón, José Luis (2014); “El huya ania ‘el mundo del monte’ y otros mundos posibles en las lenguas yaqui y mayo”, en Rebeca Barriga y Esther Herrera (coords. y eds.), Lenguas, estructura y hablantes. Estudios en homenaje a Thomas C. Smith Stark, vol. I, México, El Colegio de México, pp. 1125-1148.——— (2009a); “Mitos y realidades de las lenguas minorizadas de México”, en Francisco Barriga Puente (coord.), Memoria del Primer Encuentro de Lenguas Indígenas Americanas en Riesgo. Fortalecimiento y rescate de la diversidad lingüística, México, INAH, México, pp. 29-34 [formato CD].——— (2009b); “El mantenimiento y el desplazamiento lingüístico en México. Una revisión”, en Ramón Arzápalo (ed.), José Luis Moctezuma (comp.), Lingüística amerindia. Aportaciones recientes, México, UNAM, pp. 105-145.——— (2008a); “El devenir de las lenguas indígenas en el norte de México”, en Juan Luis Sariego (ed.), Retos de la antropología en el norte de México, Primer Coloquio Carl Lumholtz de antropología e historia en el norte de México, en el quince aniversario de la ENAH Chihuahua, México, INAH, pp. 201-268.——— (2008b); “La Ley General de Derechos Lingüísticos de los Pueblos Indígenas y la perspectiva de las políticas lingüísticas en México”, en Esteban Krotz (coord.), Yucatán ante la Ley General de Derechos Lingüísticos de los Pueblos Indígenas, México, INALI/Universidad de Oriente, pp. 101-113.——— (2001); De pascolas y venados. Adaptación, cambio y persistencia de las lenguas yaqui y mayo frente al español, México, Siglo XXI Editores/El Colegio de Sinaloa.Moctezuma, José Luis et al. (2002a); “Señalamientos y principios fundamentales para una legislación de Derechos Lingüísticos”, Diario de Campo. Boletín interno de los investigadores del área de Antropología, núm. 47.——— (2002b); “Una mirada al debate sobre los derechos lingüísticos”, Diario de Campo. Boletín interno de los investigadores del área de Antropología, núm. 45, julio, pp. 21-23.Moctezuma, José Luis y Jane Hill (eds.) (2001); Avances y balances de lenguas yutoaztecas. Homenaje a Wick R. Miller, México, INAH.Morales Lara, Saúl (ed.) (2014); Intersecciones. La lingüística y las ciencias antropológicas en el II Coloquio Leonardo Manrique, México, INAH.——— (2006); Las frases numerales mesoamericanas. Morfología y sintaxis, México, INAH, México.Muntzel, Martha (2011); “Filosofía educativa y la construcción de conocimiento tlahuica (otopames)”, en Dalia Ruiz Ávila (coord.), Las lenguas nacionales y el plurilingüismo del siglo XIX al XXI. Coloquio Internacional, México, Asociación Mexicana de Lingüística Aplicada, pp. 45-68.——— (2010); “Lenguas originarias en riesgo: entre el desplazamiento y la vitalidad”, en Rebeca Barriga Villanueva y Pedro Martín Butragueño (dirs.), Historia de la sociolingüística en México, vol. 2, México, El Colegio de México, pp. 957-996.——— (1982); La aplicación de un modelo generativo a la fonología del tlahuica (ocuilteco), México, SEP/INAH.Muntzel C., Martha, y Bruna Radelli (1993); Homenaje a Leonardo Manrique C., México, INAH.Nansen Díaz, Eréndira (1984); “Die Mexicanische Grammatik von Wilhelm von Humboldt”, Tübingen, Universität Tübingen, tesis de doctorado.Nava, Fernando (1999); El campo semántico del sonido musical p’urhépecha, México, INAH.Ochoa Peralta, María Ángela (2003); “Significado de algunos nombres de deidad y de lugar sagrado entre los teenek potosinos”, Estudios de Cultura Maya, núm. 23, México, pp. 73-94.Parodi, Claudia (1980); La investigación lingüística en México (1970-1980), México, UNAM-IIF.Pellicer, Dora (2010); “Lenguas, relaciones de poder y derechos lingüísticos”, en Rebeca Barriga Villanueva y Pedro Martín Butragueño (dirs.), Historia de la sociolingüística en México, vol. 1, México, El Colegio de México, pp. 605-658.——— (2001); Narraciones mazahuas en español: composición y actuación, México, UNAM.Peralta Ramírez, Valentín (2014); “La incorporación nominal en el náhuatl de San Jerónimo Amanalco, Estado de México”, en Rebeca Barriga y Esther Herrera (coords. y eds.), Lenguas, estructura y hablantes. Estudios en homenaje a Thomas C. Smith Stark, vol. II, México, El Colegio de México, pp. 737-758.Pérez González, Benjamín (2010); Las partes del cuerpo en chontal de Tabasco, México, INAH.——— (2002); “De lingüistas idos y preteridos”, en Ignacio Guzmán y Martha Muntzel (coords.), La sabiduría de la palabra, México, INAH, pp. 27-33.Pérez Luna, Julio Alfonso (coord.) (2011a); Lenguas en el México novohispánico y decimonónico, México, El Colegio de México.——— (coord.) (2011b), Homenaje a Ignacio Guzmán Betancourt (1948-2003), México, INAH.Rojas Rosa, María (2007); “Los procesos de formación de palabra en el zapoteco de Santa Ana del Valle, Oaxaca”, Dimensión Antropológica, México, núm. 40, pp. 55-90.Quintana Hernández, Francisca y Cecilio Luis Rosales (2012); Las partes del cuerpo en mam, México, INAH/INALI.Torres Sánchez, Nadiezdha (2013); La evidencialidad de las lenguas indígenas americanas. Un enfoque areotipológico, México, INAH.En sus inicios la lingüística mexicana estuvo ligada al Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), ya sea en la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH) o en la Sección de Lingüística. Con el tiempo la ciencia del lenguaje fue expandiéndose a otras instituciones y otras latitudes de la república, sin embargo, el INAH sigue siendo una de las instituciones clave en el devenir de esta ciencia a pesar de varios factores que han jugado en contra de su desarrollo. Este trabajo plantea una revisión del papel jugado por la disciplina lingüística en el INAH, así como sus aportes y perspectivas a esta ciencia en el contexto nacional.At its inception Mexican linguistics was tied to the National Institute of Anthropology and History (INAH), whether at the National School of Anthropology and History (ENAH) or the Linguistics Department in Mexico City. With time, the science of linguistics spread to other institutions and other cities in the country; however, INAH continues to be one of the key institutions in the development of this field, despite various factors that have hindered its development. This text discusses the role of the discipline of linguistics in INAH, as well as the contributions and perspectives of this science in the context of the country as a whole

    El Tlacuache Núm. 194 (2005). 194 Año 5 (2005) diciembre. El Tlacuache

    No full text
    -El mural de los Milagros de la Virgen del Rosario en Tetela del Volcán por Laura Hinojosa y Frida Mateos. - Mapachtlán: una mirada a las haciendas azucareras en Morelos por Colette Almanza Caudillo. - Premios INAH a las mejores investigaciones del 2004
    corecore