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Fernando León Rengifo, bandola (Colombia), David Puerta Zuluaga, tiple (Colombia) y Darío Tobón Giraldo, voz (Colombia)
No full textConcierto interpretado por Fernando León Rengifo, David Puerta Zuluaga y Darío Tobón Giraldo. Estos tres grandes intérpretes se presentan con motivo del Centenario de la Constitución Música Popular Neogranadina del Siglo XIX.
En este concierto interpretaron obras de Anónimo, José Viteri, José E. Suárez, Pedro Morales, Elías M. Soto, Dolores Angulo, Fulgencio García, Julio M. Arce, Arturo Patiño, G. Perea, Arrieta-Theminea, Ricardo Cuberos y Diego Uribe
Camilo Rojas y José David Rodríguez
No full textEsa apuesta se resume en la nueva iniciativa UTadeo+ … que cobija el relanzamiento de la programación artística y cultural del Auditorio Fabio Lozano para el año 2022, exposiciones de gran calidad en su Museo de Artes Visuales, iniciativas de circulación. El programa tiene como invitados a Camilo Rojas y José David Rodríguez.#EmisoraHJU
Recuerdos y apuntamientos (1886) de José Caicedo Rojas: une histoire non conventionnelle de la Colombie
No full textJosé Caicedo Rojas es uno de los autores que constituyen el canon del así llamado Costumbrismo en Colombia. Sin embargo, al igual que sucede con otros autores, sus obras no han sido estudiadas desde un punto de vista literario; en términos generales, sólo han sido apreciadas desde el punto de vista del color local y las costumbres. Las siguientes páginas pretenden descubrir el proyecto estético que anida en Recuerdos y apuntamientos de José Caicedo Rojas, publicada en 1886, en el contexto de la Regeneración en Colombia. La primera parte es un estudio de la estructura y la forma composicional de la obra, que demuestra que ésta constituye una historia “no convencional”; la segunda es un análisis de la reafirmación del catolicismo a la luz de su contexto sociopolítico, el cual, según el autor, constituyen un elemento unificador en la identidad del país a finales de siglo XIX. (Texto tomado de la fuente)José Caicedo Rojas is one the authors that constitute the canon of the so-called Costumbrismo in Colombia. However, much like many other authors, his works have not been studied from a literary perspective; in general terms, critics have only appreciated them from a folkloric viewpoint. The pages below intend to discover the aesthetic project that resides in Recuerdos y apuntamientos by José Caicedo Rojas, published in 1886, in the context of Regeneration in Colombia. The first part is a study of the structure and compositional form of the book, which demonstrates that it is a “non-conventional history”; the second part is an analysis of the reaffirmation of Catholicism in the light of its sociopolitical context, which, according to the author, constitutes a unifying element of the country’s identity at the end of the 19th century.José Caicedo Rojas est l’un des auteurs qui constituent le canon de ce qu’on appelle Costumbrismo en Colombie. Mais, comme pour beaucoup d’autres auteurs, ses œuvres n’ont été étudiées d’un point de vue littéraire ; d'une manière générale, elles n’ont été appréciées qu’au point de vue de la couleur locale et les coutumes. Les pages suivantes visent à découvrir le projet esthétique qui réside dans Recuerdos y apuntamientos de José Caicedo Rojas, publiée dans 1886, dans le contexte de la Régénération en Colombie. La première partie est une étude de la structure et la forme compositionnelle de l’œuvre, qui montre qu'elle constitue une « histoire non conventionnelle » ; la seconde partie est une analyse de la réaffirmation du Catholicisme à la lumière de son contexte sociopolitique, qui, d'après l’auteur, constitue un élément fédérateur de l’identité du pays à la fin du XIXème siècle.MaestríaMagíster en Estudios LiterariosLiteratura colombiana siglo XI
Recuerdos y apuntamientos (1886) de José Caicedo Rojas: une histoire non conventionnelle de la Colombie
No full textJosé Caicedo Rojas es uno de los autores que constituyen el canon del así llamado Costumbrismo en Colombia. Sin embargo, al igual que sucede con otros autores, sus obras no han sido estudiadas desde un punto de vista literario; en términos generales, sólo han sido apreciadas desde el punto de vista del color local y las costumbres. Las siguientes páginas pretenden descubrir el proyecto estético que anida en Recuerdos y apuntamientos de José Caicedo Rojas, publicada en 1886, en el contexto de la Regeneración en Colombia. La primera parte es un estudio de la estructura y la forma composicional de la obra, que demuestra que ésta constituye una historia “no convencional”; la segunda es un análisis de la reafirmación del catolicismo a la luz de su contexto sociopolítico, el cual, según el autor, constituyen un elemento unificador en la identidad del país a finales de siglo XIX. (Texto tomado de la fuente)José Caicedo Rojas is one the authors that constitute the canon of the so-called Costumbrismo in Colombia. However, much like many other authors, his works have not been studied from a literary perspective; in general terms, critics have only appreciated them from a folkloric viewpoint. The pages below intend to discover the aesthetic project that resides in Recuerdos y apuntamientos by José Caicedo Rojas, published in 1886, in the context of Regeneration in Colombia. The first part is a study of the structure and compositional form of the book, which demonstrates that it is a “non-conventional history”; the second part is an analysis of the reaffirmation of Catholicism in the light of its sociopolitical context, which, according to the author, constitutes a unifying element of the country’s identity at the end of the 19th century.José Caicedo Rojas est l’un des auteurs qui constituent le canon de ce qu’on appelle Costumbrismo en Colombie. Mais, comme pour beaucoup d’autres auteurs, ses œuvres n’ont été étudiées d’un point de vue littéraire ; d'une manière générale, elles n’ont été appréciées qu’au point de vue de la couleur locale et les coutumes. Les pages suivantes visent à découvrir le projet esthétique qui réside dans Recuerdos y apuntamientos de José Caicedo Rojas, publiée dans 1886, dans le contexte de la Régénération en Colombie. La première partie est une étude de la structure et la forme compositionnelle de l’œuvre, qui montre qu'elle constitue une « histoire non conventionnelle » ; la seconde partie est une analyse de la réaffirmation du Catholicisme à la lumière de son contexte sociopolitique, qui, d'après l’auteur, constitue un élément fédérateur de l’identité du pays à la fin du XIXème siècle.MaestríaMagíster en Estudios LiterariosLiteratura colombiana siglo XI
El Mosaico
No full text“El Mosaico” fue una publicación periódica de carácter literario Fundada por Eugenio Díaz Castro y José María Vergara y Vergara durante 1858, tenía como objetivo principal el fortalecimiento de la literatura nacional a través de la divulgación de cuadros de costumbres, artículos de opinión, reseñas históricas, poesía, biografías, necrologías, entre otras producciones. Durante su existencia fue dirigida por diferentes intelectuales como Ricardo Carrasquilla, José Caicedo Rojas, José David Joaquín, José Manuel Marroquí, Felipe Pérez y José Joaquín Borda. La primera época contó con dos tomos, cada uno de 51 números, se inició el 24 de diciembre de 1858, con la publicación del número 1 y terminó en diciembre de 1859. Con el segundo tomo lanzado el 7 de enero de 1860 se publicó una sección musical adicional formada por 24 entregas numeradas que contenían una o dos piezas originales. La publicación de El Mosaico se suspendió durante tres años a causa de la guerra civil de 1860 encabezada por Mosquera, sin embargo, retornó el 13 de enero de 1864 bajo el su título “Periódico de industria, ciencia, arte, literatura e inventos, a cargo de una asociación progresista”, en esta segunda época contó con la participación de Jorge Isaacs, Daniel Mantilla, Jorge Conto, Vicente Holguín, J.J Vargas y Temístocles Abella. Alrededor de esta publicación se organizó una tertulia literaria en la que participaron fundadores y colaboradores de “El Mosaico”, estas reuniones tenían como objetivo la socialización de creaciones literarias y cuadros de costumbres de autores nacionales, estos encuentros se dieron desde 1862 hasta 1865 año en que se suspendió la tertulia y publicación de “El Mosaico” debido a la muerte de Eugenio Díaz.
Cinco años después de suspendida esta publicación, José Joaquín Borda funda en 1871 “El Mosaico: periódico de la juventud, destinado exclusivamente a la literatura”, publicación con el mismo carácter literario que las dos primeras épocas. Su consulta se puede realizar siguiente enlace: http://babel.banrepcultural.org/cdm/ref/collection/p17054coll26/id/2759P020
Puerta del cielo; Pinturas murales
No full textEn el plemento opuesto al de la torre de David y siguiendo el mismo esquema de representación del emblema "Porta Celi" en forma de puerta de diseño manierista
Public bathroom / Intimate moment
No full textEl proyecto de Joan Manuel Vargas Rojas explora el baño público como un espacio de comunicación y reflexión sobre la intimidad y la funcionalidad social. La investigación analiza cómo las interacciones en estos espacios generan mensajes, a menudo de carácter sexual o político, revelando aspectos censurados de la sociedad. Artistas como Marcel Duchamp y Miguel Angel Rojas son referenciados para ilustrar la reconceptualización del baño como objeto de arte, mientras que Oscar Muñoz y José David Lozano aportan una visión más íntima y emocional del mismo.
A pesar de una tendencia hacia una estética considerada baja, el baño se transforma en un espacio significativo que invita a la reflexión sobre la existencia humana, la soledad y el patrimonio cultural, utilizando diversas técnicas artísticas. El proyecto también considera el lenguaje en el baño como una forma de comunicación introspectiva y la fotografía como un medio para capturar el silencio y la expresión subterránea de este espacio.Joan Manuel Vargas Rojas' project explores the public restroom as a space for communication and reflection on intimacy and social functionality. The research analyzes how interactions in these spaces generate messages, often of a sexual or political nature, revealing censored aspects of society. Artists such as Marcel Duchamp and Miguel Angel Rojas are referenced to illustrate the reconceptualization of the restroom as an object of art, while Oscar Muñoz and José David Lozano contribute a more intimate and emotional vision of it.
Despite a tendency towards an aesthetic considered low, the restroom is transformed into a significant space that invites reflection on human existence, solitude, and cultural heritage, using various artistic techniques. The project also considers the language in the restroom as a form of introspective communication and photography as a means to capture the silence and subterranean expression of this space
José Luis y Alejandro Martinez Vesga, tiplistas (Colombia)
No full textConcierto de tiple interpretado por los hermanos José Luis y Alejando Martínez Vesga, en el que se interpretaron obras de Oriol Rangel, Pedro Morales Pino, Emilio Murillo, Oriel Mantilla, Luis A. Calvo, Guillermo Quevedo, Francisco Cristancho, José Luis Martínez, Roberto Castellanos, Mario Martínez J. y Octavio Daza
José Félix Chamorro Córdoba, soprano (Colombia)
No full textConcierto interpretado por José Félix Chamorro. Su temprano amor por la música y la dedicación sumada a la disciplina le han permitido también la práctica de la guitarra y el tiple orientado por 1 maestro Pedro Pablo Bastidas y Eduardo Unigarro. A su ejemplar entrega se agrega su inclinación hacia la composición musical y la poesía
Program, Atlántico 14
No full textEste programa aborda la promoción de nuevos liderazgos en la juventud del Atlántico. Se resalta la importancia del liderazgo juvenil en la transformación social y política de la región, destacando el papel de Rojas Molina, Juan David como ejemplo de participación activa.
Se discuten los desafíos que enfrentan los jóvenes en la política y los mecanismos de representación juvenil, como los Consejos de Juventud. También se analizan estrategias para incentivar el liderazgo juvenil en comunidades locales, promoviendo la educación cívica y la participación en procesos democráticos.This program addresses the promotion of new leadership among the youth of Atlántico. It highlights the importance of youth leadership in the social and political transformation of the region, emphasizing the role of Rojas Molina, Juan David as an example of active participation.
The challenges faced by young people in politics and youth representation mechanisms, such as Youth Councils, are discussed. Strategies to encourage youth leadership in local communities are also analyzed, promoting civic education and participation in democratic processes
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