353,374 research outputs found
Improvement on Hwang et al.'s generalization of proxy signature schemes based on elliptic curves
No full textHwang et al. proposed their generalization of proxy signature schemes based on elliptic curves. However, two attacks are proposed to show that their schemes have serious security flaws. By the first attack, an adversary can forge an illegal proxy signature that verifiers cannot actually find out the original signers of proxy signatures. The second attack is used to change proxy signatures into multi-signatures belonging to the group that actually generates the proxy signatures. To overcome these flaws, our improvement on Hwang et al.’s scheme is also proposed.補正完畢SCIE
Cryptanalysis of the Hwang-Shi Proxy Signature Scheme
No full textRecently, Hwang and Shi proposed an efficient proxy signature scheme without using one-way hash functions. In their scheme, an original signer needn't send a proxy certificate to a proxy signer through secure channels. However, there are two public key substitution methods that can be used to attack their scheme. In this article, we show that their scheme is vulnerable to the public key substitution attacks補正完畢國外EI紙本電子版NL
(A) study on the narrative point of view in Hwang Soon Weon's novels
No full textHwang Soon Weon has been regarded as a writer who is seeking for mainly technical accomplishment rather than ideology and thoughts, and describing mostly the character is inside view.
The purpose of this thesis is to understand wholy such characteristics of Hwang Soon Weon's novels through analyzing narrative point of view which appears nearly the same in most of Hwang Soon Weon's narratives.
A study on the narrative point of view must include the whole narrative transmissional process, from real auther to real reader, where the narrative point of view operates, and in this thesis I devide it into three parts.
(1) the relationship between narrator and real author,
(2) the analysis of narrative point of view and its meaning
(3) the aesthetic effects of narrative point of view.
Each are Investigated in Ⅱ,Ⅲ,Ⅳ chapter and the results are as follows.
In chapter Ⅱ, I investigated the fact that the narrators of selective omniscient type in almost all of Hwang Soon Weon's novels correspond to the real auther in respect of mind style. These narrators prefer letting their heroes speak and show by themselves to exerting their intermediary function, in describing the heroes inside view.
This characteristic of narrators' mind style resembles that of real author who prefers reserving his actual feeling to enforcing his clumsy ideology and thoughts upon others.
In chapter Ⅲ, I investigate the meaning of the narrative point of view in Hwang Soon Weon's novels through analyzing the narrative point of view according to Uspensky's four levels of narrative point of view, that is, phraseological, spatial and temporal, psychological, and ideological plane. The phraseology of Hwang Soon Weon's novels is mainly composed of indirect free discourse and internal monologue which are usually employed where point of view-characters themselves show their inside view. The spatial and temporal narrative point of view is inherent in the story, namely, it corresponds to the point of view-characters spatial and temporal Point of view towards external reality. The narrators accord with the point of view-characters psychologically and ideologically while they keep estranged relationship with external reality. The synthesis of the analysis of four levels of narrative point of view tells that Hwang Soon Weon's narratives aim at the description of the internalization of external reality by their heroes, and their attitude towards external reality is serene contemplation.
In chapter Ⅳ, I discuss the aesthetic effects of Hwang Soon Weon's narrative point of view. They are illusion of reality and poetic style of language which respectively result from the covert contact between narrator and reader, and phraseological stance composed mainly of indirect free dircoure and internal monologue.
Through these results of investigation, the hypothesis of this thesis that the aesthetic and thematic features of Hwang Soon Weon's narratives are inherent in the point of view is reconfirmed.;黃順元은 50여년의 창작기간 동안 사상·내용보다는 기법적 완성을 추구하며 주로 개인의 내면묘사에 치중을 해 온 작가이다. 본 연구는 황순원 소설의 敍述視點의 분석을 통하여 황순원 소설의 기법과 내용적인 특성을 총체적으로 이해하고자 하는 의도에서 비롯되었다. 시술시점을 황순원 이해의 방법적 도구로 삼은 것은 황순윈 소설의 대부분이 거의 유사한 서술시점 유형을 보이기 때문이다.
서술시점은 작가에서 독자에 이르는 서술적 전달과정 속에서 작용하는데 본 논문에서는 이 서술시점이 작용하는 범위를 작가와 서술자의 관계, 서술시점의 분석과 의미, 시점의 미학적 효과의 세 측면으로 나누어 연구하였다. 각각 Ⅱ,Ⅲ,Ⅳ장에서 연구하였으며 그 결과는 다음과 같다.
Ⅱ장에서는 황순원의 대부분의 작품에서 나타나는 선택적 전지 유형의 서술자가 실제작가 황순원과 그 성격에 있어서 일치하고 있음을 밝혀 보았다. 황순원 소설의 서술자는 서사세계를 서술하는 데 있어서 서술자 자신의 중개적 기능을 최대로 억제하고 그 대신, 주인공인 視點人物로 하여금 스스로 그 자신의 知覺에 투영되는 외부 세계의 모습과 그에 대한 자신의 내적인 반응 양상을 드러내 보이게 하는 서술방법을 選好한다. 즉 시점인물로 하여금 마치 일인칭 소설의 서술자와 같은 역할을 수행하도록 하는 것이다. 서술자는 독자에게의 직접적인 말건넴을 최대로 억제하여, 독자 스스로 작중 인물의 위치에서 서사세계를 체험하도록 하는 것이다. 이런 서술자의 성격은 역사적 작가 황순원의 성격과 그대로 일치하는 점으로 실제 작가와 내포작가가 일치하는 예를 보여준다.
Ⅲ장에서는, 서술시점의 분석을 통하여 서술시점에 내재된 의미를 살펴보았다. 서술시점의 분석에 있어서는 Uspensky가 제시한 화법, 시 · 공간, 심리, 이데올로기의 4개의 시점층위로 나누어 분석하였다. 황순원 소설의 화법적 구성은 주로 주인공인 시점인물이 스스로 자신의 내부를 드러내 보이는 자유간접화법, 내적독백으로 이루어져 있다. 시 · 공간적인 서술시점에 있어서는 이야기 (Story)內在的이다. 즉, 서술자가 주인공인 시점인물의 시 · 공간적 위치에 일치해 있는 것이다. 또, 서술자는 심리적 · 이데올로기적으로 주인공인 시점인물과 동일화를 이루는 반면 시점인물을 에워싼 외부세계와는 소원한 관계를 유지하고 있음을 알 수 있다. 이런 시점층위의 분석을 종합해 볼 때, 황순원 소설의 서술시점에 내재된 의미는 다음과 같이 파악된다. 첫째, 황순원 소설의 서술적 촛점은 현실의 개인적 內面化 양상의 묘사에 있으며, 對현실적인 태도에 있어서는 靜觀的이라는 점이다.
Ⅳ장에서는 황순원 소설의 서술시점이 산출하는 미학적 효과를 살펴보았다. 황순원 소설에서는 서술자와 독자의 거리가 멀어지고 은밀한 접촉을 유지하는 데서 연유하는 실재적인 환상과, 자유간접화법, 내적독백 형태의 화법에서 연유하는 서정성과 시적인 언어형식을 내보임을 알 수 있었다.
이상의 논의를 통하여, 황순원 소설의 내용적 특질인 인물의 내면심리 묘사와 소극적인 현실태도, 미학적 특질인 서정성과 시적인 언어형식이 서술시점 기법자체에 내재해 있음을 알 수 있었다.ㅇ 論文槪要 ㅇ = Ⅳ
Ⅰ. 서론 = 1
A. 문제의 제기 = 1
B. 연구방법과 범위 = 6
Ⅱ. 서술자와 작가의 관계 = 11
A. 제한적 서술자와 시점인물 = 11
B. 서술자 · 시점인물의 작가와의 관련성 = 14
Ⅲ. 서술시점의 분석과 그 의미 = 19
A. 시점 층위의 분석 = 19
1. 화법적 층위의 시점 = 21
2. 시 · 공간적 층위의 시점 = 34
3. 심리 · 이데올로기 층위의 시점 = 54
B. 시점과 작가적 태도 = 68
Ⅳ. 황순원의 소설미학과 시점 = 77
A. 實在的 환상과 시점 = 78
B. 시적언어와 시점 = 83
Ⅴ. 결론 = 89
* 참고문헌 * = 92
부록 = 97
ABSTRACT = 9
Nanophysoderes dentiscutum Hwang & Weirauch 2017, comb. nov.
No full textNanophysoderes dentiscutum (Bergroth, 1906) comb. nov. Figs 10–11, 13; Appendix Physoderes dentiscutum Bergroth, 1906: 16. Diagnosis As in generic description. Material examined Holotype INDONESIA: ♀, Irian Jaya, W New Guinea, 4.24891° S, 135.79065° E, 285 m, 1869, Higgins leg. (UCR_ENT 00037370) (ISNB). Redescription As in generic description.Published as part of Hwang, Wei Song & Weirauch, Christiane, 2017, Uncovering hidden diversity: phylogeny and taxonomy of Physoderinae (Reduviidae, Heteroptera), with emphasis on Physoderes Westwood in the Oriental and Australasian regions, pp. 1-118 in European Journal of Taxonomy 341 on page 61, DOI: 10.5852/ejt.2017.341, http://zenodo.org/record/383279
Stenorhamphus orientalis Smith & Hwang & Weirauch 2019, new combination
No full textStenorhamphus orientalis (Villiers, 1970), new combination Mangabea orientalis Villiers, 1970: 811. Distribution. Currently known from Maroantsetra district, Fampanambo in Madagascar (– 15.3735° S, 49.6216° E). Holotype and allotype deposited at the Muséum National d’Histoire Naturelle, Paris, France, paratype deposited at the Musée Royal de l’Afrique Centrale, Tervuren, Belgium. Discussion. See discussion of S. orientalis.Published as part of Smith, Samantha, Hwang, Wei Song & Weirauch, Christiane, 2019, Synonymy of Mangabea and Stenorhamphus, with the description of two new species (Hemiptera: Reduviidae: Emesinae: Collartidini), pp. 135-149 in Raffles Bulletin Of Zoology 67 on page 143, DOI: 10.26107/RBZ-2019-0011, http://zenodo.org/record/367726
Reverse-Link Performance of Synchronous Cellular DS-CDMA Networks in Dispersive Rician Multipath Fading Channels
No full textIn this paper, the reverse-link performance of synchronous DS-CDMA cellular networks is investigated in Rician multipath fading environments. The system’s performance is evaluated in terms of the achievable average bit error rate (BER) and the user capacities of two different network layouts, namely those of a uniform grid of hexagonal multiple cells and a single isolated cell. In the multiple-cell scenario, the impact of the other cells’ interference on the attainable capacity of the synchronous DS-CDMA uplink in investigated. Upon comparing both networks to a conventional asynchronous CDMA system, we demonstrate an achievable user capacity gain of 25% to 56% for synchronous uplink transmission scenario at BER =10-3
(A) study of David Henry Hwang's M. Butterfly
No full text1960년대 이후 미국 문학계는 지금까지 백인 작가 중심이었던 흐름에서 벗어나려는 탈중심화 경향이 생겨난다. 백인 중심이었던 미국의 연극계 역시 이제까지 주변에 위치했던 흑인, 여성, 제3세계 작가들이 중심에 서려는 움직임으로 변화가 일기 시작한다. 이는 중심부의 절대성에 회의를 제기하고 이제껏 소외된 주변부를 인정하고 중요시하게 된다는 점에서 의의를 찾을 수 있다. 이들 작가들은 실제로 미국 사회가 당면한 사회적, 정치적, 문화적 문제와 주제들을 자신들의 극속에 담아냄으로서 극의 내용을 다양화하였으며 극의 형식에 있어서도 다양한 형식을 시도하여 극의 발전을 이루어낸다.
이러한 시대적 배경에서 등단한 David Henry Hwang(1957- )은 중국계 미국인 2세로서 여느 소수 작가들과 마찬가지로 미국속의 주변인으로서 자신의 위치와 정체성을 정의내리려는 시도를 하게 된다. 그의 작품안에는 동양과 서양이 늘 구현되어 왔는데 특히 본고의 연구 대상인 M.Butterfly(1986)에서 Hwang은 동서양이 서로의 문화에 대해 갖는 고정관념과 선입견으로부터 출발하여 이와같은 개념이 와해되고 붕괴되는 과정을 도식적으로 그려나간다.
구체적으로 Hwang은 서양이 동양을 열등하게 간주하며 피지배자로 상정하는 오리엔탈리즘이 서양의 제국주의에서 비롯되었음을 지적하며 비판한다. 오리엔탈리즘이란 서양을 우위에 동양을 하위에 상정하며 특히 서양이 동양에 대해 재구성하며 허구화하고 신화화하는 토대가 된다. 그리고 제3세계를 중심으로 시작되어 반서양, 반제국주의 그리고 탈식민주의를 주장하는 옥시덴탈리즘에 대해서도 비판하고 있다. 이 두가지 시각 모두는 서로의 문화에 대해 갖는 편견으로서 현실의 세계에는 맞지않는 허구이며 환상이다. 또한 세계를 상하위의 개념으로만 파악한 이분법적인 사고의 산물이다. Hwang은 이 작품에서 이분법적인 시각의 폐해를 드러냄으로서 이러한 시각의 해체를 주장하며 동서양 신화 역시 해체시켜 나간다. 여기서 동양에 대한 신화란 현실에서는 존재하지 않는 허구로서 서양이 상상으로 재현해 낸 동양을 의미하며 서양에 대한 신화 역시 스스로의 이데올로기 안에서 유형화한 자신만의 모습에 해당된다. 이러한 신화가 해체되는 과정에서 도입된 옥시덴탈리즘은 오리엔탈리즘과 서양의 고정관념으로 유형화된 동양 신화를 해체하려는 의도에서는 필요하지만 또 하나의 도그마로 전락해버린다. 결론적으로 말하자면 양자는 공평한 문화간 대화를 불가능하게 만든다는 점에서 부정적이다.
Hwang은 반복 구조를 이극에 도입함으로서 극의 결론에 대한 해석을 유보하게 되는데 이것은 일반 대중을 극의 비평가로 상정하는 것이며 또한 모두가 이극의 주인공이 될 수 있다는 점과 연관된다. 더 나아가 이극의 반복 구조를 통해 우리 모두 전형화된 사고방식과 고정관념에서 탈피하지 않는한 희생이 되풀이 될 것임을 지적한다. 한사회나 제도안에서 미지의 것이나 경험하지 못한 타자에 대해 고정되게 파악하는 것은 위험한 독단에 해당된다. Hwang은 이점을 지적하며 모든 문화에서 공통적으로 발견할 수 있는 보편성을 바탕으로 열린 시각으로 대상을 파악할 것을 주장한다. 이는 이제껏 이의없이 받아들였던 진실이란 상대적인 진실일 뿐이므로 고정되고 절대적이며 일원화된 종래의 사고체제를 버리고 유동적이고도 상대적인 열린태도를 우리 모두가 갖게 되기를 바라는 것이다. 지금까지 이 극에 대한 평은 반서양적인 극이라는 의견이 지배적이지만 본고에서는 위에서 언급한 내용을 바탕으로 Hwang이 反서양이나 反동양을 주장한 것이 아니라 서로에 대한 상호이해를 바탕으로 보다 보편적인 문화 이해를 주장하고 있음을 밝히고자 한다.;There has been a deconstructing movement of attemping to escape from the flow of a white-writer centered American literary circle since the 1960s. The change was that the Blacks, the Women and the third world writers who up to then had been marginalized, were trying to recenter and replace the White-centered drama circle. This movement was significant in it raised an objection to the centering and admitted the importance of the marginalized. In their works the marginalized began to deal with social, political, cultural issues and themes that the American society was presently confronting. In addition, they variated the contents of drama with the help of new writing materials, and also developed various, experimental forms.
With this historic background David Henry Hwang, a second generation, Chinese-American writer entered the American drama circle, and attempted to define his self-identity as an Asian-American in his early works. In M. Butterfly, the subject of this study, Hwang writes about the fixed ideas and prejudices about the Orient, and the Occident and displays a schematizing process of the disnitergration and the collapse of such ideas.
Given a closer look, Hwang criticizes Orientalism, the prejudice of the West, and Occidentalism, that of the East. The former is a point of view that assumes the West as superior to the East, which originates in Imperialism. The stereotyped concept of Orientalism it that the West maintains a much higher position compared to the East. Orientalism assumes that the West has reconstructed the Orient, as well as making illusions and myths about it. In contrast to this, Occidentalism views the Occident or third-world as the superior, and develops arguments concerning anti-imperialism, anti-westernism, and decolonization. However, these two views are merely binary, for they confine the understanding of the world to two concepts, that of the superior and the inferior. Hwang points out such defects of binarism, and goes on to deconstruct both points of view, disintergrating the myths of the East and the West.
Ending his drama with the mode of repeated play, Hwang reserves hasty interpretation, while indirectly propsing a message that there will be continuous sacrifice unless we can escape from fixed ideas. Within certain societies and institutions we are likely to perceive the unknown or the other with prejudices. In his drama, Hwang points out that such attitudes are arbitrary.
Hwang proposes universality throughout all culture and suggests that we must regard all things with an open attitude and perception. Hwang asserts that the truths that have been accepted as mild facts are in fact relative concepts, capable of different perspectives. He asserts that we should abandon the previous one-way thingking system and instead accept a mobile, relative and open attitude.
Until recently, most criticisms about Hwang's drama have been centered on an anti-Western view of literature. However, this thesis, rather than alluding to anti-westernism or anti-easternism, will hopefully reveal Hwang's intentions of proposing a cross-cultural understanding among people.목차 = ⅳ
논문개요 = ⅴ
Ⅰ. 서론 = 1
Ⅱ. 본론 = 16
1. M. Butterfly의 구성과 극적기교 = 16
2. 신화의 구성 = 35
3. 신화의 해체 = 57
Ⅲ. 결론 = 81
참고문헌 = 86
Abstract = 8
Fatigue life prediction of circular notched CFRP laminates
No full textFatigue life prediction and fatigue behavior of circular notched carbon fiber reinforced plastic laminates are presented. Point and average stress criteria proposed by Whitney and Nuismer are generalized to fatigue fracture criteria for notched laminates. Residual strength degradation model and the assumptions on the stress redistribution are introduced during the derivation of prediction equations. S-N curve, Basquin's relation, and Hwang and Han's fatigue life prediction equation (FLPE) 1 are chosen for evaluation of residual strength of unnotched laminates and six prediction equations are derived. Experiments are performed using carbon fiber reinforced plastic laminates. Presented prediction equations are reasonably close to experimental data and proposed approach is found to be suitable to predict fatigue life of notched composite laminates. (C) 1999 Published by Elsevier Science Ltd. All rights reserved.X1111sciescopu
A Study on the resistance of Hwang Sun-won's postwar novel
No full text본 논문은 황순원 전후소설(1950-1960)에 나타나는 저항성을 미셸 푸코(Michel Foucault)의 권력과 주체이론을 바탕으로 한 주체형성의 과정에서 규명하고자 한다. 황순원의 작품과 관련된 논의들은 황순원의 작품이 전반적으로 서정성이 강하다는 점에서 현실이탈의 인상을 준다는 점을 한계로 지적했다. 따라서 그의 소설은 전후소설 연구에서 배제되어 왔다. 그러나 그의 전후소설은 현실적인 문제를 인간과 사건을 통해 반영하고 있으며, 인간과 사건의 내질（內質)을 간파하고 현실의 모순을 관찰하여 이해하고 있다고 해석할 여지가 있다. 또한 그의 전후소설에서 나타나는 무력하고 쫓겨난 경계인들은 주체로 변화할 수 있는 가능성을 가진 인물형으로 그려진다. 즉 황순원의 전후소설은 잔혹한 전쟁의 현실을 묘사하고 당시의 왜곡된 현실과 관념을 비판하는 동시에 인물들을 적극적인 주체로 세우고 부조리한 현실에 저항하고 있다고 평가할 수 있다.
미셸 푸코는 권력을 사물에 대한 통제 관계, 타자와의 관계 그리고 자기 자신에 대한 관계 등 인간들의 모든 관계 속에 내재해 있으며 서로 엉켜 있는 미시적인 그물망이라고 정의한다. 특정한 집단이나 개인이 권력관계망을 이용해 권력을 재구성할 수 있다. 이때 담론은 지식을 기반으로 형성되어 권력에 종속될 수도 있고 저항할 수도 있는 것이다. 즉, 권력은 실체가 아니라 하나의 전략이자 유동적인 관계의 효과이다. 또한 고정되어 있지 않고 유동적이기 때문에, 권력에는 하나의 중심이 있는 것이 아니라 수많은 지점들이 작용한다. 이를 바탕으로 푸코는 담론의 형성 조건을 분석하면서 역사를 불연속적으로 파악해야 한다고 주장했다. 역사의 흐름에서 주목해야할 것은 역사의 역동성이다. 권력관계망은 불연속적이고 움직이는 역동점에 대한 저항을 수반한다. 저항에 의한 갈등과 경계는 관계망을 계속 변화시키고 새롭게 생성한다. 또한 이를 통해 발전한다. 저항은 관계망에서 형성되고 인간관계 도처에 있으며 다양한 형식으로 나타난다. 황순원의 전후소설에서 인물들은 자신과 타자, 사회와의 관계에 있어서 서로 다른 양상의 저항을 보인다. 본 논문은 이러한 주체화 과정을 바탕으로 황순원 전후소설의 저항성이 지니는 의의를 밝혀내고자 한다.
Ⅱ장에서는 전쟁 전후의 현실이 폐쇄적임을 밝히고 이러한 현실에서 경계인인 인물이 우발적인 저항을 통해 조작된 담론에서 탈주하여 비판적 주체가 되는 과정을 살펴본다. 이때 권력집단은 이성담론을 구성하고 담론 밖 인간들을 배제한다. 권력집단의 이성담론에 의해 발발한 전쟁 상황에서 인간의 존엄성은 상실되고 비이성적·폭력적 상황은 일상이 된다. 황순원의 전후소설은 전쟁에서 나타나는 폭력의 양상을 현실적으로 드러내는 한편 우발적인 사건을 통해 권력관계망에서 쫓겨났던 인물들의 저항 가능성을 보여준다. 우발적인 저항이란 즉각적이고 무정부적 투쟁(anarchistic struggles)을 말하며 고정된 양식 없이 모든 관계에서 일어난다. 황순원의 전후소설은 우발적인 저항을 하는 주체를 통해 현실에 대한 비판적인 시각을 드러낸다.
Ⅲ장에서는 황순원의 전후소설에 나타나는 일상적인 삶에 형성되어 있는 고정된 성 관념을 확인하고, 왜곡된 성 관념에서 벗어나 자기와 타자에게로 나아가는 책임적인 저항의 과정을 살펴본다. 개인의 성에 대한 억압은 가족이 실시하는 전통적인 전략에 의해 구성된다. 황순원의 전후소설에서는 일상의 왜곡된 성 관념 아래 성관계에 수동적인 인물들이 나타난다. 성 관계에 수동적인 인물형은 권력 앞에서 나약하고 무책임한 모습으로 그려진다. 그러나 황순원의 전후소설은 이러한 모습에서 나아가 주체화를 시도하는 인물들을 제시하기도 한다. 주체화의 시발점은 인간의 몸이다. 인간의 몸에 대한 권력 양상에 대한 발견은 몸과 관련된 정치적인 측면에 대한 논의를 가능하게 한다. 특히 여성의 몸은 저항의 시발점이 될 수 있다. 황순원의 전후소설에서 여성인물들은 외계의 압력에 굴하지 않고 스스로 책임지고 타자나 세계를 향해 나아간다. 이러한 시도를 통해 여성인물들은 자신들의 책임을 자각하고 자신이나 타인에게 구원적 주체가 된다.
Ⅳ장에서는 전쟁 시기 도덕의 억압 양상과 반성적 저항을 살펴본다. 전쟁으로 인해 무질서한 현실과 맞닥뜨린 인물들은 기존 가치관의 붕괴를 경험하고 자신의 이익만을 보존하는 규칙을 만든다. 이때 사회 전체에 형성된 불합리한 규칙 아래에서 개인이 삶에 대해 지니는 태도는 중요하다. 이러한 현실 앞에서 개인들의 실제적 행동은 자아 윤리의 측면에서 논의되어야 한다. 구체적으로는 자기 배려과정을 통해 파악할 수 있다. 자기 배려의 과정은 고정된 양식 없이 주체가 삶에서 하는 반성적인 행동을 모두 포함한다. 이는 수련을 통해 자제력을 키우는 등 다양한 형식으로 나타난다. 이를 바탕으로 자기에게 주어진 조건들을 전복하는 저항력 역시 함양할 수 있다. 주체는 이 과정에서 변화하고 자발적으로 자신의 삶을 영위하고 추구한다. 그러므로 이는 개인의 미학적 선택의 형태로 나타나기도 한다.
황순원의 전후소설은 혼란스럽고 부조리한 현실을 이야기하는 동시에 인간을 사회·타자·자기 자신과의 관계를 통해 살펴본다. 참담한 현실에서 인물들의 사회·타자·자기 자신과의 뒤엉킨 관계는 비판적 주체·구원적 주체·자기 배려적 주체의 형성과 저항의식으로 이어진다. 황순원의 전후소설에서는 전쟁 전후 집단적인 권력, 전통적인 권력, 도덕으로 형성된 규칙 아래 인물들이 억압당하는 모습과 그것의 전복 가능성이 나타난다. 이것은 황순원의 전후소설의 현실성을 드러낸다. 동시에 불합리한 폭력이나 억압 앞에 허무하고 무력한 인물들뿐만 아니라 적극적인 주체도 있다는 것을 증명한다. 즉 황순원 전후소설의 인물들은 자기 내부로 향하는 것에 그치지 않고 외부상황에 적극적으로 반응하는 주체의 자세 및 삶의 양식을 보여준다. 푸코에 의하면 실행되고 있는 역사는 사건들을 피해가지 않는다. 오히려 그것들은 끊임없이 사건들의 장을 넓힌다. 따라서 본 논문은 황순원의 전후소설에 나타나는 주체들과 저항의 방식을 분석해 그의 문학의 새로운 측면을 파악하고 동시에 분석의 장을 넓힌다는 점에서 의의가 있다.;This paper intends to identify the resistance in Hwang Sun - won 's novel (1950-1960) in the process of forming the subject based on Michel Foucault' s power and subject theory. The discussions related to Hwang Sun-won's works point out that Hwang Sun-won's works generally have a strong lyricism. Therefore, his novel has been excluded from postwar novel studies. However, his post-war novel can be interpreted as reflecting a realistic problem through human beings and events, interpreting the inner quality of human beings and
events, and observing and understanding the contradictions of reality. In addition, the powerless and outcast boundaries appearing in his post - war novels are portrayed as characters with the potential to change into subjects. In other words, Hwang Sun-won's postwar novels portray the reality of a cruel war, criticize distorted reality and ideas at the same time, and set the characters as active subjects and resist the absurd reality.
Michel Foucault defines power as a microscopic net embedded in all human relationships, such as control over things, relationships with others, and relationships with oneself. Certain groups or individuals can reorganize power using power networks. Discourse can be formed on the basis of knowledge and can be subject to or opposed to power. In other words, power is not an entity but an effect of one strategy and a fluid relationship. Also, since it is not fixed and fluid, power has a single center but many points. On the basis of this, Foucault insisted on discretely grasping history by analyzing the formation conditions of discourse. What should be noted in the flow of history is the dynamics of history. The power network is discontinuous and involves resistance to moving dynamical points. Conflicts and boundaries caused by resistance continue to change and create new networks. It also evolves through it. Resistance is formed in the network of relationships and is in every aspect of human relationships and manifests itself in various forms. In Hwang Sun-won's post-war novels, characters show different resilience in relation to themselves, others, and society. Based on this process of subjectification, this paper attempts to reveal the significance of the resistance of Hwang Sun - won 's postwar novels.
In chapter Ⅱ, we show that the reality before and after the war is closed. In this reality, we examine the process of becoming a critical subject by escaping from the discourse manipulated through accidental resistance. At this time, the power group constitutes reason discourse and excludes humans from discourse. Human dignity is lost and irrational and violent situations become routine in the war situation caused by the reason group discourse of the power group. Hwang Sun-won's postwar novels reveal the reality of the violence in the war and show the possibility of the resistance of the characters who were driven out of the power network through accidental events. Accidental resistance refers to immediate and anarchistic struggles and occurs in all relationships without fixed forms. Hwang Sun-won's postwar novel reveals a critical view of reality through the subject of accidental resistance.
In chapter Ⅲ, we identify the fixed idea of gender formed in everyday life appearing in the postwar novels of Hwang, Soon - won, and examine the process of responsible resistance to move away from the distorted idea of gender to self and others. The oppression of an individual's sex is constituted by the traditional strategy of the family. In Hwang Sun-won's postwar novels, passive characters appear in sexual relations under the distorted idea of everyday sex. Passive figures in sexual relations are drawn in weak and irresponsible form before power. However, Hwang Sun - won 's post - war novels suggest the characters who try to become subjectivist in this aspect. The starting point of subjectification is the human body. Discovery of the power aspect of the human body makes it possible to discuss political aspects related to the body. Especially women's bodies can be the starting point of resistance. In Hwang Sun-won's post-war novels, female characters are not responsible for the pressure of the outside world but are responsible for themselves and advance toward the other world. Through these attempts, the female characters become aware of their responsibilities and become savior subjects to themselves and others.
In chapter Ⅳ, we examine the aspect of repression of morality and the resistance of reflexion during war period. People who confront the disordered reality due to war experience the collapse of existing values and create rules that preserve only their interests. At this time, the attitude of individuals to life is important under irrational rules formed throughout society. In reality, the actual behavior of individuals should be discussed in terms of self-ethics. Specifically, it can be grasped through self-care process. The process of self - consideration includes all the reflective actions that the subject does in life without fixed form. This is manifested in various forms such as self-help through training. Based on this, resistance to overturn the conditions given to self can be cultivated. The subject changes in this process and spontaneously leads and pursues his own life. Therefore, it may appear in the form of an aesthetic choice of an individual.
Hwang Sun - won 's post - war novels talk about confused and absurd reality, and examine humanity through social, other, and self - relations. In the terrible reality, the entangled relationship of the characters with society, others, and self leads to the formation of the critical subject, the savior subject, the self - care subject, and the resistance consciousness. In Hwang Sun - won 's post - war novels, characters are suppressed under the rules formed by collective power, traditional power, and morality before and after the war. This reveals the reality of Hwang Sun-won's postwar novel. At the same time, it proves that there are active subjects as well as persons who are absurd and helpless before unreasonable violence or oppression. In other words, the characters of Hwang Sun - won 's post - war novels show not only their internal direction but also the attitude and life style of the subject reacting positively to the external situation. According to Foucault, the history being practiced does not avoid events. Rather, they constantly expand the field of events. Therefore, this paper is meaningful in that it analyzes the subjects and resistance methods appearing in the postwar novels of Hwang, Soon - won, and grasps new aspects of his literature and broadens the analysis field.Ⅰ. 서론 1
A. 연구사 검토 및 문제 제기 1
B. 연구 방법 및 연구 대상 9
Ⅱ. 현실의 폐허와 우발적 저항 19
A. 이성담론의 허상과 제도의 폭력성 20
B. 카인의 이중성과 비판적 주체 35
Ⅲ. 일상의 성(性) 관념과 책임적 저항 48
A. 성 관념의 왜곡과 수동적 대응 49
B. 비탈의 비대칭성과 구원적 주체 63
Ⅳ. 도덕의 억압과 반성적 저항 73
A. 개인의 이기주의와 인간의 동물성 74
B. 접목의 혼종성과 자기 배려적 주체 82
Ⅵ. 결론 96
참고문헌 100
ABSTRACT 10
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