23 research outputs found
Tinjauan Kriminologis Terhadap Peredaran Kosmetik Ilegal Yang Mengandung Bahan Berbahaya Di Kota Pekanbaru
No full textCrime prevention efforts are a series of efforts or activities carried out by BPOM in the context of tackling crime, including the distribution of illegal cosmetics. The distribution of illegal cosmetics in the background as the author describes is: These cosmetics do not use ingredients that meet the standards and quality requirements and other stipulated requirements, are not produced using good cosmetic manufacturing methods, are not registered with and obtain distribution permits from BPOM. The problems in this research are as follows: What are the factors that cause the distribution of illegal cosmetic products containing hazardous substances at the BPOM in Pekanbaru City? What are the efforts to prevent the Drug and Food Control Agency (BPOM) from tackling the distribution of illegal cosmetics in Pekanbaru City? The research method used by the author is observational with the census method, where the author goes directly to the field to find data that will be used as material for writing scientific papers, the data is taken through direct interviews. Furthermore, the data obtained from field studies and literature were collected, then processed and presented by comparing the field data with the opinions of experts or with the laws and regulations that were used as the basis for this research. The findings from the research results show that one of the factors causing the widespread distribution of illegal cosmetics in Pekanbaru City is the low price and easy access for consumers to get illegal cosmetics on the market. As well as the prevention efforts carried out by BPOM in tackling the distribution of illegal cosmetics in Pekanbaru City is by supervising and taking action against illegal cosmetics circulating on the market and imposing administrative sanctions on business actors who are proven to have violated the applicable laws and regulations
PEMBACAAN SURAH AL-INSYIRAH DALAM AMALIYAH Al ANWAR KHUSUSIYAH AL- KHOTMIYAH ( Studi Living Qur’an: Pada Majelis Jama’ah Al-Khidmah Thoriqoh Qadiriyah wa Naqsabandiyah Pakunden Kecamatan Sukorejo Kota Blitar )
No full textAbstrak
Pembacaan surah Al-Insyirah dalam Amaliyah Al-Anwar Al-Khususiyah Al-Khotmiyah oleh
jama’ah Al-Khidmah Kecamatan Sukorejo Kota Blitar. Kegiatan rutinan amaliyah ini
dilaksanakan setiap hari kamis ba’dha Ashar di Masjid Ar-Rohmah Pakunden Kota Blitar.
Amaliyah khususy adalah salah satu amaliyah yang diajarkan oleh Thoriqoh Qadiriyah wa
Naqsabandiyah. Dalam amaliyah ini memilih surah Al-Insyirah sebagai salah satu surah pilihan
di sela-sela dzikir karena banyak orang yang merasakan manfaatnya dalam kehidupan sehari
hari. Jenis penelitian yang digunakan dalam kajian ini yaitu field research, sifat dari jenis
penelitian ini tentu saja dengan menggali data dari lapangan, dengan menggunakan pendekatan
teori makna Karl Menheim. Setelah penulis mengadakan penelitian maka dapat disimpulkan
bahwa pembacaan Q.S Al-Insyirah dalam amaliyah khususy mempunyai daya tarik tersendiri
karena dibaca 79 kali secara bermajlis atau bersama-sama ketika rutinan tersebut dimulai guna
memohon perlindungan dari Allah SWT manakala menghadapi masalah yang berat menjadi
ringan dan yang rumit menjadi mudah. Surah ini memang menyebut dengan tegas bahwa dibalik
semua kesulitan pasti akan ada jalan. Maka dari itu dalam amaliyah ini surah Al-Insyirah seolah
olah menjadi dzikir dan bacaan tetap ketika memohon sesuatu kepada sang pencipta.
Keyword: Q.S Al-Insyirah , amaliyah Al-Anwar Al-Khususiyah Al-Khotmiyah, jam’iyah Al
Khidmah Pakunden Kota Blita
Pelaksanaan Perjanjian Kredit Pemilikan Rumah (KPR) Bersubsidi Di Bank BTN Cabang Pekanbaru Berdasarkan Peraturan Menteri PUPR Nomor 21/PRT/M/2016
No full textThe Pekanbaru Branch of State Savings Bank is one of the banks that provides subsidized housing loan (KPR) facilities aimed at Low-Income Communities. The main problem in this study is how to implement a subsidized housing loan agreement (KPR) at Bank BTN Pekanbaru branch and what are the obstacles or obstacles and efforts in implementing a subsidized housing loan agreement (KPR) at Bank BTN Pekanbaru branch. This type of research is empirical legal research, which is an approach by investigating matters directly related to the law and comparing the norms or provisions that apply to their application in the field. The nature of this research is descriptive, which describes the situation by describing the results of research both sourced from laws and regulations and the results of interviews related to the things that the author will examine. Location The research was conducted at PT. Bank BTN. Tbk Pekanbaru. The results of this study can be concluded first, in the implementation of the subsidized Home Ownership Credit Agreement (KPR) at Bank BTN Pekanbaru Branch, the applicant must meet the requirements that have been given by the bank by filling in the personal data form and also several statement letter forms. Furthermore, the bank will conduct an interview process with the applicant to verify it and will also conduct a field review by the bank. After the bank approves the applicant to take a Subsidized Home Ownership Loan (KPR) at Bank BTN Pekanbaru Branch, both parties will carry out the Subsidized Home Ownership Credit (KPR) agreement at Bank BTN Pekanbaru Branch until the process of signing the Credit Agreement (PK). Obstacles or obstacles in the implementation of the Subsidized Home Ownership Credit (KPR) agreement at Bank BTN Pekanbaru Branch, namely the existence of debtors who are in default
Problematika Tafsir Al-Qur’an di YouTube: Pendakwah Online Indonesia dan Pemahamannya atas Covid-19
No full textAbstractYouTube as a social media video platform that is easily accessible and has a wide reach, is often used to share ideas and thoughts, more so when the Corona pandemic hit the world, including preachers. This article examines the interpretation of preachers on YouTube media about Covid-19. This article employed the descriptive analysis, where the author examined online da'wah material on YouTube, specifically focusing on their Qur'anic interpretation of Covid-19 to be analyzed based on the Qur'anic language approach and interpretation principles. The study of the online Qur'anic interpretation material shows that there are problems with online preachers in interpreting the Qur'an as their response to the Covid-19 outbreak. The author identifies two main factors contributing to the birth of these problems: 1) a partial and non-integrative understanding of the Qur'anic text and 2) limited mastery of the Qur'anic language.Keywords: Covid-19; Interpretation of the Qur'an in Indonesia; Online Dakwah; Problems; YouTube.AbstrakKeberadaan YouTube sebagai sebuah platform video media sosial yang mudah diakses dan memiliki jangkauan yang luas, kerap digunakan untuk berbagi ide, gagasan dan pemikiran, lebih lagi disaat pandemi Corona melanda dunia, tidak terkecuali para pendakwah. Artikel ini mengkaji seputar penafsiran para pendakwah di media YouTube seputar Covid-19. Dalam artikel ini metode yang digunakan adalah deskriptif analitis, penulis menguji materi dakwah online di YouTube, dengan secara khusus fokus kepada penafsiran al-Qur’an mereka atas Covid-19, kemudian menganalisanya berdasarkan pendekatan bahasa al-Qur’an dan kaidah penafsirannya. Kajian atas materi tafsir al-Qur’an online tersebut menunjukkan bahwa terdapat problematika pada pendakwah online dalam menafsirkan al-Qur’an sebagai respon mereka atas wabah Covid-19. Penulis mengindentifikasi dua faktor utama yang berperan menyebabkan lahirnya problematika tersebut. Pertama, pemahaman yang bersifat parsial dan tidak integratif terhadap teks al-Qur’an. Kedua, keterbatasan dalam penguasaan bahasa al-Qur’an.Kata Kunci: Covid-19; Dakwah Online; Problematika; Tafsir Al-Qur’an di Indonesia; YouTube
Tafsir Kesedihan: Solusi Al-Qur’an Terhadap Problem Al-Huzn dalam Kehidupan
No full textAbstractThis article aims to find out the solutions offered by the Qur’an in overcoming al-H{uzn (sadness) that afflicts human life. But before revealing it, the author explains in advance the factors that led to the emergence of al-H{uzn according to the Qur’an. By using a descriptive analytical thematic method, the author concludes that the meaning of al-H{uzn in the Qur'an is a feeling of sadness experienced by a person that can have a positive or negative effect on his life. The factors that cause the emergence of al-H{uzn according to the Qur’an are feelings of fear, misfortune and poverty. The Qur'an also provides a solution to eliminate the sadness that permeates human life, namely by being patient, establishing prayer, always istiqa>mah, fearing Allah, dhikr to Him, and multiplying infaq. These five solutions can be used as guidelines as well as normative foundations by Muslims so that in life they avoid sadness and worryKeywords: Al-H{uzn, al-Qur'an, life, solution, interpretation AbstrakArtikel ini bertujuan untuk mengetahui solusi yang ditawarkan al-Qur’an dalam mengatasi al-H{uzn (kesedihan) yang menghinggapi kehidupan manusia. Namun sebelum mengungkapnya, penulis menerangkan terlebih dahulu faktor-faktor yang menyebabkan munculnya al-H{uzn menurut al-Qur’an. Dengan menggunakan metode tematik secara deskriptif analitis, penulis menyimpulkan bahwa makna al-H{uzn dalam al-Qur’an adalah perasaan sedih yang dialami seseorang yang dapat berpengaruh positif maupun negatif dalam kehidupannya. Adapun faktor yang menyebabkan munculnya al-H{uzn menurut al-Qur’an adalah perasaan takut, mendapat musibah dan kemiskinan. Al-Qur’an juga memberikan solusi untuk menghilangkan kesedihan yang menyelami kehidupan manusia, yaitu dengan bersabar, mendirikan shalat, senantiasa istiqa>mah, bertakwa kepada Allah, berzikir kepada-Nya, dan memperbanyak infak. Lima solusi ini dapat dijadikan pedoman sekaligus landasan normatif oleh umat Islam agar dalam menjalani hidup terhindar dari kesedihan dan kerisauan.Kata Kunci: Al-H{uzn, al-Qur’an, kehidupan, solusi, tafsi
ajaz Al-Qur’an: Sebuah Diskursus Berfikir Dalam Pendidikan Islam
No full textAbstractUnderstanding the figurative meaning of majaz al-Qur'an in the context of ulum al-Qur'an entails some effort. The author will explore allusions from the majaz in terms of meaning and wisdom. The position of majaz al-Qur'an differs from that of the discourse on proverbs, which deals with concrete examples. Therefore, this study explains how the position of majaz influences the cognitive development of its readers from the perspective of educational psychology. Furthermore, this study also explores the educational value of majaz al-Qur'an. The author employs a qualitative approach with descriptive analysis to address the concern mentioned above. The findings of this study lead to features of the formation of thought in terms of educational psychology in general and the complete meaning of educational values in particular.Keywords: Education; Majaz Al-Qur'an; Psychology; Thinking.AbstrakPembahasan majaz al-Qur’an dalam studi ulum al-Qur’an membutuhkan usaha yang keras dalam memahami makna kiasannya. Kiasan-kiasan dari majaz tersebut akan penulis telusuri makna serta hikmahnya. Posisinya majaz al-Qur’an berbeda dengan diskursus Amsal yang membahas secara kongkrit tentang permisalan. Selanjutnya, untuk mengungkap hal tersebut maka tulisan ini akan memaparkan bagaimana posisi majaz mampu membentuk konstruksi berfikir pembacanya melalui perspektif psikologi pendidikan lalu bagaimana nilai pendidikan yang terkandung dalam majaz al-Qur’an. Kemudian, untuk menjawab kegelisahan diatas maka penulis menggunakan metode kualitatif dengan deksriptif-analisis. Hasil penelitian ini selanjutnya mengarah pada aspek-aspek pembentukan berfikir yang ditinjau dari disiplin psikologi pendidikan secara umum dan secara spesifik terkandung di dalamnya makna yang penuh dengan nilai-nilai pendidikan. Kata Kunci: Berfikir; Majaz Al-Qur’an; Pendidikan; Psikologi.AbstractAs part of the discipline of ulumul al-Qur'an which often has a tendency to rarely get ogled by the majaz al-Qur'an. Majaz al-Qur'an as a science that contains figurative words about various things that are loaded with many meanings and wisdom. Majaz al-Qur'an is the delivery of ideas with language that must be traced and re-examined so that the reader does not get a wrong understanding (misunderstanding). This then becomes a big lesson for people who want to study it. Educators among Islamic scholars can use majaz al-Qur'an as a wasilah to think critically, straightforwardly, and precisely. Furthermore, the method used by the author in this research is descriptive-analysis. The results of this study convey the psychological aspects both in general and specifically Islam and the educational values contained therein.Keywords: Majaz al-Qur'an, Psychology, Thinking, Education AbstrakSebagai bagian dari disiplin ilmu ulumul al-Qur’an yang sering mengalami kecendrungan jarang dilirik majaz al-Qur’an. Majaz al-Qur’an sebagai ilmu yang memuat kata-kata kiasan tentang berbagai hal yang sarat dengan makna dan hikmah yang banyak. Majaz al-Qur’an merupakan penyampaian gagasan-gagasan dengan bahasa yang harus ditelusuri dan ditelik Kembali agar pembaca tidak mendapatkan pemahahaman yang salah (missunderstanding). Hal ini kemudian menjadi pelajaran besar bagi orang yang mau mengkajinya. Para pendidik di kalangan sarjana Islam bisa menjadikan majaz al-Qur’an sebagai wasilah untuk berfikir secara kritis, lugas, dan tepat. Selanjutnya metode yang digunakan penulis dalam penelitian ini adalah deskriptif-analisis. Hasil penelitian ini menyampaikan pada aspek-aspek psikologi baik secara umum maupun spesifik Islam dan nilai-nilai Pendidikan yang terkandung di dalamnya.Keywords: Majaz al-Qur’an, Psikologi, Berfikir, Pendidikan
Relasi Mubādalah Antara Pemerintah Dan Masyarakat Pasca Pandemi Covid-19 Dalam Q.S An-Nisa' (4): 58-59
No full textAbstractThis article explores the relationship between government and society found in Q.S An-Nisa' (4): 58-59 using Qira’ah Mubādalah. Qira’ah Mubādalah is a method involving two parties that embodies the concepts of reciprocity and collaboration between the two involved parties. The steps of the study are as follows: First, determine and authenticate the Islamic teachings contained in global books that serve as the foundation for comprehension; second, identify the primary ideas contained in the texts to be analyzed; third, deduce from the second step the gender that is not indicated in the text from the text's major premise. The data source for this qualitative study is publications on the topic. According to the findings of this study, the government and society must rebuild reciprocal ties to create post-pandemic progress. This article also discusses the education and health sectors. According to the author, these two sectors are among the other two that require repair and renewal.Keywords: Covid-19; Government; Mubādalah; QS. an-Nisa: 58-59; Society. AbstrakArtikel ini mendiskusikan tentang hubungan antara pemerintah dan masyarakat yang terdapat dalam Q.S An-Nisa’ (4): 58-59 dengan menggunakan Qira’ah Mubādalah. Qira’ah Mubādalah merupakan pendekatan yang melibatkan dua belah pihak yang di dalamnya terkandung nilai-nilai kesalingan dan kerja sama antara dua belah pihak yang berkaitan. Adapun langkah-langkahnya Pertama, menentukan dan menegaskan prinsip dalam ajaran Islam yang terdapat dalam teks-teks universal yang menjadi dasar dari pemahaman. Kedua, menemukan pemikiran inti yang tersimpan dalam teks-teks yang akan dilakukan penafsiran. Ketiga, menurunkan ide pokok dari teks yang terdapat dalam langkah kedua kepada jenis kelamin yang tidak disebutkan dalam teks. Penelitian ini berjenis penelitian kualitatif yang sumber datanya berasal dari artikel-artikel yang terkait dengan tema ini. Adapun hasil dari penelitian ini bahwa pemerintah dan masyarakat seyogyanya membangun kembali hubungan yang resiprokal sehingga dapat menciptakan kemajuan pasca pandemi. Artikel ini pula menyoroti dua sektor, yakni: pendidikan dan kesehatan. Yang kedua sektor ini menurut penulis salah dua dari sektor lain yang harus diperbaiki dan diperbaharui. Kata kunci: Covid-19; Masyarakat; Mubādalah, Pemerintah; QS. an-nisa: 58-59.This article discusses the relationship between government and society contained in QS AnNisa` (4): 5859 using Qira'ah Mubādalah. Qira'ah Mubādalah is a two-way approach, in which there are mutual values and cooperation between the two parties involved. The first steps are to identify and affirm the principles of Islamic teachings contained in the universal texts as the basis of understanding. Second, find the basic thoughts stored in the text to be explained. Third, lower the main idea of the text included in the second step to a category not covered in the text. This type of research is qualitative research whose data source comes from articles related to the topic. The outcome of this study is that governments and society should rebuild their mutual relationships to make progress post-pandemic. This article also highlights two areas, namely: education and health. According to the author, these two industries are two of the others that need to be repaired and renewed
KRITIK WACANA “ALLAH PERLU DIBELA” : TINJAUAN ULANG ATAS QS. MUHAMMAD AYAT 7 DAN Q. AL-HAJJ AYAT 40
No full textAbstractThis article tries to review the understanding of Qs. Al-Hajj verses 40 and QS. Muhammad verse 7. From the verse quotation literally, Allah will reward those who help Him, concerning helping Allah Is this illustrated here as a favor to ordinary people? When should God need help? So it is necessary to emphasize the phrase ".... people who help His religion ..." in some classical and modern interpretations of the literature, so as to get a comprehensive description of the verse. In addition, this study uses the ma'na cum maghza approach initiated by Sahiron Syamsudin, the author tries to explore the meaning to be conveyed in the verse, both literally (ma'na) and its significance (maghza) in this modern era, so that a new discourse is formed to achieve peace in religion for the sake of mutual benefit in the midst of a plural society. The author gets the substance that what is meant to help God is about the delivery of truth, understanding pluralism in religion and enforcement of the teachings of Islam.AbstrakArtikel ini mencoba untuk meninjau ulang pemahaman atas Qs. Al-Hajj ayat 40 dan QS. Muhammad ayat 7. Dari kutipan ayat tersebut secara literalis Allah akan memberikan imbalan bagi siapa yang menolong-Nya, perihal menolong Allah disini apakah diilustrasikan sebagai tolong-menolong pada manusia biasa? Kapan sekiranya Allah perlu ditolong? Sehingga perlu untuk menegaskan kalimat “....orang yang menolong agama-Nya....” dalam beberapa literatur kitab tafsir klasik dan modern, sehingga mendapatkan deskripsi ayat yang komprehensif. Selain itu penelitian ini menggunakan pendekatan ma’na cum maghza yang digagas oleh Sahiron Syamsudin. Penulis mencoba menelusuri makna yang hendak disampaikan dalam ayat tersebut, baik secara literal (ma’na) dan signifikansinya (maghza) pada era modern ini, sehingga terbentuk wacana baru untuk mencapai perdamaian dalam beragama demi kemaslahatan bersama di tengah-tengah masyarakat plural. Penulis mendapatkan substansi bahwa yang dimaksud menolong Allah adalah perihal penyampaian kebenaran, paham pluralisme dalam beragama dan penegakkan terhadap ajaran-ajaran agama Islam.Kata Kunci: QS. Al-Hajj: 40, QS. Muhammad: 7, Ma’na cum Maghza.AbstractArtikel ini mencoba untuk meninjau ulang pemahaman atas Qs. Al-Hajj ayat 40 dan QS. Muhammad ayat 7 tentang Allah perlu ditolong. Dalam penggalan Qs. Al-Hajj ayat 40, “...pasti Allah akan menolong orang yang menolong agama-Nya, sungguh Allah Maha Kuat Lagi Maha Perkasa.” Dari kutipan ayat tersebut secara literalis Allah akan memberikan imbalan bagi siapa yang menolong-Nya, perihal menolong Allah disini apakah diilustrasikan sebagai tolong-menolong pada manusia biasa? Kapan sekiranya Allah perlu ditolong? Sehingga perlu untuk menegaskan kalimat “....orang yang menolong agama-Nya....” dalam beberapa literatur kitab tafsir klasik dan modern, sehingga mendapatkan deskripsi ayat yang komprehensif. Selain itu penelitian ini menggunakan pendekatan ma’na cum maghza yang digagas oleh Sahiron Syamsudin. Penulis mencoba menelusuri makna yang hendak disampaikan dalam ayat tersebut, baik secara literal (ma’na) dan signifikansinya (maghza) pada era modern ini, sehingga terbentuk wacana baru untuk mencapai perdamaian dalam beragama demi kemaslahatan bersama di tengah-tengah masyarakat plural. Penulis mendapatkan substansi bahwa yang dimaksud menolong Allah adalah perihal penyampaian kebenaran, paham pluralisme dalam beragama dan penegakkan terhadap ajaran-ajaran agama Islam.Keyword: QS. al-Hajj: 40, Qs. Muhammad: 7, Ma’na cum Maghza.AbstractThis article tries to review the understanding of Qs. Al-Hajj verses 40 and QS. Muhammad verse 7 about Allah needs help. In fragments of Qs. Al-Hajj verse 40, "... surely Allah will help those who help His religion, indeed Allah is Strong and Mighty." From the verse quotation literally, Allah will reward those who help Him, concerning helping Allah Is this illustrated here as a favor to ordinary people? When should God need help? So it is necessary to emphasize the phrase ".... people who help His religion ..." in some classical and modern interpretations of the literature, so as to get a comprehensive description of the verse. In addition, this study uses the ma'na cum maghza approach initiated by Sahiron Syamsudin, the author tries to explore the meaning to be conveyed in the verse, both literally (ma'na) and its significance (maghza) in this modern era, so that a new discourse is formed to achieve peace in religion for the sake of mutual benefit in the midst of a plural society. The author gets the substance that what is meant to help God is about the delivery of truth, understanding pluralism in religion and enforcement of the teachings of Islam.Keyword: QS. al-Hajj: 40, Qs. Muhammad: 7, Ma'na cum Maghza
Larangan Menimbun Harta Dalam Al-Qur’an (Analisis Metode Tafsir Maudhu’i Fazlur Rahman)
No full textAbstractThis study aims to examine the verses regarding the prohibition of hoarding wealth using Fazlur Rahman's maudhu'i (synthetic logic) interpretation method. This is because there is an editorial verse which discusses the characteristics of people who hoard wealth. To get answers to these problems, the author uses a qualitative type of library research method by analyzing content (content analysis) which results in the conclusion that there are verses that prohibit someone from hoarding wealth so that this causes a person to be negligent which is marked by not spending his wealth in the way of Allah as explained in His word in the Koran surah Al-Humazah (1-3), At-Takatsur (1), and At-Taubah (34-35).Keywords: Fazlur Rahman; Maudhu 'Method; Prohibition of Hoarding Goods. AbstrakPenelitian ini bertujuan untuk mengkaji ayat-ayat tentang larangan menimbun harta menggunakan metode tafsir maudhu’i (sintetik logic) Fazlur Rahman. Hal ini dikarenakan adanya redaksi ayat yang membahas mengenai ciri-ciri orang yang menimbun harta. Untuk mendapatkan jawaban dari permasalahan tersebut, penulis menggunakan metode kualitatif jenis library research dengan menganalisis isi (content analysis) yang menghasilkan kesimpulan bahwa ada ayat-ayat yang melarang seseorang untuk menimbun harta sehingga hal ini menyebabkan seseorang menjadi lalai yang ditandai dengan tidak menginfakkan hartanya dijalan Allah seperti yang dijelaskan pada firman-Nya didalam al-Qur’an surah Al-Humazah (1-3), At-Takatsur (1), dan At-Taubah (34-35). Kata Kunci: Fazlur Rahman; Larangan Menimbun Barang; Metode Maudhu’i.AbstractThis study aims to examine the verses regarding the prohibition of hoarding wealth using Fazlur Rahman's maudhu'i (synthetic logic) interpretation method. This is because there is an editorial verse which discusses the characteristics of people who hoard wealth. To get answers to these problems, the author uses a qualitative type of library research method by analyzing content (content analysis) which results in the conclusion that there are verses that prohibit someone from hoarding wealth so that this causes a person to be negligent which is marked by not spending his wealth in the way of Allah as explained in His word in the Koran surah Al-Humazah (1-3), At-Takatsur (1), and At-Taubah (34-35).Keywords: Fazlur Rahman; Maudhu 'Method; Prohibition of Hoarding Goods. AbstrakPenelitian ini bertujuan untuk mengkaji ayat-ayat tentang larangan menimbun harta menggunakan metode tafsir maudhu’i (sintetik logic) Fazlur Rahman. Hal ini dikarenakan adanya redaksi ayat yang membahas mengenai ciri-ciri orang yang menimbun harta. Untuk mendapatkan jawaban dari permasalahan tersebut, penulis menggunakan metode kualitatif jenis library research dengan menganalisis isi (content analysis) yang menghasilkan kesimpulan bahwa ada ayat-ayat yang melarang seseorang untuk menimbun harta sehingga hal ini menyebabkan seseorang menjadi lalai yang ditandai dengan tidak menginfakkan hartanya dijalan Allah seperti yang dijelaskan pada firman-Nya didalam al-Qur’an surah Al-Humazah (1-3), At-Takatsur (1), dan At-Taubah (34-35). Kata Kunci: Fazlur Rahman; Larangan Menimbun Barang; Metode Maudhu’i
KARAKTERISTIK KITAB TAFSIR QOERAN DJAWEN
No full textAbstractQoeran Dajawen is a Qur’anic exegetical work in the Nusantara Archipelago, written as a solution in response to a religious condition in Indonesia, particularly in Surakarta city in the early 20thcentury. To uncover this exegetical work comprehensively, I use a descriptive-hermeneutical analysis. I argue that in interpreting the Qur’an, it employs an analytical method of interpretation (tahlili), highly articulated through the Sufi style approach. This can be seen that the author uses the concept of maqāmāt in interpreting many verses of the Qur’an. Furthermore, its source of interpretations highly relies on modernist Muslim literature, as it is closely associated with Muhammadiyah, the modernist Muslim organization in Indonesia.The uniqueness is that it is written in the Javanese-literary script (cacarakan) with Javanese krama inggil. The purpose is to facilitate the transmission of knowledge for the grassroots so that it is expected that they can adequately understand Islamic teachings. AbstrakKitab Tafsir Qoeran Djawen adalah sebuah karya tafsir Nusantara yang ditulis guna sebagai solusi atas runyamnya kondisi keagamaan di Indonesia khususnya Surakarta pada awal abad 20 M. Guna mengungkap kitab ini secara komprehensif, penulis menggunakan analisis deskriptif-hermeneutis. Sehingga dapat disimpulkan bahwa kitab ini menggunakan metode tahlili dalam aplikasi penafsirannya. Coraknya sendiri sangat kental dengan corak sufi. Hal ini ditandai dengan ditemukan banyaknya penafsiran-penafsiran yang menggunakan konsep maqāmāt. Sedangkan sumber-sumber yang dipakai tafsir ini cenderung menggunakan literatur-literatur berbau modernis, sebab tafsir ini lekat dengan organisasi Muhammadiyah. Keunikan yang menjadikan karakter tersendiri bagi kitab ini adalah penulisan tafsir yang menggunakan aksara cacarakan disertai bahasa Jawa krama inggil. Hal ini dilakukan guna mempermudah dalam transfer of knowledge (transfer pengetahuan) untuk memahami ajaran agama Islam secara komprehensif bagi kalangan akar rumput. Kata Kunci: Tafsir Qoeran Djawen, Karakteristik, Metode.ABSTRACTQoeran Dajawen is a work of interpretation of the Archipelago which was written as a solution to the religious conditions in Indonesia, especially Surakarta in the early 20th century. In order to uncover this book comprehensively, the author uses descriptive-hermeneutical analysis. So, it can be concluded that in its interpretation application, this book uses the method of tahlili. the pattern of this book stated with the Sufi style. This is indicated by the large number of interpretations that use the concept of maqāmāt. Futhemore, the sources used in this interpretation tend to use modernist literature because this interpretation is closely related to one religious movement, Muhammadiyah. The uniqueness that makes its own character for this book is the writing of interpretations that use the literary script (cacarakan) accompanied by Javanese krama inggil. Using local languague aims to facilitate writer’s transfer of knowledge, in effort to understand the teachings of Islam comprehensively for grassroots.Keyword: Tafsir Qoeran Djawen, Characteristics, Method. Kitab Tafsir Qoeran Dajawen adalah sebuah karya tafsir Nusantara yang ditulis guna sebagai solusi atas runyamnya kondisi keagamaan di Indonesia khususnya Surakarta pada awal abad 20 M. Guna mengungkap kitab ini secara komprehensif, penulis menggunakan analisis deskriptif-hermeneutis. Sehingga dapat disimpulkan bahwa kitab ini menggunakan metode tahlili dalam aplikasi penafsirannya. coraknya sendiri sangat kental dengan corak sufi. Hal ini ditandai dengan ditemukan banyaknya penafsiran-penafsiran yang menggunakan konsep maqāmāt. Sedangkan sumber-sumber yang dipakai tafsir ini cenderung menggunakan literatur-literatur berbau modernis sebab tafsir ini lekat dengan organisasi Muhammadiyah. Keunikan yang menjadikan karakter tersendiri bagi kitab ini adalah penulisan tafsir yang menggunakan aksara cacarakan disertai bahasa Jawa krama inggil. Hal ini dilakukan guna mempermudah dalam transfer of knowledge (transfer pengetahuan) untuk memahami ajaran agama Islam secara komprehensif bagi kalangan akar rumput.Keyword: Tafsir Qoeran Djawen, Karakteristik, Metod
