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Disparition de Huang Yong Ping
No full textHuang Yong Ping. Gouache. Monumenta 2016. Huang Yong Ping était venu en France en 1989 pour participer à l’exposition devenue historique, «Les Magiciens de la Terre» à La Villette et au Centre Pompidou. Il y est resté. Il disparaît brutalement à 65 ans. Son exposition au Grand Palais en 2016 (commissariat de Jean de Loisy) avait été remarquée : https://youtu.be/LszDSV02dEw https://youtu.be/RGpT6mMVQU0?list=PL9LWAQYUI74uE_T_zT23Sea_VCnUov5EN En 2016, Jean-Hubert Martin parlait..
Huang Yong Ping face à l’art contemporain
Full text linkLa pensée chinoise antique est au cœur de l’art des lettrés. Les artistes contemporains chinois ont reçu l’influence de l’art moderne occidental et, depuis une trentaine d’années, de l’art contemporain ; certains d’entre eux ont su interroger cette matière nouvelle à l’aide d’une pensée clairement nourrie par la tradition. La démarche de Huang Yong Ping rejoint une acceptation d’un réel lui-même soumis à la respiration du monde. L’artiste offre un exemple d’une approche où la question de l’identité et du dialogue avec l’Occident trouve son dépassement dans une stratégie récusant le dualisme qui prévaut habituellement dans ce genre de débat.The old chinese thought is at the heart of the art of scholars. Contemporary Chinese artists have been influenced by Western modern art and, for the last thirty years, by contemporary art. Some of these artists have succeeded in using a way of thinking nourished by tradition in order to examine this new field. The processes of Huang Yong Ping correspond to an acceptance of a reality itself subordinated to the breathing of the world. Huang Yong Ping provides one example of an approach in which the questions of identity and dialogue with the West find their overcoming in a strategy disclaiming the dualism which usually prevails in this kind of debate
HUANG YONG PING : une disparition
No full textla disparition d'un tigre : Huang Yong Ping était venu en France en 1989 pour participer à l’exposition devenue historique, «Les Magiciens de la Terre» à Beaubourg. Il y est resté. Il disparaît brutalement à 65 ans. Jean-Hubert Martin parle de sa rencontre avec l'artiste en 1987 au cours de son voyage préparatoire pour son exposition "Magiciens de la terre". Séduit par son regard " transculturel" il lui propose d'exposer une œuvre qui lui accorde une réputation internationale
Huang Yong Ping - Amoy/Xiamen
Full text linkLe catalogue se constitue comme un appendice brillant de l’exposition Amoy/Xiamen de Huang Yong Ping. Quatre textes aux approches critique, historique et philosophique offrent de nombreuses entrées mettant en évidence des éléments de compréhension sur la symbolique de l’exposition, les œuvres de l’artiste ainsi que sur le rôle des 200 statuettes empruntées au Musée Guimet (point central de l’évènement). Deirdre Emmons (« Aux origines de la collection des dieux chinois de J.J.M. de Groot », p...
Huang Yong Ping - Amoy/Xiamen
Full text linkLe catalogue se constitue comme un appendice brillant de l’exposition Amoy/Xiamen de Huang Yong Ping. Quatre textes aux approches critique, historique et philosophique offrent de nombreuses entrées mettant en évidence des éléments de compréhension sur la symbolique de l’exposition, les œuvres de l’artiste ainsi que sur le rôle des 200 statuettes empruntées au Musée Guimet (point central de l’évènement). Deirdre Emmons (« Aux origines de la collection des dieux chinois de J.J.M. de Groot », p...
Huang Yong Ping : Wu Zei
Full text linkHuang Yong Ping est l’artiste contemporain qui parvient le plus efficacement à embrasser le monde dans son approche tant critique que poétique de certains états de tension entre enjeux géopolitiques, paradoxes culturels et frottements esthétiques. Bel ouvrage réussi dans sa conception graphique, notamment par la prégnance d’une teinte bleue qui baigne les pages, Wu Zei est entièrement consacré à une œuvre monumentale conçue par l’artiste pour le Musée océanographique de Monaco : une pieuvre g..
Main Garment
No full textThis robe symbolizes a blessing and was worn by Miss Ping Huang when she received her M.A. from UNL in 1948.Robe/dress of black brocade with bat design
New and poorly known Meligethes Stephens from China, with bionomical data on some species (Coleoptera: Nitidulidae: Meligethinae)
No full textLiu, Meike, Huang, Min, Cline, Andrew Richard, Audisio, Paolo (2018): New and poorly known Meligethes Stephens from China, with bionomical data on some species (Coleoptera: Nitidulidae: Meligethinae). Zootaxa 4392 (3): 546-566, DOI: 10.11646/zootaxa.4392.3.
The politics of fashion: perceptions of power in female clothing and ornamentation as reflected in the sixteenth-century Chinese novel Jin Ping Mei
Full text linkThis thesis examines issues of female power and influence in sixteenth-century China focusing on how women and their roles were perceived in the changing social environment of the mid-late Ming dynasty. Using aspects of a New Historicist approach, information from contemporary literary and historical sources are analysed alongside each other. With its emphasis on the lives of women and preoccupation with the description of material objects, the late Ming novel Jin Ping Mei forms an important element in the thesis. China in the sixteenth century saw expanding urbanisation, the emergence of a new wealthy merchant class, increasing visibility of women and a questioning of traditional morality. Fashion consciousness, as one of the most conspicuous aspects of the new material culture, is a possible indicator of these trends. Traditional Western theories contend that fashion began in the particular context of Renaissance Europe. However, this study argues that a similar fashion awareness existed in China too, and was manifested in a competitive striving for social status, in this case specifically among women. In contrast to previous studies which downplayed the impact women had on defining traditional Chinese culture, this thesis demonstrates how women and their sartorial choices began to redefine the boundaries of material culture, influencing literati discourse which, in turn, re- influenced female behaviour
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