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La securitas chez Sénèque : nuances lexicales et innovations conceptuelles
No full textThe contribution is to show how securitas in Seneca, differently from tranquillitas,
is configured as an original moral concept. It actually expresses a modified ethical value when compared to the Hellenistic concepts of α ταραξι ´ α, α πα ´ θεια and ευ θυμι ´ α, but, to date, such issue has often been treated by scholars in a very expedite or arbitrary way with inconsistent results as an outcome. This originality seems to be the result of a personal development, which is due not only to changes in the political and cultural context but also to the transition in the Latin language. Hence securitas appears as a concept expressed in a variety of internal articulations and which is also reflected in ethical practices that involve both the relationships with oneself and others.Hasic Anida. La securitas chez Sénèque : nuances lexicales et innovations conceptuelles. In: Vita Latina, N°191-192, 2015. pp. 79-95
Valéry Laurand, Stoïcisme et lien social. Enquête autour de Musonius Rufus, Garnier, 2012, pp. 540, € 74.00, ISBN 9782812417825
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Miriam T. Griffin, Seneca on Society. A Guide to De Beneficiis, Oxford University Press, 2013, pp. 416, € 109.47, ISBN 9780199245482
No full textNostalgia del maestro. La figura del maestro secondo Seneca nell'orizzonte del pensiero tardo-antico (1/2)
No full textJula Wildberger, Marcia L. Colish (eds.), Seneca Philosophus, De Gruyter, 2014, pp. 512, € 109.95, ISBN 9783110349832
No full textStabilité et instabilité : une tentative d'articulation entre éthique et poétique chez Sénèque
No full textThe contribution aims to show how the poetics of uncertainty and hesitation is, despite its paradoxical appearance, to be understood in continuity with the ethics of stability (securitas)
Giuseppe Zecchini (a cura di), L'ellenismo come categoria storica e come categoria ideale, Vita e Pensiero, 2013, pp. 232, € 25.00 ISBN 9788834325254
No full textPaix et sécurité chez Sénèque : la valeur de la dimension extérieure de la securitas intérieure
No full textCette brève exploration de la thématique de la paix et de la sécurité chez Sénèque se développe autour de trois moments analytiques. Tout d’abord on relève la conception originale de la paix à laquelle se substitue chez Sénèque la securitas ; ensuite on observe que la securitas, c’est-à-dire la paix, concerne à la fois le rapport aux autres et le rapport à soi-même ; dans la troisième partie on envisage que la paix et la securitas constituent un fait relationnel et on se propose d’éclairer la façon dont l’acquisition de la securitas intérieure, fondée sur le contrôle que l’homme exerce sur lui-même, peut être favorisée par la relation constante de l’individu avec la dimension extérieure. Ce parcours nous oblige à proposer une interprétation renouvelée de l’autarcie sénéquienne qui apparaît paradoxalement comme une forme d’indépendance strictement liée à l’interaction et à la création de liens
La tensione tra interiore ed esteriore. Studio attorno all'idea di securitas in Seneca
Get PDFThis research reconstructs the value of the concept of securitas in Seneca's thought with the aim to show its centrality and the organic nature of its development both from a conceptual point of view and from the point of view of the history of ideas. Therefore the interior and the exterior dimensions of the notion and their mutual implications are analyzed: securitas is examined in its interior psychological dimension in the context of moral progress, subsequently the importance of the concept is taken into account in connection with social relations in the imperial context. The epistemological questions of the notion in Naturales Quaestiones are also studied in order to investigate the relationship that man entertains with the world of natural phenomena through science. Furthermore securitas was examined within the relationship between philosophical and dramatic works (especially Oedipus), suggesting the presence of ethical assumptions of securitas in their inverted sense on a poetic level and allowing us to describe Seneca's poetic as a poetic of uncertainty. Contrary to the most common interpretation of senecan ethics as focused on the withdraw into one's self, the research shows that the ethical aspects which focus on the interior dimension become part of relating to the outside world as well. The tense relationship with the world, which emerges from the study of the concept of securitas, can also be linked to the way Seneca deals with previous philosophical tradition and have contributed to clarify his position with respect to the Stoic tradition to which he belongs, as well as with respect to other philosophical (Lucretius, Cicero, Celsus) and ideological (Velleius Paterculus) influences which are present in his works.La presente ricerca ricostruisce dal punto di vista storico-filosofico e concettuale il valore della nozione di securitas in Seneca con l'obiettivo di mostrare la centralità del concetto e l'organicità del suo svolgimento nell'ambito della riflessione filosofica del pensatore Romano. Vengono pertanto esaminate le dimensioni interiore ed esteriore della nozione nella loro relazione di reciproca implicazione: da un lato la securitas viene studiata con riferimento alla dimensione psicologica interiore del soggetto nel contesto del progresso morale, dall'altro, se ne prendono in considerazione gli effetti quanto alla dimensione dei rapporti sociali nel contesto imperiale. La nozione di securitas è analizzata anche con riferimento allo statuto epistemologico delle Naturales Quaestiones per indagare il rapporto che l'uomo intrattiene col mondo dei fenomeni naturali attraverso la scienza. Si è inoltre esaminato il concetto all'interno della relazione tra opera filosofica e opera tragica (in particolare l'Oedipus), suggerendo la presenza degli assunti etici della securitas a livello poetico nel loro senso rovesciato e determinanti perciò una poetica dell'incertezza. Contrariamente all'interpretazione più ricorrente secondo cui la riflessione etica senecana sarebbe focalizzata sul ripiego su se stessi, la ricerca mostra come gli aspetti etici che si concentrano sulla dimensione interiore, siano in realtà finalizzati alla sfera esteriore. La relazione tensiva col mondo, che emerge dallo studio della nozione di securitas, risente anche del rapporto di Seneca alla tradizione filosofica precedente e ha permesso di chiarire la sua posizione rispetto alla tradizione stoica cui appartiene, nonché rispetto alle influenze filosofiche (Lucrezio, Cicerone, Celso) e ideologiche (Velleio Patercolo) cui è permeabile
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