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    Ensino e pesquisa em etnoecologia e etnobiologia na Região Norte do Brasil.

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    Neste capítulo, fazemos um breve apanhado sobre pesquisadores e trabalhos importantes na Amazônia no área de Etnobiologia e Etnoecologia, sem a pretensão de esgotar o tema, mas retratando um panorama que mostra a importância da Região e seu potencial, considerando que reúne alta biodiversidade e grande diversidade cultural, com destaque aos Povos Indígenas. Assim, partimos do final do século XIX até os anos mais recentes, destacando alguns autores e publicações marcantes. In this chapter, we write a brief survey of researchers and important works on Ethnobiology and Ethnoecology in the Amazon Region, without the pretension of exhausting the theme, but portraying a panorama that shows the importance of the Region and its potential, considering its high biodiversity and great cultural diversity, with emphasis on Indigenous Peoples. Thus, we start from the end of the nineteenth century to the most recent years, highlighting some authors and outstanding publications

    The cultural context of diarrheal diseases and health seeking behavior among the Wari´, an Amazonian people, Brazil.

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    The aim of this paper is to contribute to the understanding of the cultural context of diarrhoea, and discuss the health seeking behavior according local conditions. We carried out a fieldwork among the Wari from southwestern Brazilian Amazon in two villages (Indigenous Land IgarapéLage) since November 2002 to May 2003. Wari ethnoclassification of diarrheal disease shows a general category (honko?), four parallel categories in the same taxonomic level and six subordinate categories according to signs and symptoms of these diseases. There are intersections between the traditional and official medical systems, and both form a complex network of flow and counter flow in the process of health seeking behavior, outlining the therapeutic itinerary. The decision to seek resources for treatment of diarrheal diseases is mainly determined by some signs/symptoms such as bloody stools, vomiting, mucus in the stool and fever, and by causes attributed to illness along the process

    O ensino e a pesquisa em etnoecologia e etnobiologia na Região Norte do Brasil.

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    Este trabalho traça um panorama geral do ensino e da pesquisa em etnoecologia na Região Norte, fazendo um levantamento dos trabalhos feitos até aqui e das perspectivas para o futuro próximo

    Falando em farinha...

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    Neste capítulo será realizada uma análise de discursos sobre a farinha a partir da interpretação de diversos atores sociais envolvidos direta ou indiretamente com a produção de farinha de Cruzeiro do Sul. Partiu-se de depoimentos tomados em pesquisa de campo na Região do Alto Juruá durante a execução de projetos que envolveram diversos parceiros, incluindo Embrapa Acre e governo do Estado do Acre, especialmente por meio da Fundação de Cultura e Comunicação Elias Mansour. Assim, neste capítulo, ganham força os personagens e suas falas, ambos resultados de um processo histórico e cultural de origens diversas e que se fundiram e convergiram na cultura do cultivo da mandioca e da produção de farinha artesanal

    O contexto cultural das doenças diarréicas entre os Wari', Estado de Rondônia, Brasil: interfaces entre antropologia e saúde pública.

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    A pesquisa trata sobre saúde, doença e cura entre os Wari , família lingüística Txapakura, município de Guajará-Mirim, Rondônia, abordando as opções de recursos em saúde, enfocando as doenças diarréicas (...) A pesquisa de campo foi feita nas aldeias Lage Novo e Linha Dez, na Terra Indígena Igarapé Lage, entre novembro de 2002 e maio de 2003. (...) Inicia com a revisão bibliográfica sobre a antropologia e o campo da saúde, de forma geral, e as doenças diarréicas. Segue o modelo teórico 2ºo qual as atividades relacionadas à saúde devem ser estudadas como respostas socialmente organizadas às doenças e constituem um sistema cultural especial: o sistema de cuidados em saúde. Faz-se uma descrição geral sobre o grupo, a história regional e as Terras Indígenas atuais. O 3º capítulo discute os setores de saúde disponíveis aos Wari , (... ) Os setores de saúde identificados entre os Wari são: profissional (...) o setor folk (centralizado na figura, ora reminiscente, do xamã, ko tükü nenim) e o setor informal (...) Na categorização das doenças pelos Wari e apresentação da etnoclassificação das doenças diarréicas, identifica-se uma categoria geral (honko ), 4 categorias paralelas no mesmo nível taxonômico e 6 categorias subordinadas, caracterizando a nosologia dessas doenças ao longo de seu processo. No 4 º capítulo são (...) discutidos os atendimentos realizados nos Postos de Saúde das aldeias, na Casa de Saúde do Índio de Guajará-Mirim e hospitais da região. A faixa etária mais acometida são os menores de 5 anos de idade em todos os níveis de atendimento (...) Segue com as modalidades terapêuticas do setor informal e os comportamentos de busca por tratamento a partir do domicílio. Verificou-se o conhecimento de algumas terapias baseadas em plantas medicinais e méis da floresta, mas, na prática, destaca-se o uso de plantas medicinais antidiarréicas domésticas, a maioria introduzida após o contato (...) O conhecimento sobre TRO é (...) limitado entre as mães e seu uso depende da indicação e preparação pelos Agentes de Saúde. A disponibilidade de SRO no Posto de Saúde é deficiente. A resolutividade do atendimento primário e secundário de saúde em relação às doenças diarréicas é limitada (...) A decisão por busca de recursos (...)é determinada, principalmente, por alguns sinais/sintomas, como sangue nas fezes, vômito, muco nas fezes. A febre também é determinante nessa busca. Entretanto, o tipo mais comum é caracterizado por fezes liquefeitas (honko ak kom na).Tese (Doutorado em Saúde Pública) - Escola Nacional de Saúde Pública Sérgio Arouca, Fundação Oswaldo Cruz, Rio de Janeiro. Orientador: Carlos Everaldo Álvares Coimbra Júnior

    Kaingang: um estudo etnobotânico: o uso e a classificação das plantas na área indígena Xapecó (Oeste de SC).

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    Os Kaingang em geral; A Al Xapecó: localização, área, relevo, vegetação; O tema pesquisado; Objetivos; Metodologia; Sobre o tema específico da pesquisa: contextualizando o assunto; Dados etnográficos; Dados etnográficos; Economia; Aldeias; Saúde na AL Xapecó; As plantas no contexto da AL apecó e as mudanças ambientais; A classificação Kaingang das plantas; O meio ambiente e suas especificidades; Observações sobre a terminologia morfológicas Kaingang; Aspectos teóricos e comparativos preliminares; Classificação morfoecológica; Classificação utilitária; Classificação simbólica; Considerações sobre o conhecimento etnobiológico e manejo ambiental; Aspectos teóricos e etnográficos acerca do manejo ambiental; O conhecimento etnobiológico Kaingang e o manejo ambiental; Aplicabilidade dos conhecimentos etnobiológicos (a agroecologia e/ou agrofloresta: etnoconhecimento Kaingang e agroecologia/agrofloresta); Algumas notas sobre a exploração de informações etnobotânicas (especialmente etnofarmacológicas): de remédio do mato" a farmaco/fitoterápico, a rota da exploração; Etnoconhecimento (ou cultura) Kaingang e educação; Mito de origem Kaingang; Mito de origem do milho, feijão e morangas; Anotações da enfermeira da aldeia Sede Al Xapecó) omitido nesta versão; (Listagem das plantas com identificaçã coentífica aproximada); (regras gramaticais Kaingang adotadas no trabalho.Dissertação (Mestrado em Antropologia) - Programa de Pós-graduação em Antropologia Social, Universidade Federal de Santa Catarina, Florianópolis. Orientador: Esther Jean Langdon

    Roçados agroflorestais sucessionais entre povos indígenas: os Kulina do Alto Rio Envira, Acre.

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    Os povos indígenas têm desenvolvido agroecossistemas de pequena escala itinerantes e temporários. O objetivo deste trabalho é avaliar a distribuição, no espaço e no tempo, e a composição de roçados dos Kulina (Madija), em três Terras Indígenas do Alto Rio Envira, no Estado do Acre

    Etnobiologia e pesquisa na Amazônia.

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    Este trabalho aborda a diversidade cultural e biológica da Amazônia e aponta as dificuldades atuais

    Mudanças de perspectivas a partir de trabalho participativo em terra indígena.

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    Este trabalho enfatiza a metodologia participativa como forma de alcançar melhores resultados em trabalhos aplicados com povos indígenas, valorizando o conhecimento tradicional e ampliando, assim, a visão sobre a forma de trabalhar e pesquisar. Todo o trabalho tem, como base, o Plano de Gestão da Terra Indígena, também chamado de plano de vida, e todo o trabalho visa dar subsídios para o melhor planejamento e alcançar a segurança alimentar do grupo. A partir de uma demanda inicial dos Huni Kuin (Kaxinawá) da TI Kaxinawá de Nova Olinda (TIKNO), iniciou-se um processo de diálogo com diversos momentos, através de reuniões na cidade de Feijó-AC e na Aldeia Nova Olinda, para levantar outras demandas e discutir prioridades a serem incluídas num projeto de Pesquisa e Desenvolvimento no âmbito da Embrapa e com apoio de outras instituições parceiras. Ao final, o projeto foi estruturado em quatro planos de ação temáticos, cada qual com diversas atividades de pesquisa e/ou desenvolvimento, cuja execução foi entre setembro de 2011 e agosto de 2014. Foram realizadas seis expedições à TIKNO, além de ações de intercâmbio, quando Agentes Agroflorestais dessa TI participaram de atividades na TI Kaxinawá da Praia do Carapanã, em Tarauacá-AC, e da Feira de Sementes dos Krahô em Tocantins
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