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Affectivization of borders in the digital sphere: Migration-related online narratives in Argentina
No full textThe topic of borders is an active research area in Lotmanian studies. Starting from this scholarship, the article aims to open up fresh possibilities for interpretation of Lotman's spatial-driven theory, making it dialogue with the cultural affect studies and the current communication-focused research on the digital sphere. This theoretical framework underpins the case study covered in the essay, that is, the linguistic analysis of online narratives on migration during the COVID-19 pandemic–a prolonged situation of high-intensity relational affect in which emotions played a pivotal (agentive) role in the perception of a widespread and multidimensional crisis. Argentina is the cultural milieu of socio-semiotic scrutiny, in which distant reading and close reading cross-pollinate each other.Fil: Gherlone, Laura. Pontificia Universidad Católica Argentina "Santa María de los Buenos Aires". Facultad de Filosofía y Letras. Departamento de Letras. Centro de Estudios de Literatura Comparada "María T. Maiorana"; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
Letteratura di frontiera. Un caso didattico per l'Argentina
No full textPer chi si occupa di letteratura (italiana e non), l´orizzonte di pensiero dischiuso da una visione complessa e "planetaria" della realtà pone diverse sfide, giacché nell´articolazione del canone letterario la visione storicista di nazione ha giocato tradizionalmente un ruolo definitorio. Non solo. Uno sguardo rivolto, per così dire, verso l"interno" - alla ricerca d´una sorta di autodescrizione cultural-patriottica per mezzo della letteratura - rischia oggi di porre ai margini del canone fenomeni che invece ne rappresentano una parte vitale. È necessario, come ha scritto l´italianista polacca Hanna Serkowska, che oggi la letteratura «pensi contro se stessa, ammetta e pratichi la molteplicità e la contraddittorietà, sperimenti diversi e irriducibili modi e forme del raccontare, cambi di prospettiva, di ricerche di lingua». Questo contributo è dedicato a una letteratura in cerca dell´"altro", che vede nella frontiera lo spazio per riflettere creativamente sulla molteplicità e la contraddittorietà del nostro tempo.Fil: Gherlone, Laura. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Lenguas. Centro de Investigaciones de la Facultad de Lenguas; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
Semiotics and cultural affect theory
No full textThis chapter considers “open semiotics” as a science of interrelatedness, taking Juri Lotman’s decentralizing, semiospheric thought as a starting point. It is divided into two parts: the first one addresses the theoretical foundations underpinning the key idea of explosion (highly topical for the Anthropocene debate). The second part covers its methodological exploration according to cultural affect theory, considering the concepts of “atmosphere” and “affective arrangement” in a decolonial key.Fil: Gherlone, Laura. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Pontificia Universidad Católica Argentina "Santa María de los Buenos Aires". Facultad de Filosofía y Letras. Departamento de Letras. Centro de Estudios de Literatura Comparada "María T. Maiorana"; Argentin
Escritura migrante femenina. Un caso fronterizo en la literatura italiana contemporánea
Full text linkPara introducir el tema de la escritura femenina en dos casos específicos de la literatura
poscolonial italiana, la albanesa Elvira Dones (Durrës, 1960) y la ítalo-somalí Igiaba Scego
(Roma, 1974), quisiera empezar por algunas reflexiones que nos ofrece Juri M. Lotman,
culturólogo ruso conocido por sus contribuciones a la teoría literaria, la ciencia semiótica y
los estudios culturales.
Comenzaré con un concepto que Lotman desarrolla en un ensayo de 19821
, junto con el
colega Boris A. Uspenski, o sea el de izgoinichestvo (изгойничество): un concepto difícil de
traducir, que podría ser expresado como “marginación”, “degradación” o “disminución”
—una condición existencial que, en la antigua Rusia, se atribuía a personas caídas en
desgracia e indignas de formar parte de la comunidad (un comerciante arruinado, un sujeto
con trastornos mentales, un liberto, un mendigo), pero también a individuos que elegían
romper con la sociedad “legítima” (como el bandido, el forajido, el vagabundo, el
insubordinado, el rebelde) —. Aunque Lotman y Uspenski se enfocan principalmente en la
figura del izgoi hasta el siglo XVI-XVII2
, este término se utiliza todavía hoy para definir
todas aquellas situaciones sociales en las cuales el individuo se encuentra a los márgenes de
la colectividad humana, en una condición de incomunicabilidad y aislamiento. No es
casualidad que la famosa película protagonizada por Tom Hanks, Cast Away (Náufrago),
haya sido traducida al ruso con izgoj.Fil: Gherlone, Laura. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.Fil: Gherlone, Laura. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Lenguas; Argentina
Atmósferas (de)coloniales en la era del Antropoceno
No full textLa presente contribución pretende leer Atlas of emotion (2002) y Atmospheres of Projection (2022) – dos obras contiguas de Giuliana Bruno, publicadas a diez años de distancia una de otra – a través de la teoría decolonial. Se pondrá de relieve como el estrecho vínculo identificado por Bruno entre la materialidad (visual), el espacio y los afectos puede enriquecerse con las reflexiones ecocríticas “desde el Sur” enfocadas en la idea de Antropoceno (extractivismo, injusticia hídrica, etc.).Fil: Gherlone, Laura. Pontificia Universidad Católica Argentina "Santa María de los Buenos Aires". Facultad de Filosofía y Letras. Departamento de Letras. Centro de Estudios de Literatura Comparada "María T. Maiorana"; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
Identidades migrantes en tiempo de crisis: Narrativas digitales y mitos nacionales
No full text¿Por qué hoy en día el estudio de la cuestión migratoria, en clave afectiva, es un área de investigación significativa y quizás infravalorada en el campo de la comunicación? En el presente artículo, se abordará esta RQ vinculándola a la noción de "historias digitales compartidas" y a la investigación actual sobre enfoque(s) narrativo(s) en los estudios de medios sociales.Este marco resultará beneficioso para comprender las historias de migración digital desde la perspectiva de los migrantes y la sociedad de acogida, considerando el "imaginario" espacial un concepto clave.Por último, se presentarán los principales resultados de una investigación etnográfica digital sobre el tema -con Argentina como contexto cultural de exploración-.Fil: Gherlone, Laura. Pontificia Universidad Católica Argentina "Santa María de los Buenos Aires". Facultad de Filosofía y Letras. Departamento de Letras. Centro de Estudios de Literatura Comparada "María T. Maiorana"; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
Escritoras ítalo-judaicas entre lembranças e memória transgeracional
Full text linkDesde os anos quarenta do século XX, as vozes femininas na Literatura italiana contemporânea vêm ocupando um espaço cada vez mais amplo, marcando a produção literária com um estilo próprio. Ainda assim, frequentemente, mesmo quando se trata de autoras consagradas (como Natalia Ginzburg ou Elsa Morante), sua presença ainda é marginal em nível de divulgação, pois a maior parte das antologias que tratam da literatura italiana do século XX e do início do século XXI se limitam a fazer menção à produção artística das escritoras mais notórias sem, no entanto, levar em consideração o mais amplo fenômeno da escrita feminina, do qual este trabalho trata, com particular atenção à koinè, narrativa judaica, no aniversário de oitenta anos das leis raciais fascistas.Fil: Gherlone, Laura. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Lenguas. Centro de Investigaciones de la Facultad de Lenguas; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Córdoba; Argentin
La cultura fra alterità e complessità. La lezione di Jurij M. Lotman
No full textPensatore di punta della Scuola semiotica di Mosca-Tartu, Jurij M. Lotman (1922-1993) può essere considerato il padre teorico della cosiddetta semiotica della cultura – prospettiva euristica che si identifica talvolta con la culturologia sovietica (kulturologija/Культурология) –. Grazie ai suoi studi sul mondo russo (dalla letteratura al cinema, dalla teoria sociale e comunicazionale alla storia del comportamento quotidiano o byt/быть), Lotman ha “accompagnato” l’universo culturale a lui contemporaneo nella transizione dal sovietismo al post.
Gli scritti lotmaniani, stesi in pieno disgelo ideologico, sono una realtà particolarmente originale nel panorama umanistico sovietico per almeno tre motivi:
1) si radicano profondamente nella tradizione russa e, per questo, si configurano come una cultura liminale; 2) si aprono all’Europa, facendo penetrare il pensiero filosofico occidentale nelle pieghe di quello russo-orientale;
3) si presentano come una “strategia” scientifico-culturale silenziosamente sovversiva, in grado di portare alla luce – attraverso l’apparato concettuale della scienza semiotica – le possibili vie della ricostruzione postsovietica: una ricostruzione che, secondo Lotman, deve passare per la riscoperta dell’integralità del sapere umano.
La tesi di dottorato mira alla ricostruzione dell’opera di Lotman, dividendola in quattro periodi , a ciascuno dei quali è stato assegnato un capitolo, come nello schema seguente:
PARTE I: La semiotica della cultura nella sua prima elaborazione teorica
1962-1972:
periodo “embrionale” della nascente semiotica della cultura, caratterizzato dal lavoro collegiale con la Scuola;
ricezione della tradizione formalista e apertura a quella strutturalista francese e cibernetica americana;
1973-1976:
elaborazione della semiotica della cultura;
ricezione del pensiero dialogico caratteristico della cultura russa: Florenskij (filosofia), Bachtin (teoria della letteratura), Vygotskij (psicologia).
PARTE II: La semiotica della cultura al bivio: cibernetica, organicismo, complessità
1977-1983:
revisione della semiotica della cultura e delle teorie sociali e comunicazionali alla luce delle scoperte provenienti dal mondo delle scienze naturali (in piena elaborazione della II rivoluzione scientifica)
la semiotica in rapporto alle scienze neurofisiologiche
la semiotica in rapporto alle scienze cibernetiche orientate alla nascente epistemologia della complessità
1984-1993:
scoperta del “padre” del pensiero dialogico: Vernadskij
periodo del ribaltamento epistemologico: dallo strutturalismo al post-strutturalismo (svolta organicista)
La trattazione degli ultimi scritti, ossia il capitolo 5 – ovvero: PARTE III: Sulla scia di Y. Prigogine. L’ultimo Lotman - ha invece una struttura a se stante: per interpretare l’ultimo Lotman, infatti, si è scelto di dare un taglio più tematico che cronologico; questa decisione è legata al fatto che, se da una lato, la metafora organicista permane sin negli ultimi scritti – secondo la temporalizzazione 1984-1993 –, dall’altro, essa viene trasformata dal di dentro attraverso un successivo prestito teorico che Lotman chiede alle scienze naturali e, precisamente, al chimico e fisico russo I. Prigogine, l’“esploratore” della termodinamica di non equilibrio. Frutto di un dialogo per certi versi rimasto acerbo e incompiuto, la tematizzazione di questo prestito ha visto un sottile slittamento semantico del concetto di cultura e delle tematiche che ad essa fanno capo. Per tale motivo si è ritenuto più opportuno riprendere in mano le tesi-cardine di Lotman e sviscerarne i nuovi nuclei teorici (esplosi e inesplosi), cercando di capire anche l’eredità da sviluppare.
Il contributo della tesi, in termini di novità, sta senz’altro nella ricostruzione organica del pensiero di Lotman, in particolare dal punto di vista epistemologico – la prospettiva filologica, invece, è stata commentata in diversi saggi italiani ed esteri e soprattutto nell’opera del tedesco-polacco Peter Grzybek Studien zum Zeichenbegriff der sowjetischen Semiotik (Moskauer und Tartuer Schule) (1989), focalizzato però non tanto sulla persona di Lotman quanto sulla Scuola semiotica di Mosca-Tartu –. Inoltre, il lavoro dottorale vede uno studio approfondito dell’ultimo Lotman (che, ad oggi, è la fase teorica meno conosciuta del semiologo russo), un’ampia ricostruzione bibliografica degli scritti in italiano, spagnolo e inglese e di quelli inediti in sola lingua russa e la traduzione di quattro saggi particolarmente importanti per capire la fase teorica finale
Siguiendo los pasos de la Escuela Semiótica de Moscú-Tartu/Tartu-Moscú: Evaluaciones y perspectivas
Full text linkEste artículo ofrece una evaluación transversal de aquel fenómeno que, dependiendo de la perspectiva histórica, geográfica-espacial y epistemológica adoptada por el observador, toma el nombre de Escuela semiótica de Moscú-Tartu o Tartu-Moscú: un fenómeno que forma parte de la historia del ciencia semiótica del siglo XX y de la historia intelectual rusa.Fil: Gherlone, Laura. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Córdoba; Argentina. Pontificia Universidad Católica Argentina "Santa María de los Buenos Aires". Facultad de Filosofía y Letras. Departamento de Letras. Centro de Estudios de Literatura Comparada "María T. Maiorana"; Argentina. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Lenguas. Centro de Investigaciones de la Facultad de Lenguas; Argentin
Atmósferas y emociones colectivas: Descolonizar los espacios emocionales
No full textLas humanidades y las ciencias sociales han asistido recientemente al desarrollo de una amplia reflexión sobre la "atmósfera", entendida come una calidad del espacio (material o inmaterial) que emerge del flujo continuo y particular de configuraciones de personas, objetos, lugares, sentimientos e imaginarios (Sumartojo y Pink 2018) -una realidad que se experimenta a nivel colectivo e individual y que, apelando a la percepción, la sensorialidad y los recuerdos encarnados, puede activar intuiciones estéticas, conocimientos anticipados y nuevos horizontes de sentido, pero también puede desencadenar antiguas experiencias sedimentadas en la memoria colectiva. La atmósfera se presenta entonces como un objeto de investigación clave para entender la relación que existe entre espacio, afectos culturales y cuerpo(s) y se convierte en un terreno fecundo para profundizar la mirada descolonial en el campo de los estudios culturales.Fil: Gherlone, Laura. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Pontificia Universidad Católica Argentina "Santa María de los Buenos Aires"; Argentin
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