1,721,013 research outputs found
A. Gass, with contributions by J. Fa«binder and J. Gresky, Das Siebenstromland zwischen Bronze- und Friiheisenzeit: Eine Regionalstudie
No full textThis volume by Anton Gass deals with the archaeological remains, dating between the Bronze and the Iron Age, in the so-called 'Land of Seven Rivers' in Kazakhstan. This small region in the Eurasian steppes {in Russian, Semirech' e), is constiruted by the basins of the Ili, Karatal, Bien, Aksu, Lepsa, Baskan and Sarkand rivers. For his srudy G. emphasises the role played by the cemeteries and settlements located in the south-eastern part of the area - from Almaty to Kegen - located just south of the Karachagai reservoir and alongside the northern border of Kyrgyzstan
Building no 3 in Dahāne-ye Gholāmān, Eastern Iran (Sistan): an Achaemenid religious puzzle
No full textThe text presented tries to take stock of the religious history of ancient Iran on the basis of the archaeological evidence. In particular, it deals with the problems of building no 3 identified in Dahāne-ye Gholāmān in the 60s of the last century by the Italian Archaelogical Mission in Sistan (East Iran) directed by Prof. Umberto Scerrato. The building seems to reflect both the pre-Zoroastrian ideological-religious background of the area and the practical-ritual aspects and structures associated with the use of fire. 50 years after the discovery of that building questions still remain open as to its real function and the religiosity of the Achaemenid period, to which, however, it and the archaeological context in which it is located, refer to
Activities in the Masjed-e Jom‘e, Isfahan
No full textLocated in the historic centre of Esfahan, the Masjed-e Jom̒e
(‘Friday Mosque’) can be seen as a stunning illustration of the evolution
of mosque architecture over twelve centuries, starting in 841 CE,
and now is one of the major Iranian sites inscribed on UNESCO World
Heritage List. The Italian restoration activities carried out in Esfahan during the
1970s were planned and organised in collaboration with the Service
for the Restoration and Preservation of the Historical Monuments of
Iran (now Iranian Cultural Handicraft and Tourism Heritage Organisation)
(ICHTHO) and the Istituto Italiano per il Medio ed Estremo
Oriente (IsMEO, afterwards IsIAO). The restoration activities headed
by Arch. Prof. Eugenio Galdieri and the excavation activities headed
by Prof. Umberto Scerrato in the Friday Mosque were aimed in particular
at identifying the earlier constructional phases of the building:
amongst them the Abbasid, Buyid and Saljuq.
Historical circumstances did not allow for long time (1979-1998)
any Italian team to continue working at Esfahan. Only between 1999
and 2002 an Italian IsIAO team, under the invitation of ICHO (now
ICHTHO) and with the direction of the late Prof. U. Scerrato went
back to Esfahan, starting again the work in the Mosque jointly with
the Iranian colleagues. Many years after the end of the actual excavations, a joint Iranian-
Italian Project named ADAMJI (A.rchaeological D.igital
A.rchive M.asjed-e J.om̒e I.sfahan) has been aimed at providing a
gradual transformation of the whole set of original data and information
(written, graphic, photographic etc.) in a digital archive. The Italian/
Iranian Project jointly coordinated and directed from the Iranian
side by Dr. Faribah Saeidi Anaraki and from the Italian side by Prof.
Bruno Genito, started in 2003 and ended in 2010
The Uzbek-Italian Excavations at Kojtepa (Samarkand Area) Uzbekistan First results and work perspectives
Full text linkThis paper summarises the work of the Joint Uzbek-Italian Archaeological Mission in Kojtepa
in the district of Pastargom, Samarkand. The project is based on a collaboration between the
Università di Napoli “L’Orientale”, Napoli (UNO) and the Institute of Archaeology Uzbekistan Academy
of Sciences, Samarkand (IAASU). The project began in 2008–2009, and after several excavations is
on-going. Preliminary results have confirmed that the site – which consists of an almost conical central
tepe surrounded by a quadrangular wall and beyond that an outer channel originally filled with
water – is characterised by a form of agricultural settlement that played a role in controlling the near
northern area frequently visited by pastoral nomads on the Karatyube piedmont chain. For the moment,
the time span covered stretches from the late Hellenistic era to the Kushan period and beyond
Michael Jung. The Wall Paintings of the Great Mosque of Isfahan, with contributions by Antonella Altieri, Paolo Cornale, Fabio Frezzato and Claudio Seccaroni (Arte e Restauro / Casi studio). Nardini Editore, Firenze 2016, 132 pp., 138 figs. ISBN 9788840404349
No full textModelli e linee di sviluppo urbano tra Iran, Asia centrale e Cina
No full textIl contributo analiza i principali modelli di sviluppo urbano tra l'Iran e la Cina introducendo temi di primaria importanza nel contesto degli studi urbani. L'articolo tocca le definizioni e le rappresentazioni i commerci e le migrazioni aspetti imprescindibili dell'esperienza urbana
Archeologia delle “Vie della Seta”: Percorsi, Immagini e Cultura Materiale, III° Ciclo di Conferenze, 12 Marzo - 14 maggio 2014
No full textQuesto III° ciclo di conferenze sull’Archeologia delle Vie della Seta, Immagini, Percorsi e Cultura Materiale, è cominciato il 12 marzo e si è concluso il 14 maggio del 2014. Il contenuto delle conferenze di questo III ciclo che hanno visto nell’ordine i seguenti relatori: Luca Olivieri, Tra India, Iran e Asia Centrale: il sito urbano di Barikot in età tardo-kushana. Recenti scavi nella Valle dello Swat 2011-2013, Andrea Manzo, “…nella tua terra l’oro è come polvere”. Commercio e potere nell’Africa nordorientale durante l’età del Bronzo”, Ilaria Scerrato, Attraverso le antiche Vie del Karakorum. Architettura lignea e miti di Fondazione in Baltistan, mercoledì, 26 marzo, 15.30; Vito Messina, Al-Madaʾin come uno degli accessi alle Vie della Seta tra età tardo-partica e sasanide; dal declino di Seleucia alla fondazione di Veh Ardashir, Carlo Lippolis, Il Turkmenistan sud-orientale in epoca Partica. Crocevia tra steppe, deserti e montagne; Shen Ruiwen, Research on a Stone Bed Collected in the Musée Guimet
Maurizio Tosi (1944–2017)
Full text linkObituary for Maurizio Tosi the friend, the colleague, the scholar
inextricably linked. Complex and contradictory his life, in which existential
aspects have always mixed with academic, professional and political ones. His
friendship, often awkward, but always loyal, has been an essential reference
point for many of us, and for the colleagues of all the Universities where he
taught, including Università degli Studi di Napoli "L'Orientale"
Margiana in the Hellenistic Period: again on problems of archaeological interpretation.
No full textThe author investigates again the problems in the identification of a Hellenistic horizon in the material culture of Margiana, in the light of a recent work by G. Puschnigg
Archeologia delle “Vie della Seta”: Percorsi, Immagini e Cultura Materiale
No full textLe premesse dell’iniziativa proposta muovono proprio da una esigenza, fattasi, ormai, improcrastinabile, di una rilettura critica del concetto stesso di una Via riferita ad uno solo dei prodotti che l’hanno attraversata e, naturalmente, già da altri e rinomati studiosi, in maniera analoga, proposta. Quel concetto si era venuto elaborando, a partire dalla fine del secolo XIX e l’inizio del XX, quando le entusiasmanti scoperte archeologiche e linguistiche relative alle grotte e ai monasteri buddhisti da un lato, e alle comunità cristiano-nestoriane e sogdiano - zoroastriane dall’altro, tra l’Asia Centrale e la Cina, avevano facilitato un’interpretazione di quei luoghi come mete privilegiate di pellegrinaggi, di singoli e/o collettivi movimenti spirituali.
Ci è parso opportuno, quindi, quest’anno, attraverso questa serie di conferenze provare a riproporre quel concetto, in una prospettiva, che speriamo del tutto nuova; e, dove possibile, di affrontarne le tematiche emergenti dai sempre più numerosi nuovi ritrovamenti archeologici, lungo i percorsi, le stazioni di sosta, i presidi militari, i monasteri ecc.
Tutto ciò, naturalmente, non va visto in una sorta di contrapposizione al concetto antico di Via della Seta, quanto, invece, osservato e discusso in maniera del tutto indipendente dal prodotto Seta che, come già detto, ha monopolizzato da più di un secolo a questa parte, tutta la problematica scientifica e non, ad essa relativa.
Oggi, si può affermare senza timore di essere smentiti, che la scoperta e la commercializzazione di quel prodotto non sono stati altro che l’occasione economica contingente, a cavallo dei primi secoli dell’era cristiana, per favorire ed incrementare, a dismisura, e soprattutto nella percezione antica, prima, e moderna, poi, quell’insieme di traffici e percorsi che dall’epoca protostorica fino all’avvento dell’Islam avevano sempre accompagnato gli spostamenti di popoli diversi, compresi, naturalmente, anche quelli a sfondo e ispirazione religiosa. Non secondario appare, a nostro parere, poi anche il fatto, che la maggioranza dei conferenzieri italiani di questo primo ciclo (nell’ordine con il quale hanno svolto le loro conferenze dottorali, Bruno Genito, Anna Filigenzi, Chiara Visconti, Ciro Lo Muzio e Maurizio Tosi), o sono laureati, o sono stati professori che hanno insegnato, o insegnano nella nostra Università, o, ancora come nel caso di Erika Forte, hanno avuto forti ed intensi contatti accademici con la nostra istituzione
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