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La tutela dell'ambiente come diritto della persona
No full textIn this essay the author proposes a reconstruction of the environment as a right of
the person and of environmental damage as an existential damage aimed at filling that
void of protection in environmental matters denounced by the internal and European
courts.
In particular, in the Italian legal system, the absence of remedies that allow the
individual affected person to obtain compensation protection reveals, on the basis of
current legislation, within the Italian legal system, a dangerous vacuum of protection.
According to the author, the legitimacy of the injured party could be derived from
a parallel reconstruction of the environmental damage that, regardless of the legislative configuration, identifies it as damage to the quality of life, in accordance with the
enhancement of the environment as a fundamental right of the person, operated by
jurisprudence and confirmed by the principles of domestic and European legislation.
In this perspective, the author identifies in the reform of the commons, currently
under consideration by Parliament, the opportunity to introduce a specific discipline for
the private protection of the environment.
According to the author, in addition to the public legitimacy of the State, in the
person of the Ministry of the Environment, provided for by the special environmental
legislation, the reformed civil code could still establish the individual legitimacy of the
person injured by a phenomenon of environmental damage, as damage to an individual
existential conditio
Sovraffollamento carcerario e dignità umana tra tutela ambientale e danno esistenziale
No full textThe essay proposes a reflection on the damage c.d. from prison overcrowding, as an integral part of the details of inhuman and degrading treatment in violation of art. 3 Cedu, recognized source of civil liability. The author suggests a reconditioning of this harmful event to the area of environmental damage to the person, which offers an original reconstruction in terms of environmental damage c.d. existential
La rappresentanza apparente: verso un nuovo modello di rappresentanza
No full textABSTRACT RAPPRESENTATNZA APPARENTE
L’autore propone una ricostruzione della rappresentanza apparente, in grado di avallare il consolidamento di un modello uniforme di rappresentanza e di imputazione dei rapporti giuridici, fondato sull’agire per conto altrui e sul principio di affidamento.
Seguendo autorevoli insegnamenti, che attribuivano all’agire nell’interesse altrui la base sostanziale dell’istituto rappresentativo, l’autore individua diverse forme di agire rappresentativo, il cui dato comune sarebbe dato dall’agire per conto altrui e dal principio di affidamento.
Nonostante lo schema disegnato dall’art. 1388 c.c. descriva una fattispecie caratterizzata dalla presenza dei requisiti della spendita del nome, della cura dell’interesse alieno e della presenza del potere, quali presupposti necessari al prodursi dell’efficacia diretta, nella rappresentanza c.d. apparente, a determinare la produzione di effetti nella sfera giuridica altrui, imputandoli ad un soggetto diverso dall’autore formale dell’atto, sarebbe esclusivamente l’agire nell’interesse altrui, quale agire manifesto.
In questo quadro l’autore propone una rilettura della rappresentanza apparente, quale sola ipotesi di apparenza prevista dal codice, non riconducibile alla categoria degli acquisti a non domino, in cui l’acquisto del terzo dal titolare apparente, quale acquisto a domino, si giustifica esclusivamente in ragione di un principio di apparenza e di tutela dell’affidamento.
Si assiste, secondo l’autore, al consolidarsi, nel diritto vivente, di un modello di rappresentanza fondato essenzialmente sull’agire nell’interesse altrui, come agire rivelato, quale modello di rappresentanza comune ai diversi ordinamenti.
In linea con il modello di agency proveniente dall’area di common law, fondato sulla nota eccezione dell’Agency by estoppel, anche negli ordinamenti di civil law, con la regola della rappresentanza apparente, si affermerebbe un modello di rappresentanza caratterizzato dall’ intermediazione manifesta nell’interesse altrui, in cui l’agire per conto altrui, quale agire rivelato, si pone, quale principio cardine.ENGLISH
The author proposes a reconstruction of the apparent authority, able to endorse the consolidation of a uniform model of authority and imputation of legal relationships, based on acting on behalf of others and on the principle of reliance.
Following important opinions, which attributed to acting on behalf of others the substantial basis of the authority, the author identifies different forms of authority, the common datum of which would be given by acting on behalf of others and the principle of reliance.
Despite the scheme designed by art. 1388 c.c. describes a situation characterized by the presence of the requirements of the spending of the name, of the care of the alien interest and of the presence of the power, as necessary presuppositions for the production of the direct effectiveness, in the apparent authority to determine the production of effects in the legal context of others, imputing them to a person other than the formal author of the act, would be exclusively the act on behalf of others, such as acting manifest.
In this context the author proposes a reinterpretation of the apparent authority, as the only hypothesis of appearance provided for by the code, not attributable to the category of purchases to non dominoes, in which the purchase of the third party by the apparent owner, as a domino purchase, is justified solely by a principle of appearance and protection of reliance.
According to the author, we are witnessing the consolidation, in case law, of a model of authority based essentially on acting on behalf of others, as an act revealed, as a model of authority common to the various systems.
In accordance with the model of agency coming from the common law area, founded on the famous exception of the Agency by estoppel, also in the civil law systems, with the rule of the apparent authority, a model of authority characterised by the intermediation manifested on behalf of others, in which acting on behalf of others, as revealed, is established, as a fundamental principle
Il danno da lesione del rapporto parentale come danno evento esistenziale
No full textIl saggio propone una riflessione su quelle che appaiono come le nuove frontiere della discussa categoria del danno esistenziale che, seppure formalmente abbandonata, continua, secondo l’autore, a riconoscersi dietro la diversa etichetta del « danno dinamico relazionale ». Muovendo dalla figura del danno da lesione del rapporto parentale, quale ipotesi paradigmatica di danno esistenziale, l’autore propone una rilettura dell’intera categoria del danno esistenziale come danno evento. Questa interpretazione, secondo l’autore, è in grado di rispondere a molti degli interrogativi che le nuove figure emergenti dal dibattito giurisprudenziale sollevano. In questa prospettiva la ricostruzione del danno evento da lesione parentale, sulla base di un’interpretazione del concetto di famiglia, intesa come formazione sociale in cui l’individuo svolge la propria personalità,
consentirà di gettare nuova luce sui problemi emersi.In this essay the author reflects on the new frontiers of the widely discussed category of existential damage which
continues hidden behind the different label of “dynamic relational damage”, although formally abandoned. Be- ginning from the damage to the parental relationship, as a paradigmatic hypothesis of existential damage, The author proposes an interpretation of the category of existential damage as “danno evento”. This interpretation may
be able to address many of the questions of the jurisprudential debate. In such a case the violation of a personal right
is recognised through a re-examination of art. 2 of the Constitution, freed from the formal requirement of an explicit
provision and open to the evolution of social sensitivity. From this perspective, the reconstruction of the damage
to the parental relationship will allow a new light to be shed on these issues, on the basis of an interpretation of the
concept of family, considered as a social community where the individual manifests his personality
La natura della responsabilità medica: il cambio di rotta
No full textABSTRACT
A tre anni di distanza dall’ approvazione della riforma il saggio propone una riflessione sulla natura della responsabilità medica ed, in particolare, sulla tenuta del presunto cambio di rotta rispetto alla teoria del contatto sociale, alla luce di un diritto vivente divenuto ius receptum e delle sollecitazioni alternative che l’autore individua in una differente lettura della nuova normativa.Three years after the approval of the reform, the essay proposes a reflection on the nature of medical liability and, in particular, on the keeping of the presumed change of course with respect to the theory of social contact, in the light of a case law that has become ius receptum and the alternative solicitations that the author identifies, in an a different construction of the new statutory rules
Il danno da inumana detenzione : rimedio nuovo o risarcimento?
No full textL’autore critica il ragionamento della Corte che nega il decorso della prescrizione sulla base di una
configurazione del rimedio in termini innovativi. Muovendo da una originale ricostruzione del
danno da inumana detenzione in termini di danno ambientale esistenziale, il rimedio di cui all’art.
3-ter viene ricondotto alle categorie tradizionali del risarcimento per equivalente e, significativa-
mente, del risarcimento in forma specifica, riconoscendo una coerente continuità con quelle che si
rivelano le funzioni tipiche del risarcimento in ambito non patrimoniale e, in particolare, in tema di
danno ambientale esistenziale.The author criticizes the reasoning of the Court which denies the prescription course on the basis of a configura-
tion of the remedy in innovative terms. Moving from an original reconstruction of the damage from inhuman
detention in terms of environmental damage existential, the remedy under Ar ticle. 35-ter is brought back to the
traditional categories of compensation by equivalent and, significantly, of compensation in a specific form,
recognizing a consistent continuity with those that reveal the typical functions of compensation in the non-
patrimonial area and, in par ticular, in terms of environmental damage existential.
The essay proposes a reflection on the so-called from prison overcrowding damage, as an integral par t of the
details of inhuman and degrading treatment in violation of ar t. 3 ECHR, recognized source of civil liability. The
author suggests a reconditioning of this harmful event to the area of environmental damage to the person, which
offers an original reconstruction in terms of environmental damage c.d. existential
La riforma degli articoli 9 e 41 della Costituzione e la valorizzazione dell'ambiente.
No full textCon la riforma degli art. 9 e 41 della Costituzione, approvata l’8 febbraio 2022, l’ambiente entra nella Costituzione tra i principi fondamentali ed in qualità di limite all’esercizio dell’attività economica. Il saggio propone una lettura della riforma in grado di avvalorare quell’orientamento che, sin dal secolo scorso, propugnava la ricostruzione dell’ambiente come diritto fondamentale della persona, in linea con la valorizzazione dello stesso quale bene distinto dal paesaggio, in una prospettiva esistenzialista di tutela della persona. La modifica introdotta, secondo l’autore, colma un vuoto costituzionale, divenuto insostenibile alla luce degli sviluppi della tutela ambientale, così come difesa da un orientamento dottrinale e giurisprudenziale diretto ad ascriverla nella più ampia e discussa area della tutela della persona. L’ambiente riceve cioè finalmente quella consacrazione espressa concessale fino ad oggi implicitamente tra le pieghe di norme altre, come valore apicale ordinamentale, ai sensi del combinato disposto degli articoli 2, 9 e 32 della Carta costituzionale. In questa prospettiva nuove e significative conferme giungono, secondo l’autore, dalla teorica dei beni comuni. L’ambiente, come bene comune strumentale al soddisfacimento dei bisogni della persona, va analizzato, in una prospettiva di solidarietà intergenerazionale, il cui fondamento costituzionale riceve oggi la sua consacrazione ufficiale, in linea con le riflessioni offerte dalla rilettura teologica dei testi sacri. L’ambiente, il creato, nel linguaggio teologico, non è cioè oggetto di proprietà esclusiva, ma piuttosto quale bene comune, la cui utilità è strumentale al soddisfacimento di bisogni fondamentali della persona umana, diviene terreno di condivisione aperta e solidale.With the reform of Articles 9 and 41 of the Constitution, approved on 8 February 2022, the environment enters the Constitution as one of the fundamental principles and as a limit to the exercise of economic activity. The essay proposes an interpretation of the reform able to confirm that orientation that, since the last century, supported the reconstruction of the environment as a fundamental right of the person, in accordance with the enhancement of the same as a good distinct from the landscape, in an existentialist perspective of personal protection. The amendment introduced, according to the author, fills a constitutional vacuum that has become unsustainable in the light of developments in the field of environmental protection, as well as defended by a doctrinal and jurisprudential orientation aimed at attributing it in the wider and discussed area of personal protection. In other words, the environment finally receives the express consecration that has hitherto been implicitly attributed to it among the folds of other norms, such as the highest ordinamental value, according to the combined provisions of Articles 2, 9 and 32 of the Constitutional Charter. In this perspective new and significant confirmations come, according to the author, from the theory of the commons. The environment, as a common good instrumental to the satisfaction of the needs of the person, must be analyzed, in a perspective of intergenerational solidarity, whose constitutional foundation today receives its official consecration, in accordance with the reflections offered by the theological rereading of the sacred texts. The environment, creation, in theological language, is not, that is, the object of exclusive property, but rather what commons, whose utility is instrumental in satisfying the fundamental needs of the human person, becomes an open and supportive sharing ground
Oblio, identità e verità (parte seconda)
No full textPuò esistere un diritto a dimenticare a fronte di indiscutibile diritto a ricordare, senza che si consegni alle Corti il potere di riscrivere la storia eliminando frammenti della sua memoria? È attorno tale interrogativo che si snodano le riflessioni dell’autore, dirette ad accertare l’esistenza e la natura di un diritto all’oblio, inteso come diritto ad essere dimenticati. La rivoluzione digitale ha consentito la creazione di un archivio infinito e permanente, ma legittimo appare il dubbio circa l’opportunità di un suo indiscriminato sviluppo e di una illimitata tutela del diritto alla memoria, a fronte di istanze di tutela individuale di dignità umana. La risposta, secondo l’autore, è nella ricerca di un ragionevole punto di equilibrio, che recida a monte ogni tentativo di tirannia. Il riconoscimento del diritto all’oblio va collocato nella giusta prospettiva del bilanciamento ragionevole tra diritti fondamentali che impedisce alle Corti, chiamate alla loro tutela, di giungere al completo disconoscimento dell’uno in
nome dell’affermazione dell’altro, attraverso una delimitazione delle stesse, in ragione dei relativi scopi di tutela.
A segnare il perimetro di esistenza del diritto all’oblio interverrebbero, tre coordina te, il tempo, l’utilità e la verità. In questa prospettiva l’autore propone una originale ri costruzione del diritto all’oblio che passa attraverso il riconoscimento di un nuovo diritto all’identità, intesa come identità digitale ovvero di una nuova declinazione dell’identità, consistente nel diritto a contestualizzare, aggiornare o rettificare i dati personali, al fine
di ottenere una rappresentazione veritiera e corretta di una identità mutevole, financo multipla. Da una concezione essenzialistica del diritto all'identità, come proiezione sociale statica di un patrimonio preesistente e per certi versi immutabile, si passa, cioè, a un processo identitario. Nella nuova realtà virtuale riaffiora la moltiplicazione esponenziale delle identità, maschere create ad arte dallo stesso soggetto interessato, o al contrario, profuse dalla rete.Can there be a right to forget in the face of an indisputable right to remember, without giving the Courts the power to rewrite history eliminating fragments of its memory? It is
around this question that unfold the author’s refections, aimed at ascertaining the existence and nature of a right to oblivion, understood as the right to be forgotten. The digital revolution has allowed the creation of an infinite and permanent archive,
but there is legitimate doubt about the desirability of its indiscriminate development and of an unlimited protection of the right to memory, in the face of requests for individual
protection of human dignity. The answer, according to the author, is in the search for a reasonable point of balance, which cuts upstream any attempt at tyranny. The recognition of the right to be forgotten must be placed in the right perspective
of the reasonable balance between fundamental rights which prevents the Courts, called to their protection, from coming to a complete disregard of one another in the name of the affirmation of the other, by a delimitation of the same, by reason of the relative aims of protection. To mark the perimeter of existence of the right to oblivion would intervene, three coordinates, time, utility and truth. In this perspective, the author proposes an original reconstruction of the right to oblivion that passes through the recognition of a new right to identity, understood as digital identity or a new declination of identity, consisting of the right to contextualize, update or rectify
personal data, in order to obtain a true and correct representation of a changing identity, even multiple. From an essentialist conception of the right to identity, as a static social projection of a pre-existing and in some ways unchangeable patrimony, we pass, that is, to an identity process. In the new virtual reality resurfaces the exponential multiplication of identities, masks created artfully by the same subject concerned, or conversely, profled by the network
Responsabilità civile e pandemia
No full textIl saggio propone una riflessione sull’uso della responsabilità civile per fronteggiare i danni da covid 19, interrogandosi sul ruolo che, nel contesto di danni di massa, può di fatto rivestire l’istituto, le sue funzioni ed i suoi limiti. Muovendo dall’analisi dei criteri che presiedono alla formulazione del giudizio di responsabilità, l’autore si sofferma, in particolare, sulla clausola dell’ingiustizia, quale snodo centrale per l’affermazione di una responsabilità civile. Il parametro dell’ingiustizia, viene collocato quindi nella prospettiva del bilanciamento ragionevole tra diritti fondamentali che, in nome di un principio supremo di dignità, induce le Corti alla ricerca di un ragionevole punto di equilibrio, che recida a monte ogni tentativo di tirannia. Analizzate le fattispecie di danno prodotte dalla pandemia, si prospetta una funzione della responsabilità civile in grado di superare il vaglio dell’ingiustizia attraverso l’uso di tecniche indennitarie. Si recupera, così, in ragione di un principio di solidarietà, un distinguo tra risarcimento ed indennizzo che, come è noto, stenta a trovare conferme nel diritto positivo.The essay proposes a reflection on the use of civil liability
to deal with the damage from covid 19, questioning the role that, in the
context of mass damage, can in fact play the institute, its functions and its
limits. Starting from the analysis of the criteria that govern the formulation
of the judgment of responsibility, the author dwells, in particular, on
the clause of injustice, as a central junction for the affirmation of civil
liability. The parameter of injustice is therefore placed in the perspective
of the reasonable balance between fundamental rights which, in the name
of a supreme principle of dignity, induces the Courts to seek a reasonable
point of balance, which cuts off upstream any attempt at tyranny. After
analyzing the types of damage produced by the pandemic, a civil liability
function is envisaged that can overcome the screening of injustice through
the use of indemnity techniques. Thus, on the basis of a principle of
solidarity, a distinction between compensation and compensation is
recovered which, as is well known, is difficult to find confirmation in
positive law
Ambiente, paesaggio e bilanciamento dei diritti fondamentali
No full textThe essay proposes a reflection on the environment as a fundamental right of the person independent of the landscape and the consequences in terms of balance following the reform of art. 9 of the Constitution. The reform consolidates, according to the author, a process of autonomization of the environment related to its affirmation as a personal value, an existential condition determining the quality of life. We are witnessing the end of a formal indistinctness that does not, however, translate into rigid opposition, rather into constant interaction. The environment, while distinguishing itself from the landscape, in some way includes it, where as a determining element the quality of life, presupposes its preservation. In this context the constitutionalization of the environment as an autonomous fundamental right will have specific consequences. In the conflict with the right to the landscape, typical cases of construction of wind farms, repeatedly accused of threatening aesthetics of the landscape, the conflict will be resolved by balancing equal rights, no claiming tyrant positions. The most recent pronouncements show a radical reversal of the approach to the subject. The theme of the ndscap
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