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«Io come capra, ed ei come pastori» (Purg., XXVII 86). Figure della contemplazione nella «Commedia»
Il “sus balteatus” e la bolgia che «assanna»: animali e retorica in Dante
Il contributo indaga alcuni loci danteschi in cui procedimenti retorici dal peculiare statuto transuntivo (applicazione di topoi metaletterari e concretizzazioni di astratti) si intrecciano con elementi figurativi tratti dal mondo animale. L’analisi si concentra dapprima sulla riflessione dedicata al principio della "convenientia" e al concetto di "discretio" di De vulg. el., II 1, 9, dimostrando lo spiccato retroterra tecnico-teorico dell'immagine del "sus balteatus". La seconda sezione si sofferma sull'impiego traslato del lemma "azzannare" di Inf., XVIII 98-99, che sancisce la parziale zoomorfizzazione della bolgia degli adulatori
Dante ed Esopo
Il contributo esamina i luoghi in cui Dante cita Esopo e ripercorre gli studi dedicati al rapporto tra Dante e la tradizione esopica medievale, al fine di determinare a quali rami di questa tradizione faccia riferimento la sua lettura. Si sofferma poi sulle citazioni di passi derivanti dagli apologhi di animali, cercando di ripercorrere il significato che essi assumevano non solo negli epimiti ma nelle numerose interpretazioni morali che corredavano la letteratura faunetica medievale, e di stabilire se e in quale misura tali moralizzazioni possano aver influenzato le riprese dantesche. Si sofferma infine sul verso «Tra male gatte era venuto 'l sorco» riconducendolo, assieme alla figura di Ciampolo Navarrese, alla nota favola esopica del topo di campagna e del topo di città
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