1,721,092 research outputs found
Mots de guerre civile. Juin 1848 à l'épreuve de la représentation
No full textFureix Emmanuel. Mots de guerre civile. Juin 1848 à l'épreuve de la représentation. In: Revue d'histoire du XIXe siècle, Tome 15, 1997/2. 1848. Nouveaux regards. pp. 21-30
Danielle Tartakowsky, Nous irons chanter sur vos tombes. Le Père-Lachaise, XIXe- XXe siècles
No full textFureix Emmanuel. Danielle Tartakowsky, Nous irons chanter sur vos tombes. Le Père-Lachaise, XIXe- XXe siècles. In: Revue d’histoire moderne et contemporaine, tome 47 N°3, Juillet-septembre 2000. pp. 668-670
La Restauration revisitée - Les formes de la protestation - Une histoire de l'Etat
No full textLa présente livraison reflète la vitalité actuelle de l’histoire politique du xixe siècle. Sans viser la cohérence propre à un numéro thématique ni un improbable état des lieux, elle traduit néanmoins quelques lignes de force très contemporaines : le rejet d’une clôture sur la seule « vie politique », l’approche au « ras du sol » des processus de politisation, attentive à la parole des acteurs, le décloisonnement des spécialités par l’approche culturelle du politique, l’émergence du secret comme objet majeur d’enquête historique (des sociétés secrètes à l’« État secret »), et la relecture à nouveaux frais de champs aussi classiques que l’histoire parlementaire
L’arbre de la liberté dans le Midi : conflictualité autour d’un signe révolutionnaire (1814- 1852)
No full textDer Freiheitsbaum in Südfrankreich : Streitobjekt der Revolution (1814-1852).
Besonders im Süden Frankreichs war der Freiheitsbaum im 19. Jh. weit mehr als ein Überrest und Erinnerung an die Französische Revolution. Während der ersten Hälfte des 19. Jh. wurden diese Freiheitsbäume immer wieder entfernt und zeigen so die jeweiligen Krisen, Revolutionen oder Konterrevolutionen. Sie spiegeln auch interne Kämpfe um die Herrschaft über den öffentlichen Raum wider und das auf ganz unterschiedlichen Ebenen. Ob positiv oder negativ, die verschiedenen Gruppen vor Ort wollten sich den Freiheitsbaum als symbolisches Objekt aneignen. Anhand örtlicher und gesamtfranzösischer Archivdokumente beschreibt der Autor, wie dieses Symbol gesellschaftlich und politisch benutzt wurde. Dabei wird der Prozess ein wenig deutlicher, der aus dem Freiheitsbaum das spätere Symbol machte. Auch die politische Meinungsbildung und die Entstehung politischer Identitäten werden dokumentiert. Man sieht wie aus einer gerade noch tolerierten anderen politischen Meinung, politische Plurialität entsteht. Der Artikel untersucht vor allem drei Momente im Kampf um den Freiheitsbaum : 1814-1816, 1830-1833 und 1848-1852.Liberty Trees in the Midi : contentiousness around a Revolutionary sign (1814-1852).
During the 19th century, liberty trees were considerably more than a survival of Revolutionary memories, in particular in the Midi. Planting and unplanting liberty trees accompany the history of crises, revolutions and counter-revolutions that punctuate the first half of the 19th century. They were in line with the intense struggles for domination of public space on different levels. Liberty trees were thus « semiophores » which competing groups for the control of public space sought to capture, positively or negatively. This article proposes a history of the sociopolitical uses of these signs, from local and national archives, bringing to bear a certain number of new viewpoints on the processus of symbolization, but also on construction of identities, on thresholds of tolerance to political plurality and on forms of politicization. It concentrates on three moments which constitute the apogee of conflicts over liberty trees, 1814-1816, 1830-1833 and 1848-1852.L’arbre de la liberté est au XIXe siècle bien davantage qu’une survivance mémorielle de la Révolution, singulièrement dans le Midi. Les plantations et déplantations d’arbres de la liberté jalonnent l’histoire des crises, révolutions et dé-révolutions qui marquent le premier XIXe siècle. Elles s’inscrivent dans des luttes intenses pour la domination de l’espace civique, à des échelles multiples. L’arbre de la liberté est ainsi un « sémiophore » dont cherchent à s’emparer, positivement ou négativement, les groupes en concurrence pour la maîtrise de l’espace public. L’article propose, à partir d’archives locales et nationales, une histoire des usages sociopolitiques de ce signe, apportant ainsi un certain nombre d’éclairages nouveaux sur les processus de symbolisation, mais aussi sur les constructions identitaires, sur les seuils de tolérance à la pluralité politique et sur les formes de politisation. Il se concentre sur trois moments qui constituent l’apogée des conflits autour des arbres de la liberté : 1814-1816, 1830-1833 et 1848-1852.El árbol de la libertad en el Midi : una señal revolucionaria fuente de conflictos (1814-1852).
El árbol de la libertad es en el siglo XIX más que un recuerdo superviviente de la Revolución, sobre todo en el Midi. El plantar y el desplantar árboles jalonan la historia de las crisis, de las revoluciones y des-revoluciones que se dan en la primera mitad del siglo XIX. Entran en el marco de las luchas ingentes en torno al dominio del espacio cívico a varias escalas. El árbol de la libertad viene a ser un « semioforo » del cual intentan apoderarse, en sentido positivo o negativo, los grupos que compiten para dominar el espacio público. Este artículo propone a partir de archivos locales y nacionales una historia de los usos sociopolíticos de esa señal dando así unos cuantos enfoques nuevos sobre los procesos de simbolización y también sobre las construcciones de identidad, sobre las tolerancias posibles ante la pluralidad política y sobre las formas de politizar. Se ciñe a tres momentos que constituyen el apogeo de los conflictos en torno a los árboles de la libertad : 1814-1816, 1830-1833 y 1848-1852.Fureix Emmanuel. L’arbre de la liberté dans le Midi : conflictualité autour d’un signe révolutionnaire (1814- 1852). In: Annales du Midi : revue archéologique, historique et philologique de la France méridionale, Tome 124, N°280, 2012. Politique et symbolique de la restauration à la révolution nationale. pp. 455-472
Entre violence et conciliation
No full textComment résoudre le conflit sociopolitique ? Dans l’Europe du xixe siècle confrontée à de multiples révolutions et insurrections, régulièrement embrasée, donc, par des mouvements protestataires particulièrement violents, la question appelle des réponses variées. La violence d’état en est une, mais pas la seule, comme en témoignent les procédures de conciliation et de réconciliation qui sont mises en œuvre avant, pendant et après l’affrontement. La palette est donc large des modes de gestion de ces conflits, depuis le massacre jusqu’à la négociation, depuis l’instrumentalisation jusqu’à l’amnistie. Ce volume explore et compare ces expériences diverses dans un espace européen marqué par le modèle révolutionnaire français, mais qui produit aussi des particularismes nationaux. La persistance de ces conflits violents interroge dans sa globalité un continent qui se convertit peu à peu à la démocratie. Comment expliquer que le fusil et la barricade co-existent avec l’urne ? La parole des vainqueurs impose à la fois une lecture de l’événement et une conception de la citoyenneté. C’est bien, en définitive, la question centrale de l’écriture de l’histoire que révèlent ces études de cas
- …
