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Pour une "littérature appliquée": le storytelling et les mondes professionnels, un état de l'art
Full text linkThe idea of cooperation between academic and extra-academic worlds is still seen as part of a general debate about the amendment of higher education system. The core issue of this debate is how to make the education closer to the world of work strengthening the relations between the universities, the businesses and the institutions. This means to reach a "state of the art" in terms of opportunities and challenges, to match better the skills provided by liberal arts education with the requirements of the world of business. Thus, we’ll try to draw as complete picture as possible of professional development paths in humanities in order to promote higher results capable to meet the expectations of extra-academic world. The author offers an overview of storytelling and its applications in different fields of the world of work in order to facilitate the advent of an "applied literature".L’idée d’une coopération entre deux univers – l’académique et l’extra-académique – appartient, depuis des décennies, au débat sur une reconfiguration générale des pratiques éducatives supérieures, visant à articuler plus étroitement éducation et travail et à renforcer les relations de l’université vis-à-vis du monde des entreprises et des institutions. Cela signifie l'atteinte d'un "état sur l'art" en termes de possibilités et de défis, afin de mieux adapter les compétences acquises par une formation en sciences humaines aux exigences du monde de l'entreprise et du travail. On cherchera donc à esquisser un portrait aussi exhaustif que possible du problème de la professionnalisation en sciences humaines, de la promotion et des résultats de la professionnalisation ainsi que des attentes du monde extra-académique. L’auteur propose un panorama sur le storytelling et ses « usages » dans des secteurs variés du monde du travail afin de faciliter l’avènement d’une « littérature appliquée »
Michaux dystopiste. La violence dans l’imaginaire social du Voyage en Grande Garabagne
No full textUn désir d’« échapper à l’appartenance », selon l’expression suggestive de Jean-Pierre Martin, obsède l’écriture michaudienne au point que, par rapport à la production des années 1930, l’œuvre et l’auteur travaillent l’une au désaveu de toute parenté de genre, l’autre au reniement obstiné de son identité belge. D’une part, en effet, il existe une véritable aporie quant à son classement générique : se contentant de déceler les identités multiples de son œuvre (pensons au Voyage en Grande Garabagne, le discours critique n’a fait que contribuer à l’aura d’insaisissabilité construite par l’auteur lui-même. Voilà la raison de notre lecture du Voyage en Grande Garabagne : démontrer l’appartenance de la production michaudienne des années 1930 au genre de l’utopie littéraire nous permettra entre autres de réfléchir sur l’appartenance de Michaux – fût-ce malgré lui – aux écritures de la belgitude
Littérature au travail, letteratura al lavoro, literature at work. La formation en sciences humaines et les mondes professionnels.
No full textL'importance que le storytelling a désormais acquise, sous de nombreuses facettes, est une réalité permettant d'entamer une réflexion sérieuse et un questionnement constant sur la situation actuelle du rapport entre le monde du travail et la formation en sciences humaines. Cette réflexion doit s'adresser en meme temps a monde universitaire et au monde du travail, afin de savoir quelles sont les compétences nécessaires aujourd'hui pour avancer dans la profession. C'est ce questionnement qui est à la base du projet HEAD (Humanities and Enterprises Annual Dialogue), dans l'espoir d'un débat visant à mettre en avant combien une formation humaniste, et surtout littéraire, est fondamentale aujourd'hui et quels changements doit-elle prévoir pour l'avenir
A proposito di Notturno indiano, tra testo e cinema
No full textL'articolo vuole interrogare le variazioni del "punto di rottura" fantastico in Notturno indiano di Antonio Tabucchi, analizzandone le variazioni nel passaggio di codice tra testo (il romanzo di Tabucchi) e cinema (la versione di Alain Corneau)
D'un cliché orientaliste chez Henri Michaux
No full textCette lecture d’Un barbare en Asie d'Henri Michaux se veut une réflexion sur la complexité et de la plurivocité du cliché orientaliste. Il s’agira donc de mettre en lumière les connotations souvent contradictoires de l’image de la virginité dans l’Orient michaudien, pour se pencher ensuite sur le rapport entre personnage et espace ; finalement, on cherchera de donner une nouvelle définition d’espace érotisé afin de nuancer la logique saïdienne de la « imaginative geography »
« Saïd, l’orientalisme et les petits ciseaux de Gide : quelques notes sur L'immoraliste »
Full text linkA travers un case study portant sur L’immoraliste d’André Gide, cet article se propose de mettre en discussion l’omnivorité du modèle formulé par Edward Saïd dans son Orientalism (1978) : selon Saïd toute représentation européenne de l’Est constitue non tant une méconnaissance à l’égard de l’Autre qu’une violence symbolique légitimant l’entreprise coloniale et impérialiste de l’Occident sur les pays asiatiques. Pour les « saïdiens », dès lors, la relation (néo)pédérastique existant entre Michel, un académicien français en voyage en Algérie, et Moktir, le jeune arabe qu’il rencontre à Biskra, ne peut que se configurer comme une relation de pouvoir entre une culture dominante et une culture subalterne ; une analyse de la complexité symbolique du texte gidien – à partir du voyage karstique d’une paire de petits ciseaux rouillées de Biskra à Paris – permettra de nuancer la thèse de Orientalism et son applicabilité dans la littérature du XXe siècle
"Italie"
No full textL'article analyse la présence d'initiatives, colloques, traductions et publications concernant la francophonie en Italie pour l'année 2014-201
Traduire le “dream world” : le place branding de la ville de Bombay, une perspective francophone
No full textCes dernières années ont connu une exploration croissante des potentialités de la formation supérieure en sciences humaines au sein de secteurs extra-académiques et professionnels différents. La littérature est ainsi devenue un enjeu fondamental dans la culture d’entreprise, dans le marketing, où le storytelling occupe de plus en plus une place de choix, ou encore dans le brand management, qui profite largement des études sur l’imaginaire. Quel est donc le rapport entre l’identité exportée de l’Inde et son image dans un contexte linguistique culturel concurrent (le francophone) ? La traduction en français du roman "Sadak Chhap" de Meher Pestonji s’avère être un moment fondamental de négociation des signifiés encadrés dans un contexte d’identités nationales en compétitoin. En ce sens, le mécanisme de la traduction est assez révélateur pour analyser le fonctionnement du place brand au sein de la concurrence culturelle de deux aires linguistiques majeures. Le but de ce travail est d’établir l’écart existant entre l’identité anglophone de l’Inde et son image francophone
Presentation
No full textL’Orient joue un rôle fondamental dans le processus de construction de l’identité européenne dès l’aube de sa civilisation. Concept flou du point de vue géographique, il est à concevoir comme une catégorie mentale, un miroir par lequel l’Europe construit une image de soi et de l’Autre. À partir de la parution de l’essai très controversé d’Edward Saïd (Orientalisme, 1978), le discours académique sur la représentation de l’Orient s’est déplacé du plan purement littéraire au plan sociopolitique, en devenant un des domaines privilégiés des Postcolonial Studies. Ce numéro de RILUNE propose un regard sur les visions de l’Orient qui ne se borne pas à ses implications coloniales, mais qui concerne tous les niveaux de l’expression artistique et littéraire. Les contributions s’organisent autour de trois axes thématiques: Orient et orientalisme (I), l’Orient en tant qu’image (II), l’Orient en tant que motif de fusion (III
Visions de l’Orient
Full text linkL’Orient joue un rôle fondamental dans le processus de construction de l’identité européenne dès l’aube de sa civilisation. Concept flou du point de vue géographique, il est à concevoir comme une catégorie mentale, un miroir par lequel l’Europe construit une image de soi et de l’Autre. À partir de la parution de l’essai très controversé d’Edward Saïd (Orientalisme, 1978), le discours académique sur la représentation de l’Orient s’est déplacé du plan purement littéraire au plan sociopolitique, en devenant un des domaines privilégiés des Postcolonial Studies. Ce numéro de RILUNE propose un regard sur les visions de l’Orient qui ne se borne pas à ses implications coloniales, mais qui concerne tous les niveaux de l’expression artistique et littéraire. Les contributions s’organisent autour de trois axes thématiques: Orient et orientalisme (I), l’Orient en tant qu’image (II), l’Orient en tant que motif de fusion (III)
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