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    Da Burck a oggi: alcune riflessioni (probabilmente inattuali) sul cosiddetto ‘manierismo’ romano

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    Il fondamentale volume di Erich Burck sul cosiddetto ‘manierismo romano’ ha influenzato per vari decenniil dibattito sull’epica e la tragedia latina di I sec. d.C. Questo contributo si propone,anzitutto, di rileggere criticamente il volume e di sviluppare alcune riflessioni sull’effettiva utilità che un simile termine critico può ancora oggi rivestire

    Camilla e Ippolita, ovvero un paradosso e il suo rovescio

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    Virgilio introduce il personaggio di Camilla al termine del catalogo dei Latini nel libro VII dell'Eneide(vv. 803-817): da questa scelta scaturisce una vera tendenza nell'epica post-Virgiliana(per es. Ov. met. VIII 324 ff.; Val. Fl. V 610 ff.). La figura di Ippolita nel libro XII della Tebaide di Stazio, che chiude la processione della Amazzoni fatte prigioniere da Teseo si pone in contrasto con la straordinaria apparizione finale di Camilla: se Camilla rappresentava un nuovo modello di giovane guerriera warrior fedele a valori di verginità eroica, Ippolita, sconfitta e disarmata, è l'emblema dell'Amazzone che ha abbandonato la propria natura per acquisire un nuovo ruolo di moglie e madre

    Il passato come nemico: Annibale e la velleitaria lotta contro una storia esemplare

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    Silio Italico inserisce all'interno della narrazione della campagna annibalica in Italia un certo numero di parentesi rievocative di eventi del passato glorioso di Roma (7,34 ss.; 10,449 ss.; 13,30 ss. ecc.): questi racconti, spesso affidati a personaggi secondari, sono espressamente rivolti ad Annibale, di cui puntano a delegittimare implicitamente le aspirazioni di riportare la vittoria finale nella guerra contro Roma, che ha dalla sua parte - oltre all'appoggio divino e alle indiscusse qualità morali - anche il peso della tradizione, il retaggio di un passato che costituisce la garanzia di un prestigioso futuro
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