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Peter de Voogd and John Neubauer, eds., The Reception of Laurence Sterne in Europe Cécile Guilbert, L'écrivain le plus libre
No full textFriant-Kessler Brigitte. Peter de Voogd and John Neubauer, eds., The Reception of Laurence Sterne in Europe Cécile Guilbert, L'écrivain le plus libre. In: XVII-XVIII. Bulletin de la société d'études anglo-américaines des XVIIe et XVIIIe siècles. N°59, 2004. pp. 182-191
Gerard, W. B. – Laurence Sterne and the Visual Imagination.
No full textFriant-Kessler Brigitte. Gerard, W. B. – Laurence Sterne and the Visual Imagination. . In: XVII-XVIII. Revue de la société d'études anglo-américaines des XVIIe et XVIIIe siècles. N°67, 2010. L’attrait de l’Orient / The Call of the East. pp. 287-293
Genre mineur, genre unique: illustration et représentation dans les gravures de Tristram Shandy
No full textFriant-Kessler Brigitte. Genre mineur, genre unique: illustration et représentation dans les gravures de Tristram Shandy. In: XVII-XVIII. Bulletin de la société d'études anglo-américaines des XVIIe et XVIIIe siècles. N°58, 2004. pp. 183-198
Illustrations et emblèmes: la représentation de la Mort dans les gravures de Tristram Shandy
No full textFriant-Kessler Brigitte. Illustrations et emblèmes: la représentation de la Mort dans les gravures de Tristram Shandy. In: XVII-XVIII. Bulletin de la société d'études anglo-américaines des XVIIe et XVIIIe siècles. N°58, 2004. pp. 147-167
La lettre, l’esprit et l’image : Tristram Shandy de Martin Rowson entre texte(s), contexte(s) et hors-texte(s)
No full textMartin Rowson’s 1996 comic book version of Tristram Shandy
attempts a visual rendering of Sterne’s novel while retaining its «Shandean spirit». Along what lines is the notion of «spirit» to be defined ? In French terminology, «hors-texte» encompasses not only images as a means to reach beyond the text, but also the tenets of the epistemological and aesthetic context(s) which provide both Sterne and Rowson with backdrops for their narratives. This article argues that there can be no «hors-texte» without fully apprehending the context(s).La bande dessinée de Martin Rowson (1996) relève le défi de la représentation visuelle de Tristram Shandy. Bien plus que la lettre du roman, c’est son esprit qui transparaît dans les planches du caricaturiste. Cet article vise à cerner ce qui constitue cet esprit, et comment Sterne l’auteur se trouve lié à Rowson le graphiste. La connaissance des contextes épistémologiques et esthétiques permet à Rowson de jeter des ponts entre passé et présent, suggérant qu’il ne peut y avoir de hors-texte(s) sans contexte(s).Friant-Kessler Brigitte, Lasne Sandra. La lettre, l’esprit et l’image : Tristram Shandy de Martin Rowson entre texte(s), contexte(s) et hors-texte(s) . In: XVII-XVIII. Revue de la société d'études anglo-américaines des XVIIe et XVIIIe siècles. N°62, 2006. Âges de la vie et rites de passage. pp. 241-260
The Art of Cursing : The Circulation of Shandean Fragments in Pamphlets and Prints (1815-1821)
No full textThe bookseller and pamphleteer William Hone was known for combining the art of parody and his taste for literary citations. This article discusses to what extent two distinctive fragments from Sterne’s Tristram Shandy (the curse of Ernulphus and Uncle Toby’s oath) contributed to cross-fertilising an ideological rationale and formed part of what Ben Wilson has named “ the laughter of triumph”. Furthermore, since theatricality pervades Hone’s works, it is argued that orality may be construed as an active feature of the dissemination of his parodies. When records of Hone’s 1817 trials for blasphemy, which circulated both in print and etchings, are examined, Cruikhshank’s visual renderings offer simul-taneously a contribution to making Hone’s line of defence public and evidence for a particular mode of spreading Sterne’s work.On retrouve les traces de deux épisodes extraits de Tristram Shandy (la malédiction d’Ernulphus et le juron de l’oncle Toby) dans les pamphlets de William Hone et les caricatures politiques de George Cruikshank. Cet article interroge la manière dont Sterne est cité et comment les fragments shandéens s’inscrivent dans une argumentation à caractère idéologique et esthétique, notamment à travers le recours à la parodie, pour engendrer ce que Ben Wilson a nommé le rire du triomphe. D’autre part, l’article vise à montrer que la transmission orale servait de relais à la presse écrite. La théâtralité des dialogues de Hone dans ses publications périodiques et la mise en scène des personnages dans les gravures satiriques de Cruikshank constituent un mode circulation original pour les passages tirés de l’oeuvre de Sterne.Friant-Kessler Brigitte. The Art of Cursing : The Circulation of Shandean Fragments in Pamphlets and Prints (1815-1821). In: XVII-XVIII. Revue de la société d'études anglo-américaines des XVIIe et XVIIIe siècles. Diffusion de l’écrit dans le monde anglophone. Spreading the Written Word in the English-Speaking World. 2010. pp. 257-277
Tristram Shandy’s mirroring images: refracting pictorial models and staging melancholy
No full textThe issue addressed in this essay is the effect created by the
interplay between pictorial models of melancholy and Sterne’s
idiosyncratic staging of two Saturnine figures, Walter Shandy and Maria. The issue hinges on borrowing as part and parcel of an aesthetic. Ever
since John Ferriar’s Illustrations of Sterne, critics and editors of Sterne’s
works have endeavoured to identify what sources and allusions they could in his texts. It is argued in this essay that examining a similar process in the pictorial renderings of Walter and Maria may shed further light on one of the many aspects of Tristram Shandy’s narrative machine whose
cogwheels are set in motion by echoing words and refracting images.Cette étude aborde la question de l’emprunt chez Sterne et chez les illustrateurs, plus précisément l’articulation entre la reprise de modèles
iconographiques et la représentation de la mélancolie telle qu’elle est véhiculée au travers de Walter Shandy et Maria. Depuis l’ouvrage
Illustrations of Sterne de John Ferriar consacré aux emprunts littéraires et
philosophiques de Sterne, les critiques n’ont cessé de s’attacher à répertorier
ces sources. Les illustrations de Tristram Shandy portent également les
traces d’une esthétique de l’emprunt qui inscrit ce dernier dans une modalité de l’absorption. Le va-et-vient entre le texte et les images vise à montrer que la reprise des mots et la réfraction des images constituent l’un
des nombreux rouages de la machine narrative dans Tristram Shandy.Friant-Kessler Brigitte. Tristram Shandy’s mirroring images: refracting pictorial models and staging melancholy. In: XVII-XVIII. Revue de la société d'études anglo-américaines des XVIIe et XVIIIe siècles. N°63, 2006. pp. 63-84
Petite anatomie du rire aux xviie et xviiie siècles
No full textDans l’éclat du rire, ce n’est pas nous qui rions, mais les atomes mêmes de notre corps, presque chacun séparément et tous ensemble, et s’il y a matière à rire, c’est que le rire est déjà dans la matière. (Yves Cusset) Je connois quelques ouvrages sur le ris & les pleurs, mais ils ne méritent pas aujourd’hui d’être lus, quoiqu’on les doive tous, lors de la renaissance des lettres, aux savans d’Italie (Diderot) La décennie qui vient de s’écouler a vu fleurir de nombreux travaux sur le rire. D..
Pascal Popesco, L’Abécédaire et le Livret. Initiation à la part visuelle de l’écriture en deux leçons
Get PDFC’est un petit volume léger de 70 pages, hors bibliographie, format A5, qui peut se transporter facilement partout et qui est très maniable. Dans ce « livre au titre quelque peu énigmatique », pour reprendre les termes de l’avant-propos, on sent l’expérience professionnelle et pratique de tous ceux dont le métier est à la croisée de l’écriture, du design, de la typographie, et de l’enseignement. Comme son sous-titre l’indique (« Initiation à la part visuelle de l’écriture en deux leçons »), l..
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