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Foi et raison
No full textDiscussion et critique du modèle de Jean-Mark Ferry, tel qu'il apparaît dans son livre de 2016, Foi et Raison
Foi et raison
No full textValadier Paul, Ramadan Tariq, Abel Olivier, Morineau Michel. Foi et raison. In: Autres Temps. Cahiers d'éthique sociale et politique. N°67, 2000. pp. 61-79
Gérald Sfez, Leo Strauss, foi et raison
No full textStaquet Anne. Gérald Sfez, Leo Strauss, foi et raison. In: Revue Philosophique de Louvain. Troisième série, tome 106, n°4, 2008. pp. 807-809
Droit, foi et raison en Islam
No full textBorrmans Maurice. Droit, foi et raison en Islam. In: Horizons Maghrébins - Le droit à la mémoire, N°25-26, 1994. Formes arabes de la rationalité / La femme indévoilable : entre le voile divin et le voile humain. pp. 37-49
Foi et Raison, ou, ce que parler veut dire
No full textUtudji Alain. Foi et Raison, ou, ce que parler veut dire. In: Raison présente, n°72, 4e trimestre 1984. Rationalisme et religions. pp. 117-146
Foi et Raison. Centre protestant d’études à Genève. Genève, Edit. Sonor, 1950
No full textGuérin Pierre. Foi et Raison. Centre protestant d’études à Genève. Genève, Edit. Sonor, 1950. In: Revue d'histoire et de philosophie religieuses, 33e année n°3,1953. pp. 279-280
Fides et ratio. Foi et raison
No full textA l'occasion du dixième anniversaire de l'encyclique philosophique Fides et Ratio de Jean-Paul II, les Facultés de Philosophie et de Théologie, l'École doctorale de l'Institut Catholique de Paris ainsi que la Faculté Notre Dame organisent un colloque le 10 décembre 2008. Celui-ci voudrait apporter une contribution à la clarification conceptuelle et thématique exigée par la mise à l'épreuve de la relation « foi et raison » dans la culture actuelle. Il fera ainsi droit aux questions suivantes: comment le christianisme assume-t-il l'histoire de cette bipolarisation du pensable, qui a déterminé en bonne part l'histoire politique, juridique, philosophique et religieuse de l'Occident ? Quels paradigmes cette histoire nous lègue-t-elle, permettant une approche théorique rigoureuse et socialement pacifiée des nouvelles différences interconfessionnelles ? Sous quelles conditions et avec quels agents, peut être promue la conversation entre les divers ordres de rationalités (scientifique, philosophique, théologique et esthétique) ? Comment le phénomène de la foi religieuse rencontre-t-il, voire favorise-t-il l'exigence d'une fondation commune du lien social
Foi et Raison. Cours d'apologétique, par E. Valvekens, Docteur en philosophie et lettres, professeur au Séminaire archiépiscopal de Hoogstraeten
No full textForget J. Foi et Raison. Cours d'apologétique, par E. Valvekens, Docteur en philosophie et lettres, professeur au Séminaire archiépiscopal de Hoogstraeten. In: Revue néo-scolastique. 9ᵉ année, n°34, 1902. pp. 284-286
Foi et Raison. Cours d'apologétique, par E. Valvekens, Docteur en philosophie et lettres, professeur au Séminaire archiépiscopal de Hoogstraeten
No full textForget J. Foi et Raison. Cours d'apologétique, par E. Valvekens, Docteur en philosophie et lettres, professeur au Séminaire archiépiscopal de Hoogstraeten. In: Revue néo-scolastique. 9ᵉ année, n°34, 1902. pp. 284-286
Foi et raison dans l’œuvre de William Chillingworth
No full textAgainst the English background of Charles I’s reign, but also far beyond such a background of theologico-political polemics, the reference book of English protestantism (The Protestant Religion, i.e. the title for the French translation published in Amsterdam in 1730), asked the basic questions of the landmarks for religious faith (the Bible only), of the epistemological (the central role of reason) and ethical issues, foreshadowing, fifty years after Hooker and almost in the wake of Grotius, a form of irenic toleration exposed by its contradictors as a form of scepticism, or even worse, socinianism. This book, recommended by Locke in his Thoughts on Education, and praised by Coste and Des Maizeaux, was a forerunner of the Cambridge Platonists. It is the witness, beyond the personal data of Chillingworth ’s temper and life, of a century in which one sought for certainty, consensus and consent. Faith and Reason, after being educated and critically examined by moderate judgment, could really be complementary arguments for peace, as opposed to every sort of sectarian and destructive enthusiasm.Roux Louis. Foi et raison dans l’œuvre de William Chillingworth. In: Anglophonia/Caliban, n°17, 2005. Protestantisme(s) et autorité / Protestantism and authority. pp. 207-215
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