1,721,067 research outputs found
“Non canis, sed homo”: Menschenwürde und Ehre in der Naturrechtslehre Samuel Pufendorfs
No full textThe aim of the author, in this essay, is to analyze the concept of hu¬man dignity and its difference from that of honour in Samuel Pufendorf’s Natural Law theory.
Human dignity is - according to this philosopher - the moral basis of sociality as the fundamental proposition of his Natural Law. More precisely, the concept of dignitas individui is based on the comparison between man and animal. And what distinguishes the former from the latter within this comparison is the disposition of man to be ethically hound, i.e. to do one’s own duly ori condition of reciprocity. Moreover, from the subjective point of view human dignity is characterized by the feeling of self-esteem.
On the contrary Pufendorf defines the honour as a moral entity, and more exactly as the “moral quantity” (quantitas moralis), through which individuals are compared and valued in social life
Von Grotius zu Pufendorf. Wissenschaftliche Revolution und theoretische Grundlagen des Rechts
No full textDie politische Revolution als moralische Pflicht im jakobinischen Kantianismus von Johann Adam Bergk
No full text
Versus Trasimaco. E’ confutabile il detto “la giustizia non è altro che l’utile del più forte?"
No full textRecensione a W. VON HUMBOLDT, Menschenbildung und Staatsverfassung. Texte zur Rechtsphilosophie
No full textAutolimitazione razionale e desiderio. Il dovere nei progetti di riorganizzazione politica dell'illuminismo tedesco
No full text
La nazione, quale comunità creativa del soggetto: tensione morale ed energia vitale nel neoumanesimo politico humboldtiano
No full textSecolarizzazione e natura dell’uomo nel pensiero giusnaturalistico e teologico di Samuel Pufendorf
No full textFacendo particolare riferimento all’analisi antropologica di Samuel Pufendorf, nel presente saggio si mira a ricostruire il concetto di secolarizzazione, che emerge dalle opere giusnaturalistiche e teologiche di tale autore. In esse Pufendorf si propone, sul piano metodologico, di differenziare il diritto di natura dalla teologia morale, dando luogo così ad una sorta di secolarizzazione per separazione, che può ben a ragione qualificarsi sacra e profana insieme, ossia mirante a tutelare nel contempo i valori laici ed il valore della fede
- …
