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Musica nelle istituzioni religiose femminili a Napoli (1650-1750)
No full textL'articolo indaga la produzione e il consumo di musica negli istituti religiosi femminili a Napoli fra 1650 e 175
Introduzione al volume Studi Pergolesiani 10
No full textIntroduzione al volume di Studi Pergolesiani 10 dedicato alla musica nella Napoli Vicereale fra XVII e XVIII sec
'Musico Napolitano'- indice delle maestranze musicali attive a Napoli
No full textIl saggio tratta del progetto ''Musico Napolitano'', banca dati delle professioni musicali attive nella Napoli vicereale
'Non senza scandalo delli convicini': pratiche musicali nelle istituzioni musicali femminili a Napoli 1650-1750
No full textLe istituzioni femminili partenopee furono centri indiscutibili di cultura, fucine di mecenatismo, laboratori privilegiati di attività artistiche e di produzioni musicali e diedero un contributo incisivo alla vita culturale e artistica della Napoli vicereale. Monasteri e conservatori impiegarono nel corso dei secoli i musicisti più rappresentativi della città di Napoli a sostegno delle cerimonie liturgiche o per curare la formazione musicale delle religiose e delle figlie ospiti.
Il presente studio si propone di indagare e ricostruire le attività musicali di questi enti attraverso lo studio della documentazione proveniente dai principali archivi presenti nella città di Napoli. Le fonti d'archivio permettono infatti di comprendere quale funzione avesse l'arte musicale nella vita dei chiostri. La ricerca intende inoltre considerare la realtà monastica femminile nel suo insieme, esaminando la presenza delle comunità religiose nella città e il loro ruolo all’interno delle dinamiche della vita urbana. L'indagine condotta restituisce oggi una visione attendibile del fenomeno sonoro nel quotidiano delle realtà claustrali, portandoci a comprendere quanto le comunità monastiche femminili contribuirono allo sviluppo di tradizioni musicali, spettacolari, liturgiche
Appendice Documentaria. 'Non senza scandalo delli convicini': pratiche musicali nelle istituzioni religiose femminili a Napoli 1650-1750.
No full textAppendice di Fonti documentarie inedit
Oltre le grate: percorsi storico -musicali al Conservatorio di Nostra Signora della Solitaria di Napoli
No full textIl volume racconta del Conservatorio di Nostra Signora della Solitaria di Napoli
La tradizione musicale del monastero delle Clarisse di Santa Chiara di Napoli
No full textThe monastery of Santa Chiara was one of the most prestigious female
monasteries in Naples. The magnificence and wealth nuns’s lifestyle was made
evident by lavish celebrations, parties, and musical performances. The designation
of the monastery of Santa Chiara as a seat of State ceremonies, coronations, and
royal tombs, made it an emanation of the royal power. Archival documentation
relating to the monastery is incomplete; available information, however, testifies of
an important musical tradition both in the public and private spheres. At the end
of sixteenth century there is mention of musical performances and entertainments
that did not conform to the regulation, notwithstanding the recurrent prohibitions
in the early modern period for the use of figured chant, polyphony, dramas and
instruments differeant from the organ. Therefore there was a constant and rich
use of music in the main celebrations of the liturgical year. Marian feast days,
the liturgies of Forty Hours, the Holy Week, and above all the festivities of Santa
Chiara and of the Corpus Christi involved the collaboration with the musicians of
the Royal Chapel. The music could also be simply a pleasant pastime. There are
numerous references to theatrical representations, spiritual operettas during the
Carnival, intended as recreations for the nuns. Comparative analysis of archival
records from various Neapolitan archives allows us to reconstruct the musical
activities of this institution and the contribution that the monastery provided to
the city’s cultural and artistic life between the seventeenth and eighteenth centurie
Note su Stefania Lanzo, Musica e madrigali al tempo diVincenzo Gonzaga. L’amorosa caccia e i suoi autori, Mantova, Editoriale Sometti, 2014, 127 pp.; L’Amorosa Caccia. 24 Five-voice Madrigals by Mantuan Masters (Venezia 1588/1592), a cura di Stefania Lanzo, Bologna, Ut Orpheus, 2014, XIV-127 pp
No full textLa scheda riguarda il volume musica e madrigali al tempo di Vincenzo Gonzaga
Giuseppe Tartini, L’arte dell’arco di G. Tartini. Edizione nazionale delle opere musicali a cura di M. Cossu
No full textMusica e follia agli albori del Romanticismo tedesco: “Der Besuch im Irrenhause” di Friedrich Rochlitz
No full textIn the year 1804, Friedrich Rochlitz was editor of the influential Leipzig review, «Allgemeine Musikahsche Zeitung». There he issued his short story, Der Besuch im Irrenhause ("A Visit to an Asylum"), which can be regarded as a pivotal work in the field of writings on the Romantic musician myth, as well among those relating art to madness. In fact, its most original aspect is its tight music - madness link - a novelty in those rimes - functioning as a Leitmotiv.
Der Besuch im Irrenhause, sub-tided "An Essay in Psychology", depicts a scientifìc experiment. The narrator is an amateur psychologist. While touring an insane asylum, he is struck by a young inmate who withdrew from the real world to live in a personal one, mostly made of sounds and musical visions. Music, the language of heart and soul, gradually rises up to the role of ideal mean for inner expression. The act of listening implies transport and ecstasy, a journey in a fantasy world conjured up by sounds, and the vehicle to rise up to God. Music is seen as the «language of angels and blessed spirits», the sacred art par excellence, and the route to grasp the deep unity of the universe. Yet music will also drive the main character to madness, with mystic visions, imaginary dialogues, and raving. For sure, this work is interesting as a forerunner of several topics subsequently seized up by a whole generation of writers, musicians, and thinkers - the upcoming Romantic movement. Rochlitz's short story stands tall in its times, on a par with the best work by Wackenroder, Hoffmann, and Grillparzer. It is all the more interesting for its creator was no Romantic writer, but rather an 18th-century thinker, rooted in the Enlightenment, its views, and its values. Today, Rochlitz is an unduly neglected figure, whereas in his days he exerted vast influence in the German-speaking area
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