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La potencialidad de las situaciones truncas para el estudio de la política colectiva
No full textEste artículo constituye una apuesta por reivindicar el potencial analítico -y político- de las situaciones aparentemente truncas en el estudio de la política colectiva. En base a un prolongado trabajo de investigación en co-labor con la cooperativa "Reciclando Sueños" de La Matanza, el capítulo analiza el derrotero de un programa de recolección diferenciada en el distrito impulsado por la cooperativa hasta su repentina interrupción. Explicitando mis propias frustraciones frente a lo que a mis ojos se presentaba como un proyecto trunco, el artículo busca perturbar nuestra habitual preocupación por el éxito (o fracaso) de las prácticas y procesos que estudiamos. Con este objetivo, reflexiono sobre el aparente contraste entre lo que denomino narrativa de la cooperativa y el carácter contingente, fluido y móvil de esta experiencia, dado tanto por lo circunstancial de los vínculos y personas que circulaban por ese espacio como por el modo en que el programa y la cooperativa se encontraban permanente amenazados. En base a este aparente contraste, analizo el sentido que la construcción narrativa de la cooperativa tiene para la conceptualización de las prácticas colectivas, sosteniendo que a esta construcción narrativa ?en tanto acción- es parte inherente de hacer juntos(as). Sostengo en esta dirección que muchas veces la permanencia misma pasa por la circulación. Inspirada en la noción de imaginación en los términos en que la entiende David Graeber, la reflexión que propongo busca iluminar el carácter proyectual de ese hacer juntos(as). Esto exige desplazar el foco de nuestro análisis del resultado al proceso donde lo que cobra centralidad no es el logro de determinados objetivos sino ese transcurrir mismo. Este desplazamiento conlleva una advertencia metodológica que movilizo en la reconstrucción del universo etnográfico analizado: dejarnos guiar por lo que se nos presenta como discontinuo o reversible antes que partir de una lógica secuencial agregativa con un horizonte relativamente prefigurado. El capítulo señala la fertilidad de esta empresa si queremos trascender no solo las visiones miserabilistas que suelen primar al describir esta población, sino también para señalar cómo aún a partir de experiencias que pueden resultar a simple vista truncas, imaginan junto(as) y al hacerlo logran ampliar el horizonte de los posibles.Fil: Fernandez Alvarez, Maria Ines. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
Del “otro” como sujeto de investigación al “otro” como productor de conocimiento: (re)pensando la práctica de investigación etnográfica con organizaciones sociales
Full text linkFil: Fernandez Alvarez, Maria Ines. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Ciencias Antropológicas. Seccion de Antropología Social; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; ArgentinaFil: Carenzo, Sebastian. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de Quilmes. Departamento de Ciencias Sociales. Instituto de Estudios Sociales de la Ciencia y la Tecnología; Argentin
Além da racionalidade: o estudo das emoçoes como prácticas políticas
Full text linkAs emoções chamaram a atenção das investigações em ação coletiva nos anos recentes. A partir duma concepção racional da ação, se desenvolveu uma visão cognitiva da emoção - baseada numa tradição occidental que opõe racional - irracional, mente - corpo, privado - público – onde as emoções seriam fatores motivacionais. Neste artigo, eu reviso parte do meu estudo etnográfico em fábricas recuperadas no Buenos Aires para analisar as emoções como práticas políticas. Com este objectivo, analiso a descrição que as e os trabalhadoras fizeram do momento da ocupação. Esta reconstrução mostra a importância das emoções para articular a experiência e definir as reivindicações. O processo de construção de demandas implicou uma objetivação desta experiência e, ao mesmo tempo, de exibição pública de certas emoções e sentimentos.Fil: Fernandez Alvarez, Maria Ines. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
El derecho a trabajar en el espacio público: Acciones represivas y formas de organización gremial en torno a la venta ambulante
Full text linkSi la persecución a la venta ambulante no es una práctica novedosa, resulta indudable que en los últimos las formas de represión sobre esta población se han agudizado. En esta coyuntura la construcción de formas de organización sindical constituye una herramienta fundamental no sólo en tanto prácticas de protección de la fuente de trabajo sino como posibilidad para conquistar derechos y proyectarse a futuro. El articulo sintetiza resultados de una investigación colaborativa con organizaciones de vendedores ambulantes que desarrollan su actividad en el AMBA buscando visibilizar prácticas represivas desarrolladas en los últimos años sobre esta población y el desarrollo de procesos de organización gremial para hacerle frente.Fil: Fernandez Alvarez, Maria Ines. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Ciencias Antropológicas; Argentin
Além da racionalidade: o estudo das emoçoes como prácticas políticas
Full text linkAs emoções chamaram a atenção das investigações em ação coletiva nos anos recentes. A partir duma concepção racional da ação, se desenvolveu uma visão cognitiva da emoção - baseada numa tradição occidental que opõe racional - irracional, mente - corpo, privado - público – onde as emoções seriam fatores motivacionais. Neste artigo, eu reviso parte do meu estudo etnográfico em fábricas recuperadas no Buenos Aires para analisar as emoções como práticas políticas. Com este objectivo, analiso a descrição que as e os trabalhadoras fizeram do momento da ocupação. Esta reconstrução mostra a importância das emoções para articular a experiência e definir as reivindicações. O processo de construção de demandas implicou uma objetivação desta experiência e, ao mesmo tempo, de exibição pública de certas emoções e sentimentos.Fil: Fernandez Alvarez, Maria Ines. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
Working-class, political organization and popular economy in Argentina
No full textThis chapter focuses on the political processes carried out by the Union of Workers of the Popular Economy (UTEP), a trade union formed recently in Argentina with the aim of representing the heterogeneous universe of wageless workers engaged in a diversity of socio-economic activities: those who are usually considered as part of the “informal” market (like waste-pickers or street vendors) and those who develop unpaid care tasks (like soup kitchens or collective childcare). Based on the ethnographic work carried out with organizations that make up UTEP, I discuss the way in which this process of political organization can contribute to current anthropological debates on the notion of labor in contemporary capitalism in two associated directions. On the one hand, this process underlines the importance of going beyond an analysis focused on wage relations to include the multiplicity and heterogeneity of forms of labor including not only unwaged but also non-commodified relations, practices, and spaces that are not considered as work. On the other hand, it shows the importance of an ethnographic approach to precarity based on the notion of class as a productive category for the analysis of processes of collective organization around varied ways of making a living.Fil: Fernandez Alvarez, Maria Ines. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Oficina de Coordinación Administrativa Saavedra 15. Centro de Innovación de los Trabajadores. Universidad Metropolitana para la Educación y el Trabajo. Centro de Innovación de los Trabajadores; Argentin
De malestares, búsquedas y algunas propuestas en torno a la antropología colaborativa
Full text linkEl vínculo etnográfico con organizaciones sociales nos enfrenta a una serie de malestares que imprimen tonalidades especificas a la forma en que es posible (y deseable) hacer investigación. En mi trayectoria como antropóloga abocada al estudio de organizaciones que forman parte de lo que la literatura llama "sectores populares" diría que estas molestias han energizado mi reflexión en dos direcciones. De un lado, la búsqueda nada sencilla por llevar adelante una práctica de investigación que reconoce el carácter colaborativo del conocimiento que producimos. Del otro, la necesidad de encontrar herramientas analíticas que nos permitan contornear una mirada que interroga las practicas que hacen el objeto de mi investigación a partir del binomio éxito/fracaso. En este texto trazo un puente entre ambas cuestiones interrogando en cada caso dos términos, compromiso y proceso, que a mi entender se han vuelto nociones rutinizados en cada caso. Sobre la base de esta reflexión me pregunto sobre las posibilidades de llevar adelante investigación que sea productivo a la vez académica y políticamente.Fil: Fernandez Alvarez, Maria Ines. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Ciencias Antropológicas; Argentin
"Having a name of one’s own, being a part of history": temporalities of precarity and political subjectivities of popular economy workers in Argentina
Full text linkThis article draws on collaborative research with cooperatives of street vendors that are part of The CTEP, a trade union created recently in Argentina, with the aim of representing the workers of the "popular economy". For this organization popular economy' constitutes a political claim-making that seeks to unify the heterogeneous universe of wageless workers. This involves collectively processing heterogeneous life trajectories in which different temporalities of precarity coexist: as a recent experience and as an experience that extends over time throughout generations. I focus on the case of the vendors of the San Martin train analyzing the centrality of the links between corporality, kinship and materiality showing how the experience of precarity intertwines a living past with a future that projects this experience in political terms in the form of a workers' union. My analysis seeks to contribute to the discussions regarding the notion of precarity focusing on the bodily precarity as a path to understanding the nuances that the experience of precarity takes on in specific contexts in light of broader historical processes.Fil: Fernandez Alvarez, Maria Ines. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Ciencias Antropológicas; Argentin
Ocupar, resistir, producir, sostener: El problema de la sustentabilidad en las experiencias de gestión colectiva del trabajo
Full text linkLa literatura sobre autogestión del trabajo destaca que uno de los principales desafíos a los que hacen frente estas experiencias radica aquello que desde este campo se define como "el problema de la sustentabilidad". Esto es, la capacidad de asegurar los retiros de sus integrantes a partir de los ingresos generados en base a la comercialización de su actividad. Desde el año 2002 he venido realizando trabajo de campo con empresas recuperadas y otras experiencias de autogestión del trabajo en el Área metropolitana de Buenos Aires. Estas investigaciones nos han permitido observar que el "problema de la sustentabilidad" genera una serie de tensiones que (re)configuran y (re)define el "proyecto político" desde el que se construyen estas experiencias. Esta ponencia nos proponemos reflexionar sobre la categoría de "sustentabilidad" analizando cómo esta tensión permea las prácticas cotidianas que las personas involucradas en estas experiencias desarrollan. A modo de hipótesis de trabajo, sostenemos que uno de los principales problemas se vincula con el modo en que la categoría de sustentabilidad se basa en una conceptualización según la cual la gestión "económica" de estas experiencias constituye un problema "técnico" que por lo tanto queda escindido de las prácticas "políticas" que también sostienen a estos emprendimientos sociales. Desde esta reflexión nos proponemos contribuir a una mirada que permita desplazar el foco de análisis de los aspectos "económicos" para pensar la relevancia de estas experiencias como espacios de construcción política.Fil: Fernandez Alvarez, Maria Ines. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Ciencias Antropológicas. Sección de Antropología Social; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
La política colectiva como problema antropológico: reflexiones desde el estudio de las cooperativas de trabajo como categorías de la práctica
No full textEn este artículo sintetizo los alcances de una línea de investigación sobre cooperativas de trabajo en nuestro país a partir de la que reflexiono que consiste en interrogar a estas experiencias como categorías de la práctica. Presento dos anclajes que me permitieron efectuar este desplazamiento. El primero, consiste en mostrar cómo en estos años la formación de cooperativas más que el producto de la asociación voluntaria de personas que se vinculan en pos de un objetivo común formó parte de un proceso de demanda por trabajo impulsado, sostenido o acompañando por organizaciones sociales más amplias (como organizaciones gremiales, movimientos sociales, partidos políticos, etc.). Y en extensión, cómo este lenguaje se plasmó en un modo de hacer política. El segundo, evidenciar la manera en que determinados criterios de productividad y racionalidad económica fueron modelando estas formas de hacer política. Sintetizo para ello la operatoria de lo que denomino "lógica de la eficacia" mostrando como esta lógica modela las formas de estar y hacer en cooperativa. En ambos casos, veremos cómo las prácticas y relaciones que fui encontrando en mi trabajo de campo se alejan de aquel modelo ideal que responde a una serie de principios abstractos -solidaridad, igualdad, horizontalidad- que se espera sean concurrentes en el presente inmediato. En cambio, lo que observé en la práctica fue más bien el modo en que estos principios se traducían en discusiones cotidianas en las que cobran contenido y desde las que se da sentido en la marcha.Fil: Fernandez Alvarez, Maria Ines. École des Hautes Études en Sciences Sociales; Francia. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Ciencias Antropológicas; Argentin
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