3,643 research outputs found
A la memoria del poeta extremeño Emilio González de Hervás. Los valores extremeños
No full textDos poemas de Felipe Lara: "A la memoria del poeta extremeño Emilio González de Hervás" y "Los valores extremeños".Two poems by Felipe Lara: "A la memoria del poeta extremeño Emilio González de Hervás" and "Los valores extremeños"
Emilio Ghione and the Mask of Za La Mort
No full textThis study aims to examine the cultural impact of Emilio Ghione's Za La Mort films (1914-1924) on Italian culture. These films constitute a significant Italian combination of several early cinema genres and sub-genres, such as the apache film, the traces of which have almost entirely disappeared. More broadly, the changing interpretations of Za La Mort figure allow us to understand wider shifts in Italian and European popular culture.
The first chapter of the study considers the wealth of influences from European popular culture that Emilio Ghione merged into the apache films, such as the apache sub-culture in Paris. The second chapter of the study then reconstructs the Za La Mort filmography, most of which has now been lost, from film viewings and archival documents. The third chapter considers Emilio Ghione's Za La Mort novels and theatrical productions in the years 1922-1930, and Ghione's attempts to make Za La Mort a more Fascist and nationalistic figure. The fourth chapter considers the enduring figure of Za La Mort in Italian popular culture, especially in Raffaele Matarazzo's Fumeria D'Oppio and a 1940's fumetti series. The fifth chapter considers the audience reception of the Za La Mort films from the limited remaining evidence and, positioning the series between the Cinema of Attractions of the 1900s and the Classical Cinema of the mid-1920's, analyses how the Za La Mort films were constructed to please a predominantly working class audience that valued spectacular thrills and great acting performances over narrative consistency and stable characterisation.
This research re-establishes the importance of one of Italian cinema's most important film-makers of the silent period, and his enduring importance as a popular cultural figure in Italy
"Emilio Portes Gil" durante banquete con amigos, retrato de grupo
No full textI.O."El licenciado Emilio Portes Gil, en una comida que le ofreció un grupo de paisanos y amigos". "A mi querido compadre compañero y paisano Lic. Don emilio Portes Gil, con mi sincero cariño..." "Comida de presentación del Sr. Lic. Emilio Portes Gil al Sr. Florencio Padilla por...de Tamaulipas y amigos en el... del hotel...D.F..." Al reverso de la imagen se observan rúbricas: "José Z. Cossio hijo" "Mercado" "Juan M..." "Padilla"
"Emilio Lanz", tarjeta de visita
No full textI.O. Reverso: "A mi apreciable gefe y amigo Coronel Manuel Santibañez en prueba de amistad sincera. Emilio Lanz. 10-153094. 37/47 (sic)". Sello: "Carlos Ritchie Fotógrafo Veracruz"
A new look at Granada: Emilio García Gómez tells us
No full textLa impresión que dejó en Emilio García Gómez la primera visita a Granada fue decisiva en su obra y en su vida. Allí, en 1930, iniciaba su etapa de catedrático de Lengua Árabe. Aquellas vivencias han quedado reflejadas en su conocido libro Silla del Moro y Nuevas escenas andaluzas, Granada, 1978. A través del mismo se aprecia la profunda huella que imprimiría aquella ciudad en su autor y se comentan cada uno de sus capítulos. Además se estudia la influencia que el propio Don Emilio, ya como primer director del Instituto HispanoÁrabe de Cultura (1954), iba a ejercer en las actividades de aquella institución, especialmente en sus novedosas publicaciones, para memoria y provecho del arabismo español.The impression caused in Emilio García Gómez by his first visit to Granada was decisive in his work and also in his life. He started there his career as Professor of Arabic language in 1930. The experiences lived during that period were collected in his famous book Silla del Moro y Nuevas escenas andaluzas, (Granada, 1978), where the deep marks left in the author by the city can be traced and tasted in his comments throughout the book. The influence of Don Emilio, as first director of the Instituto Hispano-Arabe de Cultura (1954), on the later activities of the institution, is also analyzed, especially in its new publications, a legacyfor the memory and benefit of the Spanish Arabism
Impacto de la rentabilidad de la naranja en el bienestar de la población del distrito de Padre Felipe Luyano.
No full textLa presente investigación fue realizada en el distrito de padre Felipe Luyando, provincia de Leoncio Prado, departamento de Huánuco. El objetivo general fue identificar y analizar el impacto de la rentabilidad de la naranja en el bienestar de la población del distrito de Padre Felipe Luyando. El método de diagnóstico aplicado, fue el sondeo rural participativo a través de una encuesta dirigida a los productores de naranja, tomada de una muestra. Para efectos del estudio, se encuestó a 136 agricultores dedicados a la producción de naranja, logrando el interés y la expectativa tazada. Preliminarmente, Se determinó, y analizó los indicadores de cada una de las variables en mención, identificando a los ingresos como indicador de bienestar debido a la coyuntura socioeconómica que afronta la población de dicho distrito en estudio; y al ratio beneficio costo como indicador de medición de la variable rentabilidad. Luego con los datos obtenidos, se procedió a regresionar el modelo planteado de respuesta binaria, tomando en consideración y su uso continuo, de las diferentes pruebas estadísticas, que ayudó a determinar un modelo consistente que mejor explique la rentabilidad de la naranja en el bienestar, siendo el modelo Probit de distribución normal la que mejor explica. De manera que se comprobó que la variable rentabilidad tiene efectos significativos sobre el bienestar de la población dedicada al cultivo de la naranja, puesto que pequeñas variaciones favorables del ingreso por producir naranjas (10 céntimos) produce importantes mejoras en el bienestar del productor. Así mismo cabe recalcar que los programas agrícolas del gobierno existentes a través de convenios para el campo son insuficientes para el productor. Por lo tanto es urgente un programa estratégico agrario que tenga como misión el apoyo permanente a los agricultores, sobre todo en la diversificación de los cultivos favorables en esta zona, para generar un mayor bienestar en la población campesina.Tesi
Heraclitus philosophy on José Emilio Pacheco’s poetry
No full textThis work analyses Heraclitean construction of the becoming processin José Emilio Pacheco’s poetry, from the triple relationship between the past,\ua0present and future and the way in which the writing proposes the breakdown\ua0of its lyric characters lineal succession. Afterwards it deepens on nature cycles\ua0from the philosophical approach of the fugacity and the becoming process in\ua0three lyrical stages of the poetry of that Mexican author, the first of them comprises\ua0the collection of poems Los elementos de la noche, (1963) the second one El\ua0reposo del fuego (1966); the work published from No me preguntes como paso el\ua0tiempo (1969) until Los trabajos del mar (1984), and the third one, Miro la tierra\ua0(1987) until Como la lluvia and La edad de las tinieblas (both dating from 2009).Se analiza la construcción heracliteana del devenir en la poesía de\ua0José Emilio Pacheco, a partir de la relación triádica del pasado, presente y futuro\ua0y la forma que el escrito propone la ruptura de esa sucesión lineal por parte de\ua0sus personajes líricos. Posteriormente se profundiza en los ciclos de la naturaleza\ua0desde el enfoque filosófico de la fugacidad y el devenir en tres etapas líricas\ua0de la poesía del mexicano, la primera de las cuales está integrada por los poemarios\ua0Los elementos de la noche (1963) y El reposo del fuego (1966); la segunda,\ua0por la obra publicada desde No me preguntes cómo pasa el tiempo (1969) hasta\ua0Los trabajos del mar (1984), y la tercera, por Miro la tierra (1987) hasta Como la\ua0lluvia y La edad de las tinieblas (ambos de 2009)
Felipe Alvirez y Emilio Campa con otros militares, retrato de grupo
No full textVer: Historia Gráfica de la Revolución Mexicana, Tomo 2, página 671; se encuentra la misma imágen acompañada del siguiente texto: "Los generales Felipe Alviréz y Emilio Campa, que combatieron a los revolucionarios en La Laguna.". Nota: Al parecer estos generales combatieron a las tropas de Francisco Villa en Torreón. Referencia: Historia Gráfica de la Revolución Mexicana, Tomo 2, pags. 669-672
Informe de la evaluación final externa del programa "Educación técnica y vocación para una mejor inserción laboral en Nicaragua"
No full textResumen: Esta evaluación tenía como propósito valorar los resultados del programa de inserción laboral de adolescentes, jóvenes y adultos de escasos recursos de barrios y comunidades marginales de Managua, Chinandega y Ocotal pues son las zonas de mayor precariedad las que más posibilidades de abandono escolar sufren. Analizaba el diseño, ejecución, seguimiento y los procesos clave del programa de modo que puedan identificarse los problemas surgidos y las posibles mejoras futuras.Financiado por la Xunta de Galicia y Entrecultura
Artes de canto (1492-1626) y mujeres en la cultura musical del mundo ibérico renacentista
No full text[spa] Esta Tesis Doctoral explora la cultura musical del mundo ibérico renacentista a través del estudio de artes de canto en lengua vernácula impresas entre 1492 y 1626 y de su relación con las mujeres de la época. La Tesis consta de siete capítulos, estructurados en dos partes (Vol. I), y de veinte apéndices (Vol. II). La primera parte (Capítulos I al IV) muestra que las características por las que estos libros que contenían los rudimentos de la música han sido infravalorados hasta ahora por la historiografía musical son precisamente las mismas que demuestran que respondían a una necesidad pedagógica y a la demanda de manuales asequibles, breves y prácticos por parte de un amplio mercado. Las artes de canto se imprimieron en tiradas de miles de ejemplares y eran vendidas a bajo precio, tuvieron una enorme circulación en la Península Ibérica y el Nuevo Mundo, y contribuyeron al incremento y la difusión de la educación musical en contextos educativos diferenciados (la iglesia, la universidad y el ámbito privado), así como entre grupos sociales hasta entonces excluidos del aprendizaje de los fundamentos de la música. El Arte de canto llano (Sevilla, 1530) de Juan Martínez emerge como el tratado de música del mundo hispánico más difundido geográfica y cronológicamente en el siglo XVI e inicios del XVII, pero del que casi nada se sabía. En la segunda parte (Capítulos V al VII), las conexiones entre estos libros de música y mujeres muestran que las áreas de superposición entre lo privado y lo público y entre lo oral y lo escrito permiten desafiar la invisibilidad de las mujeres en documentos históricos y vislumbrar trazas no sólo de la cultura musical de las mujeres de la época, sino también de la importancia de la música en la vida cotidiana. Se utiliza una diversidad de fuentes (artes de canto, libros de conducta, documentos inquisitoriales, literatura, correspondencia e inventarios de bienes, entre otras), a través de las cuales se ha podido documentar la relación con la música de, entre otras, Catalina de Zúñiga, VI Condesa de Lemos, Isabel de Plazaola, e Isabel de Aragón, IV Duquesa del Infantado. Empleando metodologías de la musicología tradicional junto a otras tomadas de los historiadores del libro y de la cultura popular, esta Tesis Doctoral presenta una panorámica de la vida musical de la época a través del prisma de doble alteridad que supone el estudio de las artes de canto, generalmente consideradas carentes de interés, y de su relación con las mujeres, insuficientemente representadas en la historiografía musical.[eng] This dissertation explores the musical culture of the Renaissance Iberian world through both the study of small-format treatises in the vernacular containing the rudiments of music –known as artes de canto– printed between 1492 and 1626, and the nexuses between them and women. The dissertation consists of seven chapters, structured into two parts (Volume I), and twenty appendixes (Volume II). Part I (Chapters I to IV) shows that the arte de canto, until now generally overlooked or undervalued in music historiography, was produced in print runs of thousands of copies and sold for a low price; it had a broad circulation in the Iberian Peninsula and the New World, contributing to the spread of musical literacy in distinct didactic contexts (churches, universities, private settings) and among social groups until then excluded from learning the rudiments of music. The little known Juan Martínez’s Arte de canto llano (Seville, 1530) emerges as the most circulated music book in the Hispanic world during the sixteenth and seventeenth centuries. The aim of Part II (Chapters V to VII) is to approach the musical life of the sixteenth-century Iberian world through the exploration of women’s contributions, thus broadening the field of historical research. The study of some connections between music books and women shows that the points of overlap between the private and the public spheres, on the one hand, and the written and the oral music transmission, on the other hand, not only make women’s musical practices visible, but also offer new vistas on the popular culture of the age. Through a variety of source materials (artes de canto, conduct manuals, Inquisition records, literature, letters and inventories of goods, among others) it has been possible to document the musical activities of women such as Catalina de Zúñiga, VI Countess of Lemos, Isabel de Plazaola, and Isabel de Aragón, IV Duchess of the Infantado. Combining methodologies from traditional musicology with those borrowed from book history and popular culture, this dissertation analyzes music in the culture of the Renaissance Iberian world through the prism of double Otherness involved in studying the ‘other’ music books –that is the undervalued artes de canto– and their connections to women of that period
- …
