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Gesammelte schriften
No full textMarca tip. de ed. na portVol. 1: ([1] h. de lám., XXIV, 356 p.) -- Vol. 2: (463 p.) -- Vol. 3: ([1] h. de lám. pleg., 318 p.)La h. de lám. del vol. 1, es un fotograbado, retrato de Emil Lask; la h. de lám. pleg. del vol. 3, es una reproducción facsimilar de una cartaA f. de lám. do tomo I, é fotograv., retrato de Emil Lask, a f. de lám. preg. do tomo III, é reproducción facsimilar dunha cart
Anfibolia e ripetizione. Sulle categorie riflessivo-generali nella "Logica della filosofia" di E. Lask
No full textLa relazione affronta i diversi significati di riflessione nella "Logica della filosofia" di E. Lask e in particolare: a) l'elaborazione della relazione riflessivo-strutturale tra forma e materia (anfibolia) e b) la definizione delle categorie formali-generali - come qualcosa e oggetto in generale (ripetizione).
Gli obbiettivi principali sono: a) collocare l'analisi laskiana nel dibattito post-kantiano sulla logica formale; b) mostrare la sua influenza sulla filosofia successiva (Lukacs, Heidegger, Becker, Fink)
Die wissenschaftliche Korrespondenz
No full textEmil Lask (1875-1915) ist neben Wilhelm Windelband (1848-1918) und Heinrich Rickert (1863-1936) einer der maßgeblichen Vertreter des philosophischen Neukantianismus der sog. südwestdeutschen Prägung. Der Neukantianismus war um die Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert eine der führenden Universitätsphilosophien. Er wirkte in vielerlei Hinsicht über die Philosophie hinaus auf andere Bereiche wie die Rechtswissenschaft, Literaturwissenschaft, Kunstgeschichte und Pädagogik. So haben etwa Max Webers Verstehende Soziologie, Georg Jellineks Staatslehre, Georg Lukács' Ästhetik, die Rechtsphilosophie Gustav Radbruchs und die Rechtstheorie Hans Kelsens maßgebliche Impulse vom Neukantianismus empfangen sowie umgekehrt dem Neukantianismus Gestalt verliehen. Die Edition versammelt die gesamte erhaltene wissenschaftliche Korrespondenz Emil Lasks. Im Mittelpunkt steht dabei der intensive fachliche Austausch mit Heinrich Rickert, dem akademischen Lehrer Lasks. Dabei ermöglicht die Edition, die Entwicklung des Lask'schen Denkens jenseits seiner wenigen Veröffentlichungen nachzuvollziehen, und es wird deutlich, inwiefern Lask sich, etwa im Wege einer Hinwendung zur Phänomenologie Edmund Husserls, vom Neukantianismus entfernte. Zugleich offenbart der Briefwechsel eine Vielzahl von Einblicken in die universitäre Landschaft des frühen 20. Jahrhunderts.Emil Lask (1875-1915) ist neben Wilhelm Windelband (1848-1918) und Heinrich Rickert (1863-1936) einer der maßgeblichen Vertreter des philosophischen Neukantianismus der sog. südwestdeutschen Prägung. Der Neukantianismus war um die Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert eine der führenden Universitätsphilosophien. Er wirkte in vielerlei Hinsicht über die Philosophie hinaus auf andere Bereiche wie die Rechtswissenschaft, Literaturwissenschaft, Kunstgeschichte und Pädagogik. So haben etwa Max Webers Verstehende Soziologie, Georg Jellineks Staatslehre, Georg Lukács' Ästhetik, die Rechtsphilosophie Gustav Radbruchs und die Rechtstheorie Hans Kelsens maßgebliche Impulse vom Neukantianismus empfangen sowie umgekehrt dem Neukantianismus Gestalt verliehen. Die Edition versammelt die gesamte erhaltene wissenschaftliche Korrespondenz Emil Lasks. Im Mittelpunkt steht dabei der intensive fachliche Austausch mit Heinrich Rickert, dem akademischen Lehrer Lasks. Dabei ermöglicht die Edition, die Entwicklung des Lask'schen Denkens jenseits seiner wenigen Veröffentlichungen nachzuvollziehen, und es wird deutlich, inwiefern Lask sich, etwa im Wege einer Hinwendung zur Phänomenologie Edmund Husserls, vom Neukantianismus entfernte. Zugleich offenbart der Briefwechsel eine Vielzahl von Einblicken in die universitäre Landschaft des frühen 20. Jahrhunderts
The object theory of Emil Lask
No full textEste trabalho visa apresentar a teoria do objeto que Emil Lask desenvolve na sua obra Die Logik der Philosophie und die Kategorienlehre (1910). Apesar de não ser a meta de Lask, esta teoria do objeto se desenvolve como instrumento auxiliar na consecução do objetivo da obra: tratar categorialmente a validade (Geltung) e livra-la de todas as formas de hipóstase, através do que Lask aprofunda e transforma a teoria do valor (Werttheorie) de Windelband e Rickert em face das críticas de Husserl e da influência da Lebensphilosophie. O presente trabalho limita-se à exposição e análise das espécies de objetualidade (Gegenständlichkeit) desenvolvidas por Lask, dentro das quais se incluem, por exemplo, objetos como a árvore, o verde, o ser, o belo, o ético, a linguagem e os números. Objetualidade esta que em última instância se constitui numa teoria do sentido totalmente independente da subjetividadeThe purpose of the present work is to introduce the object theory developed by Emil Lask in his Die Logik der Philosophie und die Kategorienlehre (1910). Even if such theory is not its goal, it works as auxiliary support in the attainment of book´s aim: to hold categorically the validity (Geltung) and save it from all hypostases forms, through that Lask deepens and transforms the value theory (Werttheorie) of Windelband and Rickert indeed under the critics of Husserl and the influence of the Lebensphilosophie. The present work will just expose and analyse the objectivity (Gegenständlichkeit) species developed by Lask, among which is included, for instance, objects as the tree, the green, the being, the beautiful, the ethical, the language and the numbers. In fact such objectivity is a sense theory completely independent of subjectivityConselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológic
Die wissenschaftliche Korrespondenz
No full textEmil Lask (1875-1915) ist neben Wilhelm Windelband (1848-1918) und Heinrich Rickert (1863-1936) einer der maßgeblichen Vertreter des philosophischen Neukantianismus der sog. südwestdeutschen Prägung. Der Neukantianismus war um die Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert eine der führenden Universitätsphilosophien. Er wirkte in vielerlei Hinsicht über die Philosophie hinaus auf andere Bereiche wie die Rechtswissenschaft, Literaturwissenschaft, Kunstgeschichte und Pädagogik. So haben etwa Max Webers Verstehende Soziologie, Georg Jellineks Staatslehre, Georg Lukács' Ästhetik, die Rechtsphilosophie Gustav Radbruchs und die Rechtstheorie Hans Kelsens maßgebliche Impulse vom Neukantianismus empfangen sowie umgekehrt dem Neukantianismus Gestalt verliehen. Die Edition versammelt die gesamte erhaltene wissenschaftliche Korrespondenz Emil Lasks. Im Mittelpunkt steht dabei der intensive fachliche Austausch mit Heinrich Rickert, dem akademischen Lehrer Lasks. Dabei ermöglicht die Edition, die Entwicklung des Lask'schen Denkens jenseits seiner wenigen Veröffentlichungen nachzuvollziehen, und es wird deutlich, inwiefern Lask sich, etwa im Wege einer Hinwendung zur Phänomenologie Edmund Husserls, vom Neukantianismus entfernte. Zugleich offenbart der Briefwechsel eine Vielzahl von Einblicken in die universitäre Landschaft des frühen 20. Jahrhunderts.Emil Lask (1875-1915) ist neben Wilhelm Windelband (1848-1918) und Heinrich Rickert (1863-1936) einer der maßgeblichen Vertreter des philosophischen Neukantianismus der sog. südwestdeutschen Prägung. Der Neukantianismus war um die Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert eine der führenden Universitätsphilosophien. Er wirkte in vielerlei Hinsicht über die Philosophie hinaus auf andere Bereiche wie die Rechtswissenschaft, Literaturwissenschaft, Kunstgeschichte und Pädagogik. So haben etwa Max Webers Verstehende Soziologie, Georg Jellineks Staatslehre, Georg Lukács' Ästhetik, die Rechtsphilosophie Gustav Radbruchs und die Rechtstheorie Hans Kelsens maßgebliche Impulse vom Neukantianismus empfangen sowie umgekehrt dem Neukantianismus Gestalt verliehen. Die Edition versammelt die gesamte erhaltene wissenschaftliche Korrespondenz Emil Lasks. Im Mittelpunkt steht dabei der intensive fachliche Austausch mit Heinrich Rickert, dem akademischen Lehrer Lasks. Dabei ermöglicht die Edition, die Entwicklung des Lask'schen Denkens jenseits seiner wenigen Veröffentlichungen nachzuvollziehen, und es wird deutlich, inwiefern Lask sich, etwa im Wege einer Hinwendung zur Phänomenologie Edmund Husserls, vom Neukantianismus entfernte. Zugleich offenbart der Briefwechsel eine Vielzahl von Einblicken in die universitäre Landschaft des frühen 20. Jahrhunderts
La théorie des Idées
No full textpeer reviewedFortement influencé par la philosophie des valeurs de Wilhelm Windelband et de Heinrich Rickert – à laquelle il a lui-même donné une inflexion originale –, Emil Lask fut, avec ceux-ci, l’un des principaux représentants de l’école néokantienne du sud-ouest ou de Heidelberg. Il est mort au front en 1915, laissant derrière lui une œuvre inachevée qui a exercé une influence déterminante sur le jeune Martin Heidegger. Les notes de cours de Lask sur Platon, dont un extrait est traduit ici et présenté au lecteur francophone, témoignent de l'interprétation "axiologique" de la théorie platonicienne des Idées développée par l'école néokantienne de Bade
A FILOSOFIA DO DIREITO DE EMIL LASK
No full textO objetivo do artigo é apresentar e contextualizar a obra Filosofia do Direito de Emil Lask, mostrando suas virtudes e limitações. Inicialmente são apresentadas as circunstâncias em que a obra foi produzida, seguindo-se a exposição das influências teóricas de Lask, com destaque para a filosofia dos valores de Windelband e Rickert. Posteriormente é analisado o modo como Lask aplica a filosofia dos valores ao direito, processo pelo qual a justiça é tomada como o valor fundamental que constitui o significado de todo fenômeno jurídico possível. Por fim, ainda na perspectiva da filosofia dos valores, é examinado o processo de constituição das disciplinas científicas que estudam os fenômenos jurídicos.</jats:p
Emil Lask: między neokantyzmem a postneokantyzmem
No full textIn this paper the author shows that Emil Lask’s philosophy starts with considering of typical Neo-Kantian’s questions but at the same time it grounds a new philosophical perspective – Post-Neo-Kantianism. The origin of Lask’s research is Heinrich Rickert’s theory of judgment, however Lask finds many new solutions and initiates new ideas adopted from him by Martin Heidegger. The article discuss an innovative elements of Lask’s thought like: problem of the material side of cognition, logic of object, logos-immanency of object, doctrine of the material determination of form, ontological theory of truth, problem of the individual subject. Although Lask does not create ontology, he makes transcendental philosophy to ask ontological questions. When we study his considerations it starts to be obvious that theory of cognition is not possible without ontology
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