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Umanesimo urbanistico : l'architetto Amos Edallo tra Milano e la Bassa padana
No full textAmos Edallo (Castelleone 1908 - Crema 1965) fu una figura poliedrica: scultore, architetto, urbanista, docente universitario, poeta. Di umili origini, con sacrificio e caparbietà divenne uno dei nomi più promettenti della scultura italiana degli anni Trenta. Laureatosi in architettura al Politecnico di Milano, fu uno dei principali artefici della ricostruzione di Milano dopo la Seconda guerra mondiale, in qualità di responsabile della Divisione urbanistica del Comune, per la redazione e l'attuazione del Piano regolatore generale, che entrò in vigore nel 1953. Accanto all'attività di urbanista, sviluppata anche attraverso l'insegnamento al Politecnico, Edallo coltivò l'amore per il restauro, che lo vide protagonista in particolare a Crema, sua città adottiva, dove riportò ad antico splendore il Duomo e diede vita al Museo civico, pensato come museo del territorio. Cantò nel dialetto castelleonese la sua terra d'origine
Umanesimo urbanistico : l'architetto Amos Edallo tra Milano e la Bassa padana
No full textAmos Edallo (Castelleone 1908 - Crema 1965) fu una figura poliedrica: scultore, architetto, urbanista, docente universitario, poeta. Di umili origini, con sacrificio e caparbietà divenne uno dei nomi più promettenti della scultura italiana degli anni Trenta. Laureatosi in architettura al Politecnico di Milano, fu uno dei principali artefici della ricostruzione di Milano dopo la Seconda guerra mondiale, in qualità di responsabile della Divisione urbanistica del Comune, per la redazione e l'attuazione del Piano regolatore generale, che entrò in vigore nel 1953. Accanto all'attività di urbanista, sviluppata anche attraverso l'insegnamento al Politecnico, Edallo coltivò l'amore per il restauro, che lo vide protagonista in particolare a Crema, sua città adottiva, dove riportò ad antico splendore il Duomo e diede vita al Museo civico, pensato come museo del territorio. Cantò nel dialetto castelleonese la sua terra d'origine
Insegnare l'indicibile : Didattica della Shoah e della deportazione
No full textNegli ultimi anni è emersa con forza la necessità di adottare modalità efficaci per fare didattica della Shoah e della deportazione. L’esplosione dei social e le insidie del web hanno portato, molto spesso, a un utilizzo pubblico della storia distorto e fuorviante, rappresentando un pericolo per la società e, soprattutto, per gli insegnanti, che si trovano a dover affrontare tentativi di banalizzazione, riduzionismo e negazionismo sempre più alla portata di tutti. Di fronte a ciò, il primo antidoto è la corretta formazione storica, attraverso un necessario e costante aggiornamento storiografico. Storia e memoria sono i cardini teorici di questo approccio didattico, ma sempre più pressante è la richiesta di esempi concreti a cui far riferimento. Proprio per questo motivo, accanto alla teoria, il volume propone alcune rilevanti esperienze didattiche, riferite a bambini, giovani e adulti
Un architetto nella Milano della ricostruzione : Contributo alla biografia di Amos Edallo
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Esoneri e dispense al Comune di Milano : La persecuzione antiebraica nei confronti dei dipendenti dell'Amministrazione comunale
No full textL’articolo 13 del Regio decreto legge 1728/1938 prevedeva che le amministrazioni pubbliche
non potessero avere alle proprie dipendenze persone di “razza ebraica”. Ciò costrinse i comu-
ni di tutto il Regno a dispensare dal servizio i dipendenti ebrei entro tre mesi dalla data di en-
trata in vigore del decreto. Questo saggio, intende aprire una nuova prospettiva di ricerca,
analizzando sia l’iter burocratico-amministrativo e le dinamiche interne all’amministrazione
comunale di Milano, sia i profili dei dipendenti comunali. A partire dalla metà di dicembre
1938, l’Amministrazione comunale milanese licenziò, per motivi razziali, ventisei dipendenti;
due di loro vennero riconosciuti non appartenenti alla “razza ebraica” e poterono riprendere il
lavoro, gli altri subirono la persecuzione. Si trattava di figure variegate e interessanti: sempli-
ci impiegati, ingegneri, medici, farmacisti, insegnanti, vigili del fuoco, segretarie, inservienti
e operai. Dopo l’occupazione nazista della città, alcuni scelsero di fuggire all’estero, la mag-
gioranza rimase, invece, in Italia, nascondendosi per non essere arrestata. In quattro vennero
deportati ad Auschwitz, dove morirono. Alla fine della guerra solamente sei ripresero il posto
di lavoro presso il Comune.Article 13 of the royal decree 1728/1938 declared that public entities were not allowed to have Jewish employees on their staff. This led all municipalities in the Kingdom of Italy to relieve Jewish personnel of their duties within three months from when the law went into effect. This article adopts a new research perspective by analyzing the bureaucratic-administrative procedure and internal dynamics as performed by the administrative council of Milan, as well as the profiles of the employees in question. Starting in mid-December 1938, for racially-charged reasons, the local Milan government let go of twenty-six staff members; two of whom were recognized as not belonging to the "Jewish race"and could resume work, while the others experienced persecution. The pool was varied and thought-provoking: clerks, engineers, doctors, pharmacists, teachers, firefighters, secretaries, attendants and construction workers. After the Nazi occupation of the city, some chose to flee the country, while the majority stayed in Italy and hid in order to evade arrest. Four of them were deported to Auschwitz, where they ended up dying. At the end of the war, only six were to resume their jobs in the municipality
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