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ROSALBA DIMUNDO PROPERZIO 1975-2000 in LUSTRUM
No full textRASSEGNA BIBLIOGRAFICA DELLA LETTERATURA CRITICA PROPERZIANA DAL 1975 AL 200
R. Dimundo, "Le alterne vicende di una storia ovidiana, tra fedeltà al modello e contaminazione delle fonti"
No full textBy explicit admission of the author, the libretto of Händel’s Semele goes back to the story that Ovid had narrated in Book III of the Metamorphoses (vv. 253-315); in addition to the basic structure, the librettist inherits from Ovid the salient features of the protagonists and certain narrative constants, such as the jealousy of Juno; the disguise of the goddess as Semele’s confidant; the deception perpetrated against Jupiter; the tragic end of Semele; the birth of Bacchus. The study focuses on the classical persistences of the libretto - which are not limited to the Ovidian source, but also include the Plautus’s theater and the Homeric epic - and on the meaning of their re-contextualization in the play
RECENSIONE AA. VV., The Cambridge Companion to Latin Love Elegy, Edited by Thea S. Torsen. Cambridge, Cambridge University Press, 2013, pp. V-435.
No full textRecensione a un importante Companion sull'elegia latin
PROPERZIO ELEGIE Libro IV, COMMENTO DI PAOLO FEDELI, ROSALBA DIMUNDO, IRMA CICCARELLI.
No full textCommento alle elegie del IV libro di Properzio; il commento alle singole elegie è preceduto dal testo critico, rivisto e ampiamente innovativo rispetto alle precedenti edizioni critich
'TENERI PROPERENTUR AMORES'. RIFLESSIONI SULL'INTERTESTUALITA' OVIDIANA GLI 'AMORES'
No full textVENGONO ANALIZZATI SPECIFICI CONTESTI ELEGIACI DEDICATI AI RARI MOMENTI DI FELICITÀ DEL POETA D'AMOR
Le Università di Bari e Mar del Plata in dialogo. Ricerca umanistica e identità culturale
No full textanalisi di Ov. Am. 1,13 e della fortuna del mito di Aurora e Titon
O POETA E A CIDADE NO MUNDO ROMANO
No full textAnalisi retorico-stilistica di alcuni contesti del I libro dell'Ars ovidiana dedicati ai luoghi della 'cattura' amoros
Recensione a "O. Pecere e A. Stramaglia- La letteratura di consumo nel mondo greco-latino"
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