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Carte de France, offerte par les principales maisons de commerce aux habitants du département de la Sarthe. (Signé : G. Desbois.)
No full textUn poète anonyme du XIème siècle (le Liber Prefigurationum Christi et Ecclesie et son auteur)
No full textLe Liber Prefigurationum Christi et Ecclesie est un poème anonyme latin datable de la fin du XIème siècle. Il n est présent en entier que dans un seul manuscrit parisien. Il s agit d une réécriture de la Bible comportant 2670 hexamètres dactyliques. L auteur a paraphrasé un certain nombre d épisodes de l Ancien Testament et a ajouté des commentaires exégétiques et moraux. La thèse comprend, dans une première partie, une introduction au texte et à sa traduction. Elle étudie la structure du poème, les techniques de réécriture, l utilisation des commentaires exégétiques et des poètes antérieurs à la rédaction. Elle compare le Liber avec d autres réécritures bibliques tardo-antiques ou médiévales. Elle dresse enfin un portrait de l anonyme en insistant sur sa culture, ses techniques de versification, ses structures de pensée et ses intentions. La deuxième partie de l ouvrage comprend une nouvelle édition critique du texte ainsi que sa première traduction. Elle s accompagne d un apparat des gloses et des sources bibliques. La troisième partie du travail est constituée d un commentaire épisode par épisode de l ensemble du poème. Il évoque la place de chaque passage dans l économie de l œuvre (en particulier dans les cas d antéposition ou de postposition par rapport à la matière biblique), la réécriture de l hypotexte biblique, la présence et la fonction des commentaires, les sources patristiques ainsi que la justification de nos choix d édition lorsqu ils diffèrent du texte établi par G. Dinkova en 2007.The Liber Prefigurationum Christi et Ecclesie is an anonymous poem, written in Latin, which can be dated from the end of the eleventh century. The unabridged version is to be found in only one Parisian manuscript. The verse composition is a bible rewriting containing 2670 hexameters. The author has versified many episodes of the Old Testament and has added exegetical and moral commentaries. The thesis contains, in its first part, an introduction to the Latin text and its translation, which studies the poem structure, the rewriting modes, the exploitation of the exegetical commentaries and of the poets who have written prior to the Liber composition. It also compares the Liber with other biblical rewritings either from late Antiquity or from the Middle Ages. Finally it draws the portrait of the anonymous poet by emphasizing his culture, his versification, his way of thinking and his aims. The second part of the work comprises a new critical edition of the text as well as its first translation. It also includes an apparatus of the glosses and of the biblical references. The third part is a commentary episode by episode of the whole poem which mentions the place of each passage in the work (particularly in case of anteposition or postposition), the rewriting of the biblical hypotext, the presence and function of the commentaries, the doctores used by the author, as well as the explanation of our edition choices, when they are different from the text written by G. Dinkova in 2007.AIX-MARSEILLE1-Bib.electronique (130559902) / SudocSudocFranceF
Recueil concernant la Sorbonne
No full textContient : « Inventaire des tiltres pour l'histoire de Sorbone. » XIIIe siècle ; « Forma rotuli qualis est descripta ex originali in membrana Bernardi Echot, quem oportet fuisse latorem rotuli circa 1408 » ; Inventaire des titres. XIVe et XVe siècle ; « Ex libro computorum. »1459-1489 ; « Ex libro computorum. » 1537-1552 ; « Ex registro computorum. »1520-1537 ; Extraits pour l'histoire de Sorbonne. 1487-1540 ; « Ex libro bibliothecae. » XVe et XVIe siècle ; « Ex veteri calendario missalis ms. quod extat numero 749. » Obituaire ; « Extracta in calendario domini prioris. » Obituaire ; Extraits. 1639-1646 ; Extraits de Ciaconius, etc. XIIIe et XIVe siècle ; Notices de quelques manuscrits de Sorbonne. Extraits divers ; « Ex registro priorum, ab anno Domini 1540 » ; « Ex libro computorum, ab anno 1386 ad 1415 » ; « Praelati de Sorbona » ; « Ordo generalis omnium tam ahenarum tabellarum quam tumulorum in ecclesia Sorbonica appositorum » ; Comptes rendus des assemblées de Sorbonne en 1628, touchant le code ou recueil des statuts et décrets ; « Extraict des registres du Parlement. » 1615 ; et autres pièces ; Liste des donations, extraite des manuscrits ; Lettres de M. Beauharnois et de M. Jullien, datées des 8 et 10 décembre ; Extraits divers, écrits au verso de feuilles d'épreuves du catalogue de la Sorbonne ; Liste de noms de Socii de Sorbonne ; « Tituli quaestionum M. Joannis Clarambaudi de Gonessia. Ex ms. 148 » ; « Extracta ex rectoriis venerabilium virorum rectorum Universitatis Parisiensis, videlicet Guillelmi Riveti, Bituricensis dioecesis, Gaufridi Calvi, Corisopitensis dioecesis, Nicolai Bertoul, Ambianensis dioecesis, et Ludovici Scanalieghe, Cameracensis dioecesis, pro defensione ordinis hierarchici contra Mendicantes » ; Extraits divers ; « Emundi Richerii, doctoris theologi Parisiensis, testamentum. » ; Autre copie du même testament ; Testament de Robert de Douai ; Testament de Robert de Sorbon ; Bref du pape Grégoire X, à propos des biens légués à la Sorbonne par Geoffroi de Bar. 1274 ; Extraits pour l'histoire de Sorbonne ; Notes sur le livre de Matthieu Faydeau, docteur de Sorbonne : Méditations des principales obligations du chrétien, etc. Paris. 1649 ; « Requête présentée au Parlement par plusieurs docteurs de la Faculté de théologie de Paris, le 30e juillet 1682 » ; suivie de remarques sur cette Requête ; « Avis de l'assemblée générale du clergé de France de l'année 1625, art. 137 » ; Lettre signée : Perdoulx, du 16 avril 1726 ; Imprimé. « Mémoire pour les prieur, docteurs et bacheliers de la maison et société de Sorbonne, demandeurs et deffendeurs », contre 106 bacheliers ; Imprimé. « Mémoire pour les doyen et bacheliers en théologie de la présente licence contre les professeurs ès arts et en grammaire. 1722 » ; Imprimé. Question de la thèse soutenue en Sorbonne, le 30 septembre 1748, par « Jacobus Macdonogh, presbyter Laonensis » ; « Nomenclatura brevis Sorbonae, secundum ordinem provisorum, et quantum fieri potuit, annorum digesta, per modum indicis » ; « Nomenclatura Sorbonae, seu sociorum ac hospitum, provisorum et magistrorum omnium domus Sorbonicae, quotquot a primordiis reperiri potuerunt, ex veteribus manuscriptis ac instrumentis publicis deprompta, nomina, ordo et series » ; « Petrus de Sorbonio domus Sorbonicae author et 1us provisor » ; « Catalogus provisorum Sorbonae. » Depuis Robert de Sorbon jusqu'en 1500 ; Autre liste. De 1250 à Richelieu ; « Ordo scriptorum Sorbonicorum » ; « Bibliotheca Sorbonae, seu liber de scriptoribus Sorbonicis. » De A à G ; « Bibliothecae Sorbonae, seu Monimentorum Sorbonae liber 4us, in quo agitur de scriptoribus Sorbonicis » ; « Monimenta veteris Academiae Parisiensis, seu acta quaedam publica circa contentionem inter Universitatem et Mendicantes ortam, ac circa reformationem ejusdem Universitatis. Ex regesto veteri nationis Picardiae » ; Copie de divers actes, conservés dans les Archives de la Sorbonne, des XIIIe et XIVe siècles ; « Testament de Guillaume de St-Amour » ; « Discours de St-Amour en recevant le viatique. — Épitaphe » ; Autre copie du testament de Guillaume de St-Amour ; « Extraict des cartulaires de l'église de Beauvais », à propos de Guillaume de St-Amour ; Discours de Guillaume de St-Amour, à son lit de mort, et épitaphe ; Copie de pièces, et extraits divers ; Imprimé. « Arrest du privé conseil du roy donné contre le livre intitulé : Opera magistri Guillelmi de Sancto Amore. Ensemble les bulles du pape Alexandre IV, portant condamnation dudit livre, à la recommandation de S. Louis, roy de France. » — Paris, Cramoisy, 1633Numérisation effectuée à partir d'un document original.Autrefois dans une demi-reliure en veau, exécutée pour la Bibliothèque de l'Arsenal, portant sur une pièce de titre : "Hémeré. Histoire de la Sorbonne. 6. Miscellanées"
DANSE-PARTY CHEZ MYLENE DEMONGEOT
No full textTitre uniforme : [Come softly to me]Titre uniforme : [Rio bravo]Titre uniforme : [Kansas city]Titre uniforme : [Margie]Titre uniforme : [La Chanson d'Orphée]Titre uniforme : [Vacaciones]Titre uniforme : [Tout doux, tout doucement = Come softly to me]Titre uniforme : [Margie]Titre uniforme : [La Chanson d'Orphée]Titre uniforme : [Quiet village]Comprend : PAS DE PITIE : du film "RIO BRAVO" - boléro / D. TIOMKIN - M. DABADIE - M. CAPEZ ; Trumpet Boy et sa Trompette succès - LA CHANSON D'ORPHEE : du film "ORFEU NEGRO" - boléro / L. BONFA - G. GHESTEM - A. MARIA - M. CAMUS - F. LLENAS ; Trumpet Boy et sa Trompette succès - QUIET VILLAGE - batucada / Les BAXTER ; Francis BAY et son Orch. - QUIMBOMBO : cha cha cha / GRINAN ; Raoul ZEQUEIRA et orch. - LE TANGO DE L'ASSASSIN / J. LUBIN - F. BONIFAY - J. HOURDEAUX ; Tito FUGGI et orch. - VACACIONES - tango / G. GOMEZ - R. DESBOIS - P. DENONCIN ; Tito FUGGI et orch. - TOUT DOUX, TOUT DOUCEMENT - calypso-merengue / TROXEL - CHRISTOPHER - ELLYS ; Trumpet Boy et sa Trompette succès - CARNAVAL SAMBA : du film "ORFEU NEGRO" / A.C. JOBIM - M. CAMUS - F. LLENAS ; Trumpet Boy et sa Trompette succès - A SAN CRISTINA : cha cha cha / F. BUSCAGLIONE - L. CHIOSSO - I. LARUE ; Raoul ZEQUEIRA et orch. - KANSAS CITY - rock / LIEBER - STOLLER ; Trumpet Boy et sa Trompette succès - MARGIE - rock / CONRAD - ROBINSON ; Trumpet Boy et sa Trompette succès - LE TANGO NOUS INVITE / VERCHUREN - GRELBIN ; Tito FUGGI et orch. - MON COPAIN D'ESPAGNE : paso-doble / RIFFARD ; Tito FUGGI et orch. - JE VOUDRAIS : slow / COQUATRIX - SALVET ; Claude BOLLING et orch. - ENCHANTED : slow / B. RAM ; Claude BOLLING et orch.BnF-Partenariats, Collection sonore - BelieveContient une table des matière
Vrais et faux repentirs : heurs et malheurs de la relation auteur-relecteur
No full textWhen working on a written text, the first version of a passage rarely corresponds to the one that will eventually be published. If 'repentance', considered as the correction of what is judged imperfect by the author himself, is consubstantial to the act of writing, we often tend to forget that the final version of a text is, as a general rule, the result of decisions taken, in a consensual or conflicting mode, within the relationship between the author and his reviewers. In this article, based on our experience as linguists and translators from French into Italian, we will present some reflections on the function (positive or negative) of reviewers (anonymous or known) in the elaboration of the final version of a written text.Lorsqu’on travaille à l’élaboration d’un texte écrit, la première version d’un passage cor-respond rarement à celle qui sera finalement publiée. Si le « repentir », considéré comme la correction de ce qui est jugé imparfait par l’auteur lui-même, est consubstan-tiel à l’acte d’écrire, on tend souvent à oublier que la version définitive d’un texte est, en règle générale, le résultat des décisions prises, sur un mode consensuel ou conflic-tuel, à l’intérieur de la relation entre l’auteur et ses relecteurs. Dans cet article, à partir de notre expérience de linguiste et de traducteur du français vers l’italien, nous présen-terons quelques réflexions sur la fonction (positive ou négative) des relecteurs (anonymes ou connus) dans l’élaboration de la version définitive d’un texte écrit
Littérature et Politique mêlées. Essais sur Victor Hugo
No full textInternational audienceThis series of fifteen essays, organized in three parts (“Conflicts of Sovereignty”, “Spaces of the Political”, “Such a Difficult Republic”), uses examples of varying nature and scope (novels, plays, poetry, theoretical texts, public statements...) to follow the way Victor Hugo tried to think about politics as a writer throughout his life. The aim here is not so much to retrace the history of Hugo's political opinions, or his public influence, as to establish as closely as possible to the text, by means of hermeneutical approaches, how literary writing was for Hugo the means and occasion for political thought that was often surprisingly original. In his afterword, philosopher G. Bras, author of Les Voies du peuple (ed. Amsterdam, 2018) and Faire peuples (Kimé, 2024), in dialogue with various philosophers, questions the interest of the “Hugo case” for contemporary political thought.Cette suite de quinze essais, organisée en trois parties (« Conflits de souveraineté », « Espaces du politique », « Une si difficile République ») propose, à travers des exemples de nature et d’ampleur variées, (roman, théâtre, poésie, textes théoriques, déclarations publiques…), de suivre la manière dont Victor Hugo a tâché sa vie durant de penser, en écrivain, la politique. Il s’agit moins ici de retracer l’histoire des opinions politiques de Hugo, ou de son influence publique, que d’établir au plus près du texte, par des voies proches de l’herméneutique, comment l’écriture littéraire fut pour Hugo le moyen et l’occasion d’une pensée politique souvent d’une surprenante originalité. Dans sa postface G. Bras, philosophe, auteur notamment des Voies du peuple (éd. Amsterdam, 2018) et de Faire peuples (Kimé, 2024) dialoguant avec divers philosophes, interroge l’intérêt du « cas Hugo » pour une pensée politique contemporaine
Le résumé et l'adaptation de l'Anabase d'Arrien dans l'Itinerarium Alexandri
No full textThe Itinerarium Alexandri, written between 340 and 345 A. D., is an in homogeneous summary of the 4 first books of the Arrian's Anabasis (between 137 and 165 A. D.). His author, who was more familiar with latin than with greek, selected in his model certain types of informations : names of provinces and towns, durations of military operations, Alexander's wounds, wonders, famous events from the « Vulgata », geographical picturesque statements. From these informations he elaborated, not without misinterpretations, a coherent narration. The Itinerarium Alexandri does not contribute much to the reconstitution of an ancient state of the Anabasis, except perhaps for the orthography of some proper names. However this text suggests a few supplements to the Vindobonensis hist. gr. 4 (A of A. G. Roos' edition).L'Itinerarium Alexandri, écrit entre 340 et 345 après J.-C, est un résumé non homogène des quatre premiers livres de l'Anabase d'Arrien (entre 137 et 165 après J.-C). Son auteur, plus familier du latin que du grec, a sélectionné dans son modèle certains types de renseignements : noms de provinces et de villes, durée des opérations militaires, blessures d'Alexandre, prodiges, épisodes fameux de la « Vulgate » et développements de géographie pittoresque. Puis il en a tiré un récit suivi, ce qui a entraîné des contresens. L'apport de ce texte pour la reconstitution d'un état ancien de l'Anabase est négligeable, sauf peut-être pour l'orthographe de certains noms propres. Il suggère cependant quelques suppléments possibles au texte du Vindobonensis hist. gr. 4 (A de A. G. Roos).Tonnet Henri. Le résumé et l'adaptation de l'Anabase d'Arrien dans l'Itinerarium Alexandri. In: Revue d'histoire des textes, bulletin n°9 (1979), 1980. pp. 243-254
Herméneutique coranique et objectivité du sens (la critique philosophique de Fazlur Rahman dans la Turquie contemporaine)
No full textSe revendiquant d E. Betti dans le débat qu il eut avec H.-G. Gadamer, Fazlur Rahman propose une herméneutique du double mouvement afin de connaître avec certitude le sens objectif du Coran. Ainsi, l interprète, dont la démarche est historiciste, doit d abord chercher les finalités morales du texte, identifiées à l intention divine. Cette interprétation méthodologique nécessite la connaissance du contexte de la révélation, dont Rahman souligne l historicité. Puis, cette signification sera appliquée à la situation présente en dépassant le sens littéral. Or une critique philosophique d inspiration gadamérienne a été adressée à Rahman dans la Turquie contemporaine, où il lui a été reproché de ne pas tenir compte de l historicité de l interprète qui l empêche de connaître objectivement les intentions de l auteur. Il s agit moins de condamner toute interprétation à un inévitable subjectivisme que de montrer que Rahman présente sa propre subjectivité comme objective. L herméneutique philosophique s opposant à cette approche épistémologique veut donc remettre en question la prétention à la maîtrise du sens du texte qui, étant donné sa sacralité, ne saurait être assujetti à l interprète. Le Coran ne pouvant être objectivé, le lecteur doit renoncer à l idée d une unique bonne méthode, et se laisser transformer par le texte avec lequel son rapport est avant tout ontologique. Dès lors, la relation qu entretient l interprète avec les multiples lectures du Coran, passées et présentes, permet de réinvestir la créativité d une tradition d interprétations et de penser avec Paul Ricœur la possibilité d un conflit bienveillant des méthodes, incluant l approche rahmanienne elle-même.Using E. Betti s arguments in his debate with H.-G. Gadamer, Fazlur Rahman proposes a double movement hermeneutics to know with certainty the objective meaning of the Koran. Thus, the interpreter, whose approach is historicist, must, at first, look for the moral purposes of the text, identified with the divine intention. This methodological interpretation requires the knowledge of the context of the revelation, which Rahman underlines the historicity of. This significance will be applied, secondly, to the present situation by exceeding the literal meaning. However a philosophical critique inspired by Gadamer was sent to Rahman in contemporary Turkey, where he was criticised for not taking into account the historicity of the interpreter that prevents him knowing objectively the intentions of the author. The purpose of this critique is not to condemn any interpretation to an inevitable subjectivism but to show that Rahman presents his own subjectivity as objective. Philosophical hermeneutics, which opposes this epistemological approach, wants to question the claim to control the meaning of the text, which, because of its sacredness, cannot be subjected to the interpreter. As the Koran can not be objectified, the reader must renounce the idea of a single right method and let the text with which his relationship is above all ontological transform him. Therefore, the relation that maintains the interpreter with the multiples readings of the Koran, past and present, allows to reinvest the creativity of a tradition of interpretations and to think with Paul Ricœur about the possibility of a friendly conflict of the methods, including the rahmanian approach itself.PARIS3-BU (751052102) / SudocSudocFranceF
CORSICA / J. LARUE - ZEISNER - SPILLER - BRADTKE. Madré Mia / N. ROUX - G. BERARD - GARVARENTZ - C.H. VIC. Je t'Aimeria, t'aimerai / G. COULONGES - P. LIBERAL. HELENA / R. DESBOIS - R. DENONCIN ; Tino ROSSI ; Orchestre dir : Pierre SPIERS
No full textTitre uniforme : [Corsica]Titre uniforme : [Madre mia]Titre uniforme : [Je t'aimerai, t'aimerai]BnF-Partenariats, Collection sonore - BelieveContient une table des matière
JE T'AIMERAI, T'AIMERAI / G. COULONGES - Pedro LIBERAL. CARNAVAL DES ROSES / P. DELANOE - R. DESBOIS - Pia DEL MOR. JE PARS (ALONE) / P. DELANOE- Morton CRAFT. TROIS JOLIES FILLES / G. QUEY - R. DENONCIN- J.P. MOTTIER ; PATRICE ET MARIO, chant ; Acc. d'Orchestre ; Dir : Jean FAUSTIN
No full textTitre uniforme : [Je t'aimerai, t'aimerai]Titre uniforme : [Je pars = Alone]Titre uniforme : [Je pars = Alone]BnF-Partenariats, Collection sonore - BelieveContient une table des matière
