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Colectiva de antropólogas feministas: en las calles y en las aulas (anche online)
En 2010 discutíamos, entre divertidas y abismadas, posibles nombres para nuestra agrupación. Veníamos conversando con otras compañeras sobre nuestras ganas, urgencias y deseos, dedarle nombre y forma a eso que hacíamos y que hacía tiempo nos unía. Nada de género, tiene que decir feminista, decía una. Que Equipo de Antropólogas Feministas no, porque la sigla se confundiría con la sigla del famoso Equipo de Antropología Forense. Grupo de Antropólogas Feministas, mejor Colectivo; no, mejor ¡Colectiva! Colectiva de Antropólogas Feministas. Faltaban algunos años aún para que la marea verde tiñera los pasillos y aulas de Puán; para que, a partir tanto de los Ni una Menos y los Paros de Mujeres, como de las redes sociales y las asambleas multitudinarias que les siguieron, los feminismos se masificaran y amplificaran. Cuando, en 2010, decidimos llamarnos antropólogas feministas, el feminismo no estaba en boca de todxs. La nuestra era una doble provocación: nos reivindicamos como Otras respecto de una disciplina que aún carga los sesgos androcéntricos de su fundación, pero también como Otras respecto de una aséptica antropología de género. En este artículo reflexiono sobre el derrotero de la CAF y la antropología feminista en UBA.Fil: Daich, Deborah Edith. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto Interdisciplinario de Estudios de Género; Argentin
Colectiva de antropólogas feministas: en las calles y en las aulas (anche online)
En 2010 discutíamos, entre divertidas y abismadas, posibles nombres para nuestra agrupación. Veníamos conversando con otras compañeras sobre nuestras ganas, urgencias y deseos, dedarle nombre y forma a eso que hacíamos y que hacía tiempo nos unía. Nada de género, tiene que decir feminista, decía una. Que Equipo de Antropólogas Feministas no, porque la sigla se confundiría con la sigla del famoso Equipo de Antropología Forense. Grupo de Antropólogas Feministas, mejor Colectivo; no, mejor ¡Colectiva! Colectiva de Antropólogas Feministas. Faltaban algunos años aún para que la marea verde tiñera los pasillos y aulas de Puán; para que, a partir tanto de los Ni una Menos y los Paros de Mujeres, como de las redes sociales y las asambleas multitudinarias que les siguieron, los feminismos se masificaran y amplificaran. Cuando, en 2010, decidimos llamarnos antropólogas feministas, el feminismo no estaba en boca de todxs. La nuestra era una doble provocación: nos reivindicamos como Otras respecto de una disciplina que aún carga los sesgos androcéntricos de su fundación, pero también como Otras respecto de una aséptica antropología de género. En este artículo reflexiono sobre el derrotero de la CAF y la antropología feminista en UBA.Fil: Daich, Deborah Edith. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto Interdisciplinario de Estudios de Género; Argentin
¿Quién le teme a las trabajadoras sexuales? Género y espacio público
El espacio urbano está implicado en la producción y reproducción de las relaciones de género y en la constitución de identidades, cuestión que ha sido bien trabajada desde la geografía feminista y queer. El espacio público denota una configuración dinámica, en constante transformación, y cuyas exclusiones (quiénes tienen derecho al espacio público y quiénes no) refuerzan las jerarquías de clase, género, etnia y raza que atraviesan toda sociedad. Y, por supuesto, de aquí que sea también disputado por las organizaciones de la sociedad civil (agrupaciones de trabajadorxs sexuales, vendedorxs ambulantes, músicxs callejerxs, organismos de DDHH, entre otros) que apuntan a una democratización del espacio público.Me interesa centrarme, aquí, en los discursos de género que informan ese guion de usos y accesos diferenciales al espacio público. Para ello, el caso de la regulación de la presencia de las trabajadoras sexuales en el espacio público resulta bien ilustrativo.Fil: Daich, Deborah Edith. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto Interdisciplinario de Estudios de Género; Argentin
Killjoys from buenos aires. Sex and money in the abolitionist emotional micropolitics
Este artículo se ocupa de las formas en que el dinero, el sexo y lasemociones aparecen en la constitución de una determinadapráctica política abolicionista de corte feminista. Se trata deintervenciones dirigidas tanto a combatir la trata y la prostitucióncomo a desacreditar a las organizaciones de trabajadoras sexuales.Así, interesa atender a las formas en que la presencia misma de lastrabajadoras sexuales en la arena pública, en tanto movimientoque reivindica derechos laborales, se ha tornado, para un sectordel movimiento abolicionista argentino, en un obstáculo para supromesa de felicidad.This paper focus on the ways in which money, sex and emotions take part in the constitution of a certain abolitionist and feminist political practice. This practice intends both to combat trafficking and prostitution and to discredit sex workers organizations. Thus, I am interested in the ways in which the very presence of sex workers in the public arena, as a movement that claims for labor rights, has become, for a sector of the argentinian abolitionist movement, in an obstacle to its promise of happiness.Fil: Daich, Deborah Edith. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Universidad de Buenos Aires; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto Interdisciplinario de Estudios de Género; Argentin
La vida social de las cosas: Tramas policiales y judiciales en la construcción de un objeto museable (el caso del blindex de Perón)
Habrá sido por el 2012 que fuimos al Museo de la Policía Federal Argentina (PFA) por primera vez. En ese entonces no había visitas guiadas y recorrimos el lugar a nuestras anchas. Dos pisos enteros y dieciséis salas, abarrotadas de objetos. Los ojos nos saltaban de uno a otro, descubriendo rarezas. A muchos los anticipamos; eran elementos esperados en un espacio como ese. Maniquíes con uniformes, medallas, armas, muebles antiguos, rodados que solían ser tradicionales. A otros, sin esperarlos, los ubicamos rápidamente en una clave policial de lectura. Un avisador callejero de los años 30 que permitía dar aviso de auxilio, incendio, asistencia pública o ambulancia policial. Unos gallos embalsamados peleando en un reñidero, secuestrados por juego clandestino allá por 1967. La reproducción verista de un brazo con una jeringa inyectada, alertando sobre los riesgos de la toxicomanía. Una caja fuerte de tamaño real aserrada por dos maniquíes-escruchantes. La maqueta de una región pelviana con el himen desflorado que ayudaba en la identificación de crímenes sexuales.Fil: Daich, Deborah Edith. Universidad de Buenos Aires; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; ArgentinaFil: Sirimarco, Mariana. Universidad de Buenos Aires; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
Policías y prostitutas: el control territorial en clave de género
En la Argentina, el ejercicio de la prostitución a título personal no es un hecho ilegal, aunque sí objeto de control policial, al estar perseguido por normativas que penalizan la oferta y demanda ostensible de sexo en la vía pública. Este artículo se propone indagar en el entramado de sociabilidad que se construye en la interacción cotidiana entre policías-prostitutas, rescatando las relaciones -de sometimiento, resistencia, negociación y hasta de cercanía- puestas en juego en el ejercicio efectivo de dicho control. Sostendremos que, al interior de dichas interacciones, el género aparece como un insumo que permite no sólo construir identidades individuales y colectivas, sino como una herramienta que permite estructurar diversas modalidades de relacionamientoAlthough autonomous prostitution is not considered a crime in Argentina, it is yet the object of police control, due to the regulations that punish the supply and demand of sex in public areas. This paper intends to analyze the framework of sociability formed by the daily interaction between policemen-prostitutes, focusing on the relationships (of submission, resistance, negotiation and even closeness) implied in the performance of police control. We will argue that gender not only mould those relationships shaping collective and individual identities, but also organizes different modes of relation.Fil: Daich, Deborah Edith. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires; ArgentinaFil: Sirimarco, Mariana. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Ciencias Antropológicas; Argentin
Administración judicial penal de conflictos familiares: Entre la “suspensión del juicio a prueba” y el “insulto moral”
Este trabajo, basado en una investigación etnográfica, pretende explorar las formas que el instituto de la suspensión de juicio a prueba (conocido localmente como probation) asume en la administración judicial penal de conflictos familiares en la Ciudad de Buenos Aires- conflictos objetivados en causas de lesiones, impedimento de contacto con los hijos no convivientes o incumplimiento de los deberes de asistencia familiar. Me interesa abordar aquí la utilización de las probation en la tramitación penal de los conflictos familiares y su relación con el insulto moral (Cardoso de Oliveira, 2002); es decir, con la dimensión moral de la agresión. Si bien la suspensión del juicio a prueba es considerada un mecanismo alternativo en la resolución de conflictos penales que podría atender los intereses de las víctimas, no sólo no aborda la dimensión del insulto moral sino que además puede agravarlo.This work, based on an ethnographic investigation, intends to explore the forms that the institution of “suspension of prosecution” (also locally known as probation) assumes in the penal judiciary management of family conflicts in the City of Buenos Aires - conflicts motivated by “injuries”, “prohibition of contact with non-coresident children” or “breach of duties of family support”. This paper focuses in the use of probation in the penal procedures of family conflicts and its relationship with “moral insult” (Cardoso de Oliveira, 2002); that is to say, with the moral dimension of aggression. Although “suspension of prosecution” is considered an alternative mechanism to solve penal conflicts that could meet the interests of the victims, it not only fails to deal with the dimension of moral insult but it can also make it worse.Fil: Daich, Deborah Edith. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires; Argentin
Feminismos y trabajo sexual: Crónica de un desencuentro
En junio de 1996 tuvo lugar el XI Encuentro Nacional de Mujeres. Habían pasado 10 años del evento inaugural y, al igual que para aquel primer Encuentro, la sede fue la ciudad de Buenos Aires. 42 talleres, 15 mil mujeres. Del taller n°40 “Prostitución y Mujer”, convocado por feministas abolicionistas, participaron más de 60 mujeres que “le pusi[eron] al taller el nombre de Ruth Mary Kelly”. La anécdota podría pasar sin pena ni gloria, desapercibida entre el cúmulo de historias, reflexiones y conclusiones que los Encuentros han producido, desde el año 1986 hasta el presente, si no fuera porque, vista desde el presente, resulta disonante. El debate feminista acerca del trabajo sexual se presenta, hoy en la arena pública, a través de posiciones enfrentadas y polarizadas. De un lado, la posición abolicionista que considera que la prostitución es siempre violencia contra las mujeres y busca su eliminación. Del otro, la postura pro derechos que reconoce al trabajo sexual como una opción, dentro de un mercado de trabajo generizado y desigual, que contempla distintos grados y combinaciones de coerción, explotación, resistencia y agencia. Esta posición aboga por el reconocimiento integral de los derechos de los y las trabajadoras sexuales. De ahí que una mirada retrospectiva no pueda dejar de preguntarse por aquel acontecimiento del XI Encuentro Nacional de Mujeres (ENM): ¿Por qué un taller convocado por reconocidas feministas abolicionistas tomaba el nombre de una pionera en la lucha por los derechos laborales de las trabajadoras del sexo?..Fil: Daich, Deborah Edith. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
Administración judicial penal de conflictos familiares: Entre la “suspensión del juicio a prueba” y el “insulto moral”
Este trabajo, basado en una investigación etnográfica, pretende explorar las formas que el instituto de la suspensión de juicio a prueba (conocido localmente como probation) asume en la administración judicial penal de conflictos familiares en la Ciudad de Buenos Aires- conflictos objetivados en causas de lesiones, impedimento de contacto con los hijos no convivientes o incumplimiento de los deberes de asistencia familiar. Me interesa abordar aquí la utilización de las probation en la tramitación penal de los conflictos familiares y su relación con el insulto moral (Cardoso de Oliveira, 2002); es decir, con la dimensión moral de la agresión. Si bien la suspensión del juicio a prueba es considerada un mecanismo alternativo en la resolución de conflictos penales que podría atender los intereses de las víctimas, no sólo no aborda la dimensión del insulto moral sino que además puede agravarlo.This work, based on an ethnographic investigation, intends to explore the forms that the institution of “suspension of prosecution” (also locally known as probation) assumes in the penal judiciary management of family conflicts in the City of Buenos Aires - conflicts motivated by “injuries”, “prohibition of contact with non-coresident children” or “breach of duties of family support”. This paper focuses in the use of probation in the penal procedures of family conflicts and its relationship with “moral insult” (Cardoso de Oliveira, 2002); that is to say, with the moral dimension of aggression. Although “suspension of prosecution” is considered an alternative mechanism to solve penal conflicts that could meet the interests of the victims, it not only fails to deal with the dimension of moral insult but it can also make it worse.Fil: Daich, Deborah Edith. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires; Argentin
Gender and violence: the role of honor in the judicial handling of bodily injuries
En este trabajo, basado en una investigación etnográfica, me interesa atender a las moralidades que aparecen en la tramitación penal de las lesiones, en tanto figura a través de la cual se administran casos de violencia de género. En estos casos, aparece tanto una ética del honor que antecede al acto violento y lo dota de una racionalidad propia, como una ética de los derechos asentada en las ideas de igualdad, libertad y ciudadanía. Estos códigos aparecen de forma simultánea en las narrativas de los sujetos, ya sean integrantes de una pareja o agentes judiciales, y su imbricación señala la actual vigencia de la estructura jerárquica de género.Neste artigo, baseado em pesquisa etnográfica, são analisadas as moralidades surgidas na tramitação penal das “lesões”, figura na qual se baseiam casos de violência de gênero. Nesses casos, vem à tona tanto uma ética da honra como antecedente de ato violento, dotando-o de uma racionalidade própria, como uma ética de direitos, fundamentada nas ideias de liberdade, igualdade e cidadania. Esses códigos aparecem nas narrativas dos indivíduos simultaneamente, sejam eles integrantes de um casal sejam oficiais de Justiça, e sua imbricação indica a vigência atual das estruturas hierárquicas de gênero.Drawing on ethnographic research, the article Gender and Violence: The Role of Honor in the Judicial Handling of Bodily Injuries investigates the moralities that arise in criminal procedure regarding “bodily harm”, on which notion cases of gender violence are based. These cases bring to light both the ethic of honor as precedent to the violent act, affording it a particular rationality, and an ethic of rights, grounded on the ideas of freedom, equality and citizenship. These codes appear simultaneously in the narratives of the individuals, whether they are members of a couple or court staff, and their embroilment indicated the current force of the hierarchical gender structures.Fil: Daich, Deborah Edith. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto Interdisciplinario de Estudios de Género; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
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