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Alienation, appropriation, estrangement
No full textThe article discusses Rahel Jaeggi’s volume "Alienation". The author goes over crucial moments in the book and suggests a different way to tackle the issues treated from a Wittgensteinian perspective
La filosofia morale
No full textUna presentazione dei temi teorici principali dell'etica descritti nella prospettiva della filosofia analitica con una proposta sostantiva dell'autore.An introduction to the main theoretical issues in ethics described in the perspective of analytic philosophy with a substative proposal by the author
Un pubblico per la filosofia?
No full textL'articolo è una discussione del volume di Diego Marconi, Il mestiere di pensare (2014). L'autore torna alle origini della filosofia analitica, usando il quadro teorico offerto da Cavell, per indicare un contrasto su come intendere gli scopi della filosofia, che la avvicina o alle scienze o alla letteratura immaginativa e alle discipline umanisticheThe article discusses Diego Marconi’s book, Il mestiere di pensare (2014). The author focuses on Marconi’s argument about specialization and connects it to a contrast in how to view the task of philosophy by employing Cavell's understanding of ordinary language philosophy
L’etica filosofica come conversazione e come storia
No full textL'autore risponde ai commenti di Luca Fonnesu e Eugenio Lecaldano al proprio libro Etica. I classici, le teorie e le linee evolutive (2015). In particolare si sofferma sulla questione della natura della storia dell'etica e la collega all'idea di conversazione che appartiene alla concezione umanistica della critica immaginativa; si sofferma inoltre sul concetto di classico in filosofia, e conclude riprendendo le linee evolutive esplorate nel volume.The author responds to the comments by Luca Fonnesu and Eugenio Lecaldano on his volume Etica. I classici, le teorie e le linee evolutive (Einaudi, Torino, 2015). He goes over some of the issues raised and considers especially the question of what counts as the history of ethics which he connects to the idea of conversation as this belongs to a humanistic conception of imaginative criticism; he touches on the notion of the classic in philosophy; and concludes with a recapitulation of the main lines of development in the history of ethics presented in the book
Il mondo abitato dai sogni
No full textThe article, starting with Ludwig Wittgenstein’s critique of Freud’s interpretation of dreams and an analysis of Stanley Cavell’s perfectionism, proposes a reading of the dream as a device that liberates unexpressed possibilities, reducing the grip of repetitions that characterize our daily lives. The point that Wittgenstein, Freud and Cavell have in common is the liberation from our privateness and fixations that reduce the world to a place of pre-plotted binaries and predetermined movements. The author shows that Wittgenstein’s methods, Cavell’s perfectionist path and Freud’s psychoanalytic therapy are all aimed at reconfiguring the gray and melancholic world in which we live to find ourselves in the same transformed ordinary world, full of interest and adventure
Murdoch e la permanenza della realtà
Get PDFL'articolo si concentra sull'uso della nozione di sfondo (background) nella filosofia di Iris Murdoch. Esso segnala il carattere duro e inesauribile della realtà, necessario per conferire significato alle attività umane. In secondo luogo, il carattere duro della realtà è oggetto di un lavoro morale di comprensione e di approfondimento al punto che tale durezza si trasforma in un fascio di relazioni che stabiliamo tra noi e gli aspetti di cui abbiamo guadagnato una comprensione morale. L'autore insiste sulla necessità di entrambe le prospettive, in particolare in relazione all'etica della vita umana, animale e ambientale.Iris Murdoch employs the notion of ‘background’, and notions related to it, in order to pursue various philosophic projects. The author explores Murdoch’s use of the notion in order to focus on two interconnected questions. On the one hand, the notion signals the hardness and inexhaustible character of reality, as the needed background in order to make sense of our lives in various ways. On the other, the hardness of reality is the object of a moral work of apprehension and deepening to the point at which its distinctive character dissolves into the family of connections we have gained for ourselves. The author elaborates on the necessity of both sides of the concept, especially in connection to the notion of life: human, animal, and environmental
La vita, la bioetica, la democrazia
No full textL'articolo tratta alcuni eventi significativi legati alla bioetica e alla moralità civile che hanno segnato l'Italia nell'ultimo decennio. Prende come punto di partenza il referendum tenutosi nel 2005 abrogativo della legge 40 sulla procreazione assistita. L'autore presenta una prospettiva critica in base alla quale suggerisce che vi è stato un progresso nei termini della dissoluzione del quadro della legge naturale e della graduale democratizzazione della vita umana.The article comments on some significant events on issues related to bioethics and civil morality occurred in the last decade in Italy, taking as the point of departure the referendum held in 2005 asking to abolish the 2004 law on assisted reproduction. The author suggests a critical perspective in order to evaluate the progress occurred and spells it out in terms of the dissolution of the traditional framework of natural law and of the gradual democratization of human life
Percorsi di transizione. Sul libro di Luciano Moia
No full textL’articolo commenta il libro scritto da Luciano Moia, Figli di un dio minore. Le persone transgender e la loro dignità (2022). Sottolinea la trasformazione della cultura morale contemporanea che ha portato l’esperienza della transizione di genere alla luce del sole e nella cultura popolare. Con il pontificato di Francesco, la Chiesa cattolica la affronta nella chiave della misericordia mettendo in secondo piano il giudizio teologico. Misericordia e giudizio teologico, tuttavia, non sono questioni facilmente separabili.The article offers some comments on a book written by Luciano Moia, Figli di un dio minore. Le persone transgender e la loro dignità (2022). The author underlines the transformation undergone in contemporary moral culture that has brought the experience of gender transition in the daylight and at the center of popular culture. With Pope Francis the Catholic Church has faced this problematic in the perspective of mercy undermining theological judgment. However, mercy and theological judgment cannot be easily severed the one from the other
Tre concetti di dignità
No full textIl saggio sostiene che la nozione di dignità umana chiama in causa diversi concetti. L'autore discute in particolare i concetti di dignità elaborati da Anscombe, Darwall e Habermas e sostiene che non è fruttuoso appiattire le nozioni su un unico concetto.The essay argues for a pluralism of concepts tied to the notion of human dignity. The author discusses Anscombe, Stephen Darwall and Habermas as proponents of different concepts of human dignity and argues that it is not fruitful to conflate these different concepts to one
Unioni civili, matrimoni, amicizie
No full textL’articolo commenta la legge approvata dal Parlamento italiano sulle unioni civili (2016). La legge è discriminatoria in quanto non estende il matrimonio tradizionale alle coppie dello stesso sesso, tuttavia le porta nei pressi della giustizia. Al termine dell’articolo si commenta l’importanza delle regole del diritto in questa sfera della vita. Si suggerisce inoltre che vi sono altre forme di relazione intima che fioriscono fuori dal matrimonio e tuttavia tali forme offrono un modello di perfezionamento solo se ospitate da una società democratica che abbia già trasformato il matrimonio secondo il modello dell’amicizia, includendo la reciprocità caratteristica nelle coppie dello stesso sesso.The author comments on the recently approved Italian law on civil unions (2016). The law is discriminatory as it does not extend traditional marriage to same sex couples, yet it does bring them closer to justice. A consideration on the need for rules in these matters is offered at the end. A different kind of intimate relationship can thrive only if free from marriage, yet it offers a model for democratic relations only if hosted by a society which has transformed marriage itself under the model of friendship
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