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País formal, país real: problemas sociales de la presunción de inocencia en México
No full textEste artículo debate el problema de la presunción de inocencia en México. Muestra que tal presunción no existe en una sociedad que todavía no ha logrado una secularización plena. La religión, en particular bajo la influencia de San Agustín, Francisco Suárez y el tomismo, supone que todos los seres humanos son pecadores. En este marco, se ejerce un poder discrecional, lo cual sucede tanto en la sociedad como en el ejercicio del derecho. Este artículo muestra que, a falta de secularización, no se ha logrado la transición equivalente a la que hizo Europa del Medioevo al Renacimiento. Aquí, la autoridad es inocente mientras sea responsable y el individuo es dueño de su destino, y no está en manos de una voluntad ajena, la de Dio
Representaciones del poder en América Latina
No full textEl autor explica en este libro las principales formas de representarse el poder en América Latina, partiendo de su origen señorial en la Colonia, aunque sin desdeñar los elementos prehispánicos. Estas representaciones precapitalistas predominan, como lo muestra el texto, hasta bien entrado el siglo XX, para pasar a partir de los años ochenta a entremezclarse con representaciones más abiertamente capitalistas, que tienden a inclinar ahora la balanza hacia formas de “americanización” psicosociales. Así, haciendo un aporte propio que permite desnaturalizar las subjetividades, este texto debate también sobre la periodización de la historia latinoamericana y busca evitar que los hábitos de poder aparezcan como evidencias a las que plegarse por ser, supuestamente, parte de la “cultura”. Las herencias religiosa, bélica y oratoria están aquí revisadas desde una perspectiva que no excluye tomar en cuenta autores clásicos, universales y contemporáneos, para dar cuenta de una trayectoria de poder singularizada, con frecuencia violenta, más que en otras latitudes, y en la que, como se sugiere para concluir, no se puede creer que lo es todo, ni que tiene respuestas hechas para todo
Personalidad criolla: algunas bases económicas, sociales y culturales.
No full textEn este trabajo de investigación, el autor muestra que la personalidad criolla se fundamenta en la renta de la tierra. Nacida en la época colonial e imperante hasta hoy en América Latina, esta personalidad también se basa en el abuso contra la mano de obra, algo que puede verse desde las crónicas de Indias, y en el papel de intermediación ante la inversión extranjera, con lo cual el excedente se divide en un forcejeo entre renta y ganancia. Las observaciones económicas pueden ser útiles para hacer una lectura antropológica de mayor alcance. En el criollo no está presente la vocación de acumulación e inversión, sino que se impone el gasto bajo diferentes formas, que no excluyen la fiesta permanente.
A partir de esto, el autor critica a los exponentes de la hacienda como seña de identidad latinoamericana y el uso del utilitarismo desde la posición aristocrática, como ocurre, entre otros, con Rodó. Después de todo, no se trata de la magnanimidad del patrón: no se reparte más que la riqueza generada por los productores directos, la mano de obra, que son a la vez los sacrificados y los convidados de piedra al festín de la ostentación que humilla. Este texto trata igualmente de los mecanismos del despilfarro, sin rehuir el debate con los exponentes internacionales que lo justifican, de Nietzsche a Bataille
Víctor Manuel Durand Ponte : construir ciudadanía: una antología esencial
No full textPese a la relevancia que ha tomado desde los años ochenta el debate sobre la democracia, se ha puesto poca atención al contexto que ésta supone desde el punto de vista de la cultura política. Sin ésta, o estando mal cimentada, se dificulta la participación en las decisiones de los distintos aspectos de la vida democrática y, en este sentido, una ciudadanía plena y una existencia consolidada de la "cosa pública", la república. No se trata de asuntos meramente formales, sino de garantizar las bases de la vida democrática. Es algo con frecuencia no abordado.
Víctor Manuel Durand Ponte, Premio Universidad Nacional e investigador emérito del Instituto de Investigaciones Sociales de la UNAM, es un autor que ha seguido pormenorizadamente la evolución de la cultura política en México, y es en este sentido excepcional. El estudio de esta cultura política parte de la comprensión del régimen posrevolucionario y sus contradicciones, para seguir con las dificultades que una herencia autoritaria plantea para la transición democrática. Sin embargo, el investigador no se queda en algún simplismo que oponga al autoritarismo algún automatismo en materia de derechos y libertades, sino que muestra las persistencias de una añeja cultura política que se caracteriza en buena medida por la ambigüedad.
Así, junto al estudio de la evolución de la cultura política hasta 2018, el autor ofrece claves únicas para entenderla en lo que tiene de específico en México, más allá de "modelos", y en las circunstancias de la desigualdad, la precariedad, la exclusión y las deficiencias de la educación. Durand Ponte ofrece así varias de las claves sin las cuales es imposible pensar una democracia sólida
Clase media, poder y mito en el México posrevolucionario: una exploración
No full textThe article analyzes the social and political role played by the so called .middle class. in Mexico for a little over forty years. For the author, despite the economic difficulties the country has experienced, that social group has been able to maintain its presence and influence at the national stage. Taking into account the internal movements within that group, you may find answers both, to the ups and downs of a globalized economy, as to the national policy not worry about the society it governs, therefore, the author proposes not to overlook the strategic nature that has the middle class in the field of public policy.El artículo trata sobre el papel político y social que ha desempeñado la llamada .clase media. en nuestro país desde hace poco más de cuarenta años. Para el autor, a pesar de las dificultades económicas que ha experimentado México; este grupo social ha podido mantener su presencia e influencia en el escenario nacional. Tomando en cuenta los movimientos internos dentro de este grupo, es posible encontrar respuestas ante los vaivenes tanto de una economía globalizada, como de una política nacional despreocupada de la sociedad a la que gobierna; por ello, el autor propone no pasar por alto el carácter estratégico que tiene la clase media, en el ámbito de las políticas públicas
Algunas consideraciones sobre la ampliacion de la OTAN y su futuro como organismo militar internacional
No full textCuba: el (incómodo) imaginario de un proceso social
Full text linkEl propósito de este artículo es mostrar cómo, culturalmente hablando, la Revolución Cubana no consiguió transformar un imaginario de origen colonial e ibérico frecuente en América Latina. Más aún, dicho imaginario se convirtió a la vez en sostén del fidelismo y el guevarismo y en motivo recuperado por la mercadotecnia estadounidense de masas. El imaginario en cuestión, como se busca demostrar, es señorial y con fuertes tintes religiosos. Se explica así que el proceso cubano no haya podido superar hasta hoy los lastres del paternalismo y el igualitarismo.Abstract: The aim of this article is show how, culturally speaking, the Cuban revolution failed to transform the imagery of colonial and Spanish origin so common in Latin America. Moreover, these imagery became the underpinning of Fidelism and Guevarism and the motif selected by U.S. mass marketing. The imagery in question, as the author wishes to point out, is manorial, with heavily religious undertones. This explains why the Cuban process has as yet been unable to overcome
the burden of paternalism and equalitarianism
La asistencia oficial para el desarrollo de Japon como instrumento de politica exterior en los paises del Pacifico
No full textLos nacionalismo étnicos en la integración de los Balcanes Occidentales a la Unión Europea : el caso serbio
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