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    Reseña de: Torremocha Hernández, Margarita y Corada Alonso, Alberto (eds.), La mujer en la balanza de la justicia. (Castilla y Portugal, siglos XVII y XVIII), Valladolid, Castilla Ediciones, 2017

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    Reseña de: Torremocha Hernández, Margarita y Corada Alonso, Alberto (eds.), La mujer en la balanza de la justicia. (Castilla y Portugal, siglos XVII y XVIII), Valladolid, Castilla Ediciones, 2017, pp. 221, isbn 9788416822058.</jats:p

    Spiritual streams in Spain at the 17th century: The alumbrados

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    RESUMEN El objetivo principal es investigar si fue Miguel de Arauz fue un alumbrado de derecho o un embustero que ejerció el papel de un santo. Por consiguiente, si fue un alumbrado, se profundizará en sus raíces dogmáticas, místicas y espirituales. Por otra parte, se hará una reflexión detenida sobre este movimiento que, a la postre, es heterogéneo desde su origen en el siglo XVI.ABSTRACT The main objective is to investigate whether Miguel de Arauz was a legal enlightened man or a liar who embodied the role of a saint. Therefore, if it was an enlightenment, its dogmatic, mystical and spiritual roots will be deepened. On the other hand, a detailed reflection will be made on this movement that, after all, is heterogeneous since its origin in the 16th centuryMáster en Historia Moderna: Monarquía de España, Siglos XVI-XVII

    O exercício do poder a partir da clausura: o mosteiro feminino de S. Bento de Cástris (Portugal) no contexto pós-tridentino.

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    O estudo analisa o exercício do poder na clausura no período pós-tridentino, no caso específico do mosteiro cisterciense feminino de S. Bento de Cástris, quando os poderes extra-clausura, especialmente a partir da Congregação de Alcobaça, se procuravam também impor

    Un beaterio en la Castilla del siglo XVIII. Vida y muerte en San Lázaro de Aguilar de Campoo

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    Con este trabajo se pretende reconstruir cómo vivieron y murieron las beatas de San Lázaro de Aguilar de Campoo (Palencia) en el siglo XVIII. Estas mujeres, generalmente ancianas y enfermas, que compusieron uno de los colectivos de las mujeres “solas” del Antiguo Régimen, buscaron la protección de un espacio de asistencia que las permitiera desarrollar una vida de honorabilidad y honradez. El desamparo de viudas y solteras en las sociedades modernas hizo que tanto las autoridades eclesiásticas como las civiles atendiesen a estos colectivos de mujeres tanto desde un punto de vista material y asistencial como desde una perspectiva doctrinal. Desde el momento de su ingreso las beatas de San Lázaro estuvieron impelidas a llevar una vida de recogimiento y de oración, que en algunos aspectos las acercó a los parámetros propios del mundo de las monjas de votos solemnes.Departamento de Historia Moderna, Contemporánea y de América. Periodismo y Comunicación Audiovisual y PublicidadMáster en Europa y el Mundo Atlántico. Poder, Cultura y Socieda

    Carlos I. Aguilar de Campoo y sus marqueses

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    Reliquias, milagros y mitología. Una visión desde los memoriales para la conservación de las colegiatas (1840-1852)

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    This work aims to make known one of the facets of defense that the Spanish collegiate churches used when trying to alleviate the effects of the suppression that loomed over their institutions due to the liberal reforms. Thus, aspects have been analyzed such as the relics that they treasured and gave prestige to their churches, the miracles they had generated or their founding myths. A whole amalgam of arguments aimed at convincing the ecclesiastical and civil authorities of the need to maintain institutions that were presented as basic pillars of the religious sentiment of a people who, in their opinion, neither wanted nor could turn their backs on the Catholic Church, nor to its most popular forms of religiosity.Con este trabajo se pretende dar a conocer una de las facetas de defensa que utilizaron las colegiatas españolas a la hora de intentar paliar los efectos de la supresión que se cernía sobre sus instituciones debido a las reformas liberales. Así pues, se han analizado aspectos como las reliquias que atesoraban y daban prestigio a sus iglesias, los milagros que habían generado o sus mitos fundacionales. Toda una amalgama de argumentos tendentes a convencer a las autoridades eclesiásticas y civiles de la necesidad de mantener unas instituciones que se presentaban como pilares básicos del sentir religioso de un pueblo que, en su opinión, ni quería ni podía dar la espalda a la Iglesia católica ni a sus formas más populares de religiosidad

    Inquisición y premostratenses en Aguilar de Campoo. El proceso de Fe en contra de Juan Monel (1714-1715)

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    Between 1714 and 1715, the monastery of Santa María la Real of Aguilar de Campoo witnessed the development of a cause of Faith against Juan Monel, a Catalan Premonstratensian canon. Thanks to this process, it has been possible to approach questions such as the organisation and functioning of the district courts of the Inquisition, the action of figures such as commissioners or relatives in rural areas and the internal sociology of secular institutions such as this Premonstratensian monastery. Not forgetting more difficult realities such as the betrayal between religious brothers or the humiliating treatment of a defenceless prisoner.El monasterio de Santa María la Real de Aguilar de Campoo fue testigo, entre 1714 y 1715, del desarrollo de una causa de Fe en contra de Juan Monel, un canónigo premostratense catalán. Gracias a este proceso ha sido posible acercarse a cuestiones como la organización y funcionamiento de los tribunales de distrito de la Inquisición, la acción de figuras como comisarios o familiares en el medio rural y la sociología interna de instituciones seculares como este cenobio premostratense. Sin olvidar realidades más difíciles de conocer como la delación entre hermanos de religión o el trato vejatorio que se dio a un preso indefenso

    Hacienda, rentas y privilegios de los Marqueses de Aguilar de Campoo. Una aproximación desde el Catastro de Ensenada

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    Beneficiario del Programa de Formación del Profesorado Universitario (FPU) del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte. FPU13/00594.[ES] El presente estudio trata de desentrañar cuáles fueron los privilegios de que gozaba la casa nobiliaria de los Marqueses de Aguilar de Campoo en el siglo XVIII, no en todas sus posesiones, sino en la capital de sus Estados señoriales, cómo ejercía el poder y cuáles eran sus principales fuentes de financiación. En el caso de los Marqueses de Aguilar lo principal fueron los derechos señoriales, especialmente las alcabalas como renta enajenada de la Corona, quedando el factor tierra, vital habitualmente en la formación de las Haciendas nobles, en un lugar absolutamente secundario. Asimismo, se muestra cómo, aún lejos de su nivel máximo de esplendor, las Casas aristocráticas continuaban acumulando un enorme poder.[EN] The purpose of the current study is to unravel those privileges which were enjoyed by the Marquises of Aguilar de Campoo in the eighteenth century, not in all their possessions but in the capital of their lordly states. In addition, how they exercised power and what their major funding sources were will also be revealed in this research project. In the case of the Marquises of Aguilar, lordly rights were the main issue, especially the alcabalas as a divested entity of the Crown, leaving the land factor as an absolutely secondary matter. Likewise, it is shown how Aristocratic Houses continued accumulating enormous power despite being far from the peak of their splendou

    La violencia de género, un problema de hoy y de ayer

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    Video explicativo de la violencia de género desde un punto de vista histórico, más concretamente de la época de la Edad Moderna

    Mujeres parleras y desvergonzadas. Del insulto callejero al delito de injurias

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    The present study is aimed at bringing to light an aspect of feminine sociability based on conflict. Insults – in this case, among women– led to a decrease in the honour and reputation of the slandered person and his or her family. Therefore, when facing this charge, both Castilian legislation and courts of justice leant toward a type of conciliatory sentences, aware that excessive harshness could result in a greater damage within the patterns of proximity and coexistence in the society of the Ancien Régime.Este trabajo forma parte del proyecto de investigación: Proyecto “Justicia y mujer. Los tribunales penales en la definición de una identidad de género. Castilla y Portugal (1550-1800)”, HAR2012-31909, financiado por el Ministerio de Economía y Competitividad. Proyectos de Investigación Fundamental. VI Programa Nacional de Investigación Científica, Desarrollo e Innovación Tecnológica, 2008-201
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