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    Castes, classes et alliance au Sud-Kanem

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    Abstract This article approachez the analysis of marriage exchange patterns among the Kanembu of South Kanem (Chad) in terms of descent group membership, consanguinity and locality. It aims to contribute to a better understanding of societies presenting segmentary characteristics but in which marriage between and within unilineally defined descent groups is regulated neither by an endogamic nor an exogamic prescription. The study focuses on how the transformation of alliance strutures between the immediately pre-colonial period and the great drought which culminated in 1972-73 may be interpreted in the light of the socio-political evolution of the two endogamous strata, one of agro -pastoral heritage, the other of hunter and artisanal origin, which compose this fundamentally inegalitrian society. From a methodological standpoint, the comparison of results obtained through synchronie and diachronic analyses of a single marriage corpus brings out certain basic dangers which would be inherent to any interpretation restricted to the «ethnographic present».Résumé Cette analyse des échanges matrimoniaux parmi les Kanembu du Sud Kanem (Tchad), abordée en fonction des appartenances claniques, des liens de consanguinité et des origines géographiques des époux, a pour objet de contribuer à une meilleure compréhension des sociétés présentant des caractéristiques segmentaires mais dans lesquelles le mariage interne et externe au groupe de filiation unilinéaire n'est réglé ni par une norme endogamique ni par une prescription exogamique. Nous cherchons à déterminer comment les transformations des structures d'alliance entre l'époque immédiatement précoloniale et la grande sécheresse qui culmina en 1972 73 peuvent s'interpréter à la lumière de l'évolution socio-politique des deux strates endogames, l'une d'héritage pastoral et agricole, l'autre d'origine chasseur et artisane, qui composent cette société foncièrement inégalitaire. Sur le plan méthodolo gique, la comparaison des résultats obtenus au terme d'analyses synchroni- ques et diachroniques d'un même corpus de mariages souligne certains dangers fondamentaux qui seraient inhérents à une approche limitée au «présent ethnographique» .Conte Édouard. Castes, classes et alliance au Sud-Kanem. In: Journal des africanistes, 1983, tome 53, fascicule 1-2. pp. 147-169

    Pratiques judiciaires, droits de propriété et attitudes de classe.

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    Judiciary practices, property rights and class attitudes. - The 18th century Catalonian example This article dwells on the origins of the modern concept of property. This analysis of 18th century judicial practices in matters of property rights in two neighboring rural areas in Catalonia (Em- pordà and Roussillon) highlights the abuses committed by a minority of wealthy owners against the rest of the population. This study refers to research by English academics who relativize the economic importance of enclosures and emphasize the social problems inherent in any change affecting customary uses of the land.Cet article propose une réflexion sur les origines du concept moderne de la propriété. Analysant les pratiques judiciaires relatives aux droits de propriété, au XVIIIe siècle, dans deux régions voisines du monde rural catalan, l'Empordà et le Roussillon, l'auteur souligne les abus imposés par une minorité de riches propriétaires à l'ensemble de la population. Cette contribution renvoie aux travaux de chercheurs anglais qui relativisent l'importance économique des enclosures et mettent l'accent sur la problématique sociale inhérente à tout changement ayant trait aux usages fonciers.Congost Rosa, Conte Édouard. Pratiques judiciaires, droits de propriété et attitudes de classe. In: Études rurales, n°149-150, 1999. Justice et sociétés rurales. pp. 75-97

    Qui sera «juif» ? La classification «raciale» nazie, des «lois de Nuremberg» à la «conférence de Wannsee»

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    Who is to be considered «Jewish»? Nazi «racial» classification, from the Nuremberg Laws to the Wannsee Conference Nazi «racial» classification aimed at eliminating all «Jewish blood» from the «body of the German people». However, it relied on two radically distinct conceptions of «Jewishness». One, the «contagionist» view, resulted from an obsession with «absolute power» and the «eternity of Jewish blood». The other, which claimed to be «genetic», took advantage of «racial biology» to assert that «German blood» could at length be «purified of Jewish blood» by «demendelization». Here, the genesis and application of the Nuremberg Laws are analyzed in light of this controversy.■ Cornelia Essner : Qui sera «juif»? La classification «raciale» nazie, des lois de Nuremberg à la conférence de Wannsee La classification «raciale» nazie visait à éliminer tout «sang juif» du «corps du peuple allemand». Elle reposait cependant sur deux conceptions radicalement distinctes du «juif». L'une, «contagionniste», traduit l'obsession de la «prépotence» et de l'«éternité du sang juif». L'autre, prétendument «génétique», se prévaut de la «biologie raciale» pour affirmer que le «sang allemand» peut à terme, par «démendélisation», être «épuré des gènes juifs». La genèse et l'application des lois de Nuremberg sont ici analysées à la lumière de cette controverse.Essner Cornelia, Kalinowski Isabelle, Conte Édouard. Qui sera «juif» ? La classification «raciale» nazie, des «lois de Nuremberg» à la «conférence de Wannsee». In: Genèses, 21, 1995. Le nazisme et les savants, sous la direction de Susanna Magri . pp. 4-28
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