198 research outputs found
El Monte Foia y el Patrimonio Cultural del Sur de Algarve
No full textEl monte Foia se levanta casi mil metros sobre el nivel del mar, en el corazón de la sierra de Monchique, en el extremo sur de Portugal. Comenzando en la máxima altura de Algarve, se exploran las principales manifestaciones del patrimonio histórico-cultural en esta región, que incluyen el castillo fortaleza de Castro Marim, la ciudad islámica de Tavira, Faro y sus museos, el yacimiento arqueológico de Cerro da Vila, las ruinas romanas de Milrieu, la aldea pesquera de Armacao da Pera, la ermita dedicada a Nuestra Señora da Rocha, las furnas y algares en la ruta de los acantilados, la ciudad fortificada de Silves, Portimao, el poblado pesquero de Alvor, los megalitos de Alcalar y la ciudad de Lagos.Fil: Ceruti, Maria Constanza. Universidad Católica de Salta; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Salta; Argentin
Los Incas y el culto a las montañas de los Andes
No full textPara los pobladores que viven a los pies de los Andes, son los espíritus de los ancestros que moran en las montañas quienes envían la lluvia o la sequía, como premio o castigo al comportamiento ritual de los mortales. Bajo la dominación Inca, las grandes montañas continuaron siendo destinatarias del culto, pero además sus cimas fueron conquistadas y apropiadas como escenarios ceremoniales, en una hazaña sin precedentes. Niños menores de diez años y jóvenes mujeres vírgenes eran elegidos por los incas para el sacrificio en las más altas montañas, porque su pureza los convertía en candidatos más aceptables para estar cerca de los dioses. La creencia general era que después de la qhapaqocha, los niños y niñas se convertían en representantes de la comunidad ante las deidades. ¿Cuál es el significado de la Qhapaqocha? ¿Porqué y cuando se realizaba? Se han ensayado múltiples respuestas. Para algunos autores el vínculo entre Qhapaqochay riquezas minerales es evidente; otros ven en ella la demostración del poder en la conquista de nuevos territorios. Por otra parte, desde temprano se planteó que la ceremonia se asociaba a la prevención de eventos catastróficos como erupciones volcánicas, grandes sequías u otros desastres naturales. También ha sido asociada a los ritos de pasaje de la misma persona del Inca y eso podría explicar las edades de las personas ofrendadas y algunos de los objetos que las acompañaban. El estudio de las significaciones de las montañas en el mundo andino y de sus asociaciones es quizá uno de los problemas que cuenta con más publicaciones; no obstante falta mucho por investigar, desde la lingüística, la toponimia y una urgente apuesta por la oralidad referida a estos temas. Las autoras concordamos con Izumi Shimada, en el sentido de que la mejor manera de estudiar el tema en toda su compleja dimensión requiere de una apertura multidisciplinariaque permita una visión holística e integrada sobre los Incas.Fil: Castro, Victoria. Universidad de Chile; Chile. Universidad Alberto Hurtado; ChileFil: Ceruti, Maria Constanza. Universidad Católica de Salta; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Salta; Argentin
Erfahrungsbericht einer Wissenschaftlerin: Jenseit der 5000 meter
No full textThis chapter on high altitude archaeology above 5000 meters (translated to German) is included in the first compiled volume on Glacial Archaeology, with contributions by scholars from Europe, North America, Latin America and Asia. The introductory paragraphs feature the author´s research oriented towards the study of sacred mountains in the Andes, followed by a brief history of high altitude archaeology in South America, including Juan Schobinger´s rescue missions to retrieve frozen mummies found accidentally by mountaineers. Johan Reinhard´s contributions are also mentioned, in addition to the collaborative work undertaken with the author on Peruvian mountains such as the active volcano Misti. The principal characteristics of the Inca civilization and their mountaintop rituals are briefly described and analysed. The rest of the introduction is devoted to methodological considerations and steps developed for the archaeological research rendered systematic by the author. The body of the chapter is dedicated to the excavations at the highest archaeological site and the discovery of the Inca ice mummies and offerings on mount Llullaillaco, pondering the role of archaeology in the protection of Andean heritage, with considerations on the scientific studies conducted, the resulting publications, the museum built for the findings and the UNESCO World Heritage declaration of volcano Llullaillaco and other archaeological sites associated to the Inca road system. A discussion is undertaken to ponder the challenges of pioneering new lines of research and the difficulties of working under extreme environmental conditions in the Andes, as compared to other mountain ranges of the world. In the considerations and conclusions, high altitude archaeology is presented as a precursor of glacial archaeology.Fil: Ceruti, Maria Constanza. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Salta; Argentina. Universidad Católica de Salta; Argentin
Symbolic and ritual dimension of the hills in Tandil (Buenos Aires Province, Argentina)
No full textEl presente trabajo ofrece una mirada preliminar a la dimensión simbólica de los cerros sagrados y emblemáticos que rodean a la ciudad de Tandil, en la llanura pampeana del centro de Argentina. El trabajo de campo incorpora la entrevista informal a peregrinos, residentes y turistas, y se basa en observaciones desarrolladas en el tradicional monte Calvario, el novedoso “Cristo de la Sierra”, el cerro Centinela, el Cerro de la Cruz en la Sierra de las Ánimas y el famoso Cerro de la Piedra Movediza. Desde una perspectiva antropológica que toma en cuenta manifestaciones idiosincráticas propias de la devociones y creencias populares, la investigación se enmarca dentro de los estudios que la autora viene realizando, desde hace tres décadas, sobre montañas sagradas del mundo.This paper offers a preliminary look at the symbolic dimension of the sacred and emblematic hills that surround the city of Tandil, in the Pampas of central Argentina. The field work is based on observations carried out on the traditional Mount Calvario, the new "Cristo de la Sierra", the Sentinel, the Hill of the Cross in Sierra de las Ánimas and the famous Piedra Movediza hill. Research includes informal interviews with pilgrims, residents and tourists. From an anthropological perspective that takes into account idiosyncratic manifestations of popular devotions and beliefs, this research is part of the studies that the author has been carrying out for three decades on sacred mountains of the world.Fil: Ceruti, Maria Constanza. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Salta; Argentina. Universidad Católica de Salta; Argentin
Qoyllur Riti: Etnografía de un peregrinaje ritual de raíz incaica por las altas montañas del sur de Perú
No full textThe sanctuary Señor de la Estrella de Nieve (Star of Snow Lord -Qoyllur Riti) is located 4700 meters above sea level, in the Vilcanota Range of the Peruvian Andes. The festivity of Qoyllur Ritti is one of the most important mountain pilgrimages in the modern Andean world, congregating thousands of native Quechuas devotees every year, in late May or early June. The pilgrims engage in austerities such as purification by water, ritual dancing, whipping and ice climbing, in addition to completing a procession of over 30 kilometers on abrupt mountain terrain. Ritual activities also involve the presentation of offerings to the mountain spirits, as well as collecting sacred ice, which is believed to have healing properties. Based on the participant observations by the author, this paper studies the festivity of the Estrella de Nieve (Star of Snow), analyzing its ritual and symbolic elements (of probable ancient origin) which seem to echo some aspects of the ceremonies performed by the Inca civilization five centuries ago.Fil: Ceruti, Maria Constanza. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Salta; Argentina. Universidad Católica de Salta; Argentin
Snowdon, Great Orme, Cader Idris, Pen-y-Fan: montes Sagrados en Gales
No full textEl presente trabajo ofrece una mirada antropológica al paisaje cultural de montañas y promontorios sagrados de Gales, basado en ascensos realizados por la autora a los Montes Snowdon, Cader Idris, Great Orme y Pen-y-Fan, además de visitas a los promontorios costeros de San David y Saint Catherine. Se abordan la apropiación física y la construcción simbólica del paisaje a través de la mitología, la religiosidad popular, el senderismo y el turismo, completándose el panorama de estudios previamente realizados en montañas sagradas y emblemáticas de Inglaterra, Escocia e Irlanda. La dimensión simbólica de estas montañas se refleja tanto en la mitología y el folclore como en las iglesias, castillos y capillas dispersas en la enigmática geografía galesa, con inesperada proyección en prácticas culturales y educativas que los colonos galeses y sus descendientes introdujeron en la Patagonia argentina.This paper offers an anthropological look at the cultural landscape of mountains and sacred promontories in Wales, based on ascents made by the author to Mounts Snowdon, Cader Idris, Great Orme and Pen-y-Fan, as well as visits to the coastal shrines of Saint David and Saint Catherine. The physical appropriation and symbolic construction of the landscape through mythology, popular religion, hiking, mountaineering and tourism are addressed, completing the previously carried out panorama of studies on sacred and emblematic mountains in England, Scotland and Ireland. The symbolic dimension of these mountains is reflected as much in mythology and folklore as in the churches, castles and chapels scattered throughout Wales, with unexpected links to certain cultural practices introduced in Argentinian Patagonia by Welsh colonists and their descendants.Fil: Ceruti, Maria Constanza. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Salta; Argentina. Universidad Católica de Salta; Argentin
Quality and yield response to the control of Mycosphaerella graminicola in wheat as affected by nitrogen rate and cultivar bread-making characteristics
No full textSeptoria leaf blotch (SLB), caused by Mycosphaerella graminicola, reduces yield and grain quality of wheat (Triticum aestivum L.) by affecting the photosynthetically active area of the crop. This might influence grain protein concentration (GPC) and affect bread-making parameters. Nitrogen (N) fertilisation is required to achieve high yields in wheat; however, it may enhance the development of foliar diseases such as SLB. The aim of this study was to evaluate the effect of fungicide and N rate on SLB severity, green-leaf-area duration, grain yield and bread-making parameters in three wheat cultivars differing in bread-making characteristics. Two field experiments were conducted during 2009 and 2010 in a split-split-plot design with three fungicide treatments (triazole, triazole-strobilurin, nil) as main plots, three N fertiliser rates as subplots and three cultivars as sub-subplots. Fungicides significantly reduced the area under disease-progress curve (AUDPC) and this was associated with increased yield, which varied among cultivars. The AUDPC was lower in the higher N-rate treatments. Fungicide applications and increasing N rates extended green-leaf-area duration. GPC increased in untreated plots and it was reduced with applications of triazole-strobilurin fungicide. GPC reduction caused by this type of fungicide tended to be lower when the rate of N increased. The two cultivars with low bread-making characteristics showed a tendency to greater reductions in GPC with both fungicide types. Regarding quality variables, only tenacity and dough strength were reduced by the triazole-strobilurin fungicide. On average, for all treatments, tenacity, water absorption and dough development time were higher in the best quality group cultivars.Fil: Fleitas, María Constanza. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - La Plata; Argentina. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Ciencias Agrarias y Forestales. Cátedra de Cerealicultura; ArgentinaFil: Castro, Ana Carolina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - La Plata; Argentina. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Ciencias Agrarias y Forestales. Cátedra de Cerealicultura; ArgentinaFil: Simon, Maria Rosa. Provincia de Buenos Aires. Gobernación. Comisión de Investigaciones Científicas; Argentina. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Ciencias Agrarias y Forestales. Cátedra de Cerealicultura; Argentin
Panorama de los Santuarios Inca de Alta Montaña en Argentina
No full textLa ocupación de los Andes meridionales en época Inca incluyó la apropiación física de espacios de cumbres de más de 5.000 metros sobre el nivel del mar para la realización de sacrificios y ofrendas articulados bajo las ceremonias de capacocha. La prospección de varias decenas de cimas en distintos sistemas orográficos del territorio argentino, desde los volcanes que jalonan la altiplanicie puneña hasta los picos cordilleranos que señalan los confines del imperio Inca, representa un amplio substrato de evidencia arqueológica susceptible de ser interpretado a la luz de las fuentes históricas, con el auxilio de modelos de base etnográfica y etnoarqueológica. En este trabajo se pone de manifiesto parte de la variabilidad de los santuarios de alta montaña documentados por la autora en Argentina, dando cuenta de su diversidad en relación a los usos sociales, el propósito político y el simbolismo religioso implicados en la activa sacralización de la geografía andina como parte de las estrategias de legitimación de la dominación imperial Inca.The Inca occupation of the Southern Andes involved the physical access to summits over 5.000 meters above sea level for the purpose of sacrifices and offerings articulated within the frame of the capacocha ceremonies The survey of dozens of peaks in diverse orographic systems in the argentine territory from the volcanoes in the Puna highlands to the mountain ranges in the southernmost corner of the Inca empire conform a wide range of archaeological data which can be interpreted with the help of historical sources, as well as ethnographic and ethno-archaeological models. In this paper we approach the diversity of the mountaintop shrines surveyed and excavated by the author in Argentina, which is interpreted in relation to the social use, political purpose and symbolic meaning of the sacred geography in the strategies of legitimization of the Inca domination in the Andes.Fil: Ceruti, Maria Constanza. Universidad Católica de Salta; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
Montañas sagradas y arte rupestre ártico en el Norte de Noruega
No full textEn la cosmovisión de los pobladores Sami, las montañas son entidades vivientes vinculadas a las deidades atmosféricas, los ancestros y los rituales chamánicos. Los picos pueden ser nombrados como animales en virtud de semejanzas morfológicas o conexiones mitológicas. Las montañas aisladas con prominencias distintivas se consideran protectoras de un área y se denominan “haldi”. Los lugares tradicionales de ofrenda, llamados “seides”, se sitúan debajo de las cumbres o junto a rocas sagradas distintivas. Esta investigación se basa en la experiencia de campo de la autora como arqueóloga y antropóloga que ha escalado picos al norte del Círculo Polar Ártico. La dimensión simbólica de la montaña es analizada en relación con motivos de chamanes y espíritus auxiliares, representados en sitios con arte rupestre fotografiados en los fiordos de Tromso y Alta, en el norte de Escandinavia.In the Sami worldview, mountains are living entities closely linked to the atmospheric deities, ancestral spirits and shamanic rituals. Peaks may be named after animals, due to a morphological resemblance or a mythical connection. Ancestral places of offering, with deposits of bone and antler of reindeers, known as seides are oftentimes located near distinctive sacred rocks, or below the summit. Isolated mountains with distinctive prominences are considered as protectors of the area and given the name Haldi. This paper is based in the author´s field experience as an anthropologist and archaeologist who has climbed sacred peaks north of the Arctic Polar Circle. The symbolic dimension of arctic mountains is interpreted in connection with ancient representations of shamans and auxiliary spirits, in rock art panels photographed in the fjords of Tromso and Alta, in northern Scandinavia.Fil: Ceruti, Maria Constanza. Universidad Católica de Salta; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Salta; Argentin
Los Museos De Montaña De Reinhold Messner Identidad, Turismo Y Sustentabilidad En Los Alpes De Sud Tirol
No full textEl presente trabajo describe un conjunto de museos de montaña emplazados en los Alpes Orientales y las Dolomitas, analizando su vinculación con la educación para la sustentabilidad, la identidad, el patrimonio cultural y el turismo en Sud Tirol. Se aborda la inserción de los Museos de Montaña en el paisaje tirolés teniendo en cuenta su emplazamiento y su importancia en el desarrollo sustentable de las comunidades que los albergan. La museografía y las colecciones se analizan en función de su papel en la construcción de la identidad regional y en la educación para la valoración y preservación del patrimonio cultural y natural de la montaña, tanto a escala local como universal. Para la realización de esta investigación la autora recorrió seis establecimientos que forman la red de los Messner Mountain Museum (MMM) y mantuvo entrevistas con su director, el Sr. Reinhold Messner, considerado por muchos como el más destacado alpinista de la historia.This paper describes a group of mountain museums set amidst the Eastern Alps and the Dolomites, considering their significance for the cultural identity, heritage education and sustainable tourism in South Tirol. The importance of the Mountain Museums is analyzed in connection to their setting and to the development of the communities in the area. The exhibits are analyzed considering their role in the construction of a regional identity and in the education towards the appreciation and preservation of the natural and cultural heritage of mountains, locally and worldwide. For the purpose of this research, the author visited the six buildings belonging to the net of the Messner Mountain Museum and she conversed with the director, Mr. Reinhold Messner, who is often credited as the most remarkable alpinist in history.Fil: Ceruti, Maria Constanza. Universidad Católica de Salta; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
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