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How is violence narrated?: The representations around the confrontation in the order of friars minor
Get PDFLa relación entre violencia y religión es, de alguna manera, intrínseca al medioevo, ya que en todos los aspectos de la vida medieval tenía un rol preponderante la Iglesia. Ahora bien, ¿cómo se representa la violencia en las documentaciones del mundo eclesiástico?, ¿qué modelos, metáforas o instrumentos se ponen en juego a la hora de describir una situación que pudo ser traumática? El objetivo de este aporte es realizar un relevamiento de las situaciones que representan la violencia extrema entre frailes, analizar los dispositivos narrativos a los que recurre el autor para incorporarlas, a su vez que ponerlas en diálogo con otras fuentes para determinar el grado de veracidad de las mismas. Esto se realizará, principalmente, a través de la Historia septem tribulationum, la obra más famosa de fray Angelo Clareno, redactada hacia inicios del siglo XIV, que reconstruye la historia de la congregación.The relationship between violence and religion is, in some way, intrinsic to the Middle Age, since in all aspects of medieval life the Church had a preponderant role. Now then, how is violence represented in the documentation of the ecclesiastical world? What models, metaphors or instruments are put into play when describing a situation that could be traumatic? The aim of this contribution is to carry out a survey of the situations that represent extreme violence among friars, to analyze the narrative devices used by the author to incorporate them, at the same time to put them in dialogue with other sources to determine the degree of veracity of the same. This will be done mainly through the Historia septem tribulationum, the most famous work by Angelo Clareno, written towards the beginning of the 14th century, which reconstructs the history of the order.Fil: Castillo, Maria Paula. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de Tres de Febrero. Instituto de Estudios Históricos; Argentin
Adversative practices in the Order of Friars Minor: the case of Elías of Cortona
Get PDFEl objetivo de este aporte es abordar las prácticas adversativas en la congregación de los Menores a partir de un caso específico: el de fray Elías de Cortona. Se centra en repensar la construcción negativa de su figura y las prácticas adversativas que protagonizó, así como en analizar la actitud de los frailes que constituían la oposición al ministro en términos de confrontación. Este análisis, lejos de la historiografía tradicional, no busca reconstruir la figura de Elías en su totalidad ni señalarlo como motor de conflicto per se. Por el contrario, pretende aportar a una investigación más amplia en torno a las formas de resolver conflictos en la Orden de los Frailes Menores.The purpose of this paper is to address adverse practices in the Friars minor congregation, based on the case of Elías of Cortona. To do so, this work analyzes Elias’ negative portrayal and the adversative practice that he engaged in, as well as the attitude of the friars who conformed the opposition to the minister in terms of adversity. The proposed analysis drift away from traditional historiography, as it does not seek to reconstruct the figure of Elías in its entirety nor it aims at framing him as an engine of conflict per se. On the contrary, it seeks to contribute to a broader investigation of the ways in which conflict was addressed in the Franciscan Order.Fil: Castillo, Maria Paula. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de Tres de Febrero. Instituto de Estudios Históricos; Argentin
Adversative practices in the Order of Friars Minor: the case of Elías of Cortona
Get PDFEl objetivo de este aporte es abordar las prácticas adversativas en la congregación de los Menores a partir de un caso específico: el de fray Elías de Cortona. Se centra en repensar la construcción negativa de su figura y las prácticas adversativas que protagonizó, así como en analizar la actitud de los frailes que constituían la oposición al ministro en términos de confrontación. Este análisis, lejos de la historiografía tradicional, no busca reconstruir la figura de Elías en su totalidad ni señalarlo como motor de conflicto per se. Por el contrario, pretende aportar a una investigación más amplia en torno a las formas de resolver conflictos en la Orden de los Frailes Menores.The purpose of this paper is to address adverse practices in the Friars minor congregation, based on the case of Elías of Cortona. To do so, this work analyzes Elias’ negative portrayal and the adversative practice that he engaged in, as well as the attitude of the friars who conformed the opposition to the minister in terms of adversity. The proposed analysis drift away from traditional historiography, as it does not seek to reconstruct the figure of Elías in its entirety nor it aims at framing him as an engine of conflict per se. On the contrary, it seeks to contribute to a broader investigation of the ways in which conflict was addressed in the Franciscan Order.Fil: Castillo, Maria Paula. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de Tres de Febrero. Instituto de Estudios Históricos; Argentin
Tentandi erant a spiritibus malignis: the commentary on the disciplinary chapters of the Franciscan Rule by Angelo Clareno
Get PDFLa vida de fray Angelo Clareno estuvo atravesada por diversas vicisitudes relacionadas con su interpretación del mensaje cristiano de Francisco y su vinculación con las corrientes rigoristas de la Orden minorita. Este artículo se propone abordar el análisis realizado por fray Angelo Clareno en torno a los capítulos VII y X de la Regla de la Orden de los Frailes Menores que encontramos en su obra Expositio super Regulam Fratrum Minorum. Buscaremos esclarecer en qué elementos se detiene, cuál es su interpretación de la disciplina dentro de la Orden, cuáles son las principales fuentes a las que recurre para desplegar su análisis y qué concepción tiene de las faltas y sus correcciones.Brother Angelo Clareno's life was crossed by various vicissitudes related to his interpretation of the Christian message of Francis and his connection with the rigorist friars of the Order. This article intends to approach the analysis made by Angelo Clareno regarding chapters VII and X of the Rule of the Order of Friars Minor that we find in his work Expositio super Regulam Fratrum Minorum. We will seek to clarify what elements he dwells on, what is his interpretation of the discipline within the Order, what are the main sources he resorts to unfold his analysis and what conception he has of faults and their corrections.Fil: Castillo, Maria Paula. Universidad Nacional de Tres de Febrero. Instituto de Estudios Históricos; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
Advise and punish in franciscan ways of life: a comparison between the rules of Clare and Francis
Get PDFEl surgimiento de las órdenes mendicantes implicó un cambio en la religiosidad del Occidente medieval. Dentro de éstas, la congregación iniciada por Francisco de Asís llevó esa innovación a todos los órdenes de su propuesta, incluso la legislativa, dotando a su grupo de una forma de vida sin precedentes. Su regla fue también modelo y ejemplo para la forma de vida redactada por Clara de Asís para la comunidad de hermanas de San Damián. El objetivo de este trabajo es realizar un estudio sobre los distintos caminos adoptados por los líderes, Clara y Francisco, hasta arribar a su regla definitiva -adjetivodiscutible en el caso de la primera- y realizar una comparativa en relación a los aspectos disciplinarios y punitivos que encontramos en sus escritos.The rise of the mendicant orders implied a change in the religiosity of the medieval West. The congregation started by Francisco brought this innovation to all levels of his proposal, including the legislative, endowing his group with an unprecedented way of life. His rule was also a model and example for the way of life drawn up by Clare of Assisi for the community of Sisters of San Damiano. The aim of this work is to carry out a study on the different paths adopted by the leaders, Clare and Francis, until reaching their final rule and to carry out a comparison in relation to disciplinary and punitive aspects. that we find in his writings.Fil: Castillo, Maria Paula. Universidad Nacional de Tres de Febrero. Instituto de Estudios Históricos; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
From the Convent to the World: The Regulations regarding the movement of the friars minor around 1260
Get PDFLas órdenes religiosas medievales implementaron una serie de dispositivos de control del comportamiento de sus integrantes. En el caso de la Orden de los Frailes Menores la sistematización de las constituciones generales que regulasen la vida de los hermanos llegó con el generalato de fray Buenaventura. El comportamiento de los frailes que se normativizaba afectaba la espacialidad interior y exterior de los conventos. El objetivo de este artículo es analizar en qué medida el comportamiento de los frailes es regulado y condicionado en las directivas impartidas por el capítulo; así como, establecer cuáles son las principales esferas de injerencia sobre el movimiento de los frailes entre el espacio conventual y el exterior y qué pautas de conducta y de punición establecen.Medieval religious orders implemented a series of devices to control the behavior of their members. In the case of the Order of Friars Minor, the systematization of the general constitutions that regulated the life of the brothers came with the generalship of Fray Buenaventura. The behavior of the friars that was standardized affected the interior and exterior spatiality of the convents. The aim of this article is to analyze to what extent the behavior of the friars is regulated and conditioned in the directives given by the chapter; as well as to establish which are the main spheres of interference on the movement of the friars between the conventual space and the outside and what guidelines of conduct and punishment are established.Fil: Castillo, Maria Paula. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de Tres de Febrero. Instituto de Estudios Históricos; Argentin
The papal intervention in conflictive stages of the Order of Friars Minor
Get PDFA lo largo del siglo XIII e inicios del XIV en el seno de la Orden de los Frailes Menores se sucedieron diversos escenarios de conflicto que encontramos referenciados en los documentos. Tanto dispositivos internos como externos se implementaron para la regulación y el control de los hermanos. Existió, también, dentro de ese marco regulatorio la intervención externa llevada a cabo por los distintos pontífices. El objetivo de este aporte es realizar un relevamiento de los diversos arbitrajes y directrices realizados por siete pontífices que tuvieron como finalidad regular la actividad considerada ilegal o ilegítima y las situaciones de conflictividad existente entre frailes o grupos de frailes de la Orden. A su vez, tratar de reconstruir frente a cuáles situaciones buscaban interferir y las formas diversas de intervención que tuvo la envestidura papal.Throughout the thirteenth century and the beginning of the fourteenth, within the Order of Friars Minors, there were various conflict stages that we find referenced in the documents. Both internal and external devices were implemented for the regulation and control of the friars. There was also, within this regulatory framework, the external intervention carried out by the different pontiffs. The aim of this contribution is to carry out a survey of the various arbitrations and directives carried out by seven pontiffs whose purpose was to regulate the activity considered illegal or illegitimate and the situations of conflict between friars or groups of friars of the Order. At the same time, try to reconstruct in the face of which situations they sought to interfere and the various forms of intervention that the papal investiture had.Fil: Castillo, Maria Paula. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de Tres de Febrero. Instituto de Estudios Históricos; Argentin
Francis and the correction on the brothers in the Legenda Maior by saint Bonaventure
Get PDFEl presente articulo tiene por objetivo analizar la construcción que se hace del santo de Asís en referencia al aspecto disciplinar en la vida que supo ser por mucho tiempo la única hagiografía oficial del santo: Legenda Maior de san Buenaventura. El propósito es adentrarse en aquello que para el poverello podía –o no– implicar un castigo y cómo funcionaba el dispositivo de corrección. Así mismo, se pondrá en diálogo con las hagiografías anteriores con el objetivo de iluminar el análisis. Entendemos aquí a las hagiografías como herramientas que funcionaron de manera pedagógica y performativa. Asimismo, analizar el acto de enunciación es también reflexionar sobre las tensiones en la construcción de la disciplina y la coerción, y por decantación, del poder en la Orden.The aim of this article is to analyse the construction made of the Saint of Assisi in reference to the disciplinary aspect of his life, in the work that was for a long time the sole official hagiography of the Saint: Legenda Maior by Saint Bonaventure. The purpose of this writing is to go deep into what for the poverello could – or could not- imply a punishment and how the correction device worked. Likewise, a dialogue with previous hagiographies will be established so as to enlighten the analiysis. In this article, hagiographies are considered as tools with a pedagogical and a performative function. Moreover, analysing the act of enunciation is also thinking about the tensions in the construction of the discipline and coercion, and, logically, about the power of the Order.Fil: Castillo, Maria Paula. Universidad Nacional de Tres de Febrero. Instituto de Estudios Históricos; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
Francis and the correction on the brothers in the Legenda Maior by saint Bonaventure
Get PDFEl presente articulo tiene por objetivo analizar la construcción que se hace del santo de Asís en referencia al aspecto disciplinar en la vida que supo ser por mucho tiempo la única hagiografía oficial del santo: Legenda Maior de san Buenaventura. El propósito es adentrarse en aquello que para el poverello podía –o no– implicar un castigo y cómo funcionaba el dispositivo de corrección. Así mismo, se pondrá en diálogo con las hagiografías anteriores con el objetivo de iluminar el análisis. Entendemos aquí a las hagiografías como herramientas que funcionaron de manera pedagógica y performativa. Asimismo, analizar el acto de enunciación es también reflexionar sobre las tensiones en la construcción de la disciplina y la coerción, y por decantación, del poder en la Orden.The aim of this article is to analyse the construction made of the Saint of Assisi in reference to the disciplinary aspect of his life, in the work that was for a long time the sole official hagiography of the Saint: Legenda Maior by Saint Bonaventure. The purpose of this writing is to go deep into what for the poverello could – or could not- imply a punishment and how the correction device worked. Likewise, a dialogue with previous hagiographies will be established so as to enlighten the analiysis. In this article, hagiographies are considered as tools with a pedagogical and a performative function. Moreover, analysing the act of enunciation is also thinking about the tensions in the construction of the discipline and coercion, and, logically, about the power of the Order.Fil: Castillo, Maria Paula. Universidad Nacional de Tres de Febrero. Instituto de Estudios Históricos; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
Christian violence in Pamplona during the papacy of Innocent IV: an approach to reconstructing violence through a set of papal documents
Get PDFEl 15 de octubre de 1246, Inocencio IV dirigió una carta al obispo de Zaragoza en donde relató una serie de eventos de extrema conflictividad que habrían protagonizado los frailes de la Orden de los Menores de la ciudad de Pamplona y el prior y archidiácono de la misma ciudad. Dicha carta forma parte de un conjunto de bulas que el pontífice dirigió a diferentes actores, tanto del ambiente eclesiástico como del secular, con el objetivo de frenar los litigios entre los integrantes de la mencionada comunidad. La problemática no se resolvería hasta dos años después, cuando el 2 de septiembre de 1247, el propio Inocencio confirmó una conciliación realizada entre las partes por un prelado que él mismo había enviado. El propósito de este trabajo es reconstruir los hechos desde la perspectiva de la conflictividad y los comportamientos violentos a partir del análisis de las cartas de intervención papal.On October 15, 1246, Innocent IV sent a letter to the bishop of Zaragoza where he related a series of events of extreme conflict that would have been led by the friars of the Order of Minors of the city of Pamplona and the prior and archdeacon of the same city. This letter is part of a set of bulls that the pontiff addressed to different actors, both in the ecclesiastical and secular environment, with the aim of curbing disputes between the members of the aforementioned community. The problem would not be resolved until two years later, when on September 2, 1247, Innocent himself confirmed a conciliation between the parties by a prelate that he had sent. The purpose of this work is to reconstruct the facts from the perspective of conflict and violent behaviors based on the analysis of papal intervention letters.Fil: Castillo, Maria Paula. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de Tres de Febrero. Instituto de Estudios Históricos; Argentin
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