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Hacer castells, construir nación: castells, modelo festivo y catalanismo
No full textEste trabajo propone un análisis del proceso del catalanismo, los modelos festivos y los castells para interpretar el modo en que esta relación es histórica y ha pasado por diferentes etapas. Si bien el catalanismo se había aliado con las sardanas hasta los años cincuenta, lo que se ha denominado el modelo festivo de la Catalunya Vella, a partir de este momento y con el inicio de la modernidad castellera, las alianzas se afianzan con los castells, el modelo festivo de la Catalunya Nova. Esto se produce porque los castells pueden hacer frente a los retos de la nueva realidad española y del nuevo nacionalismo que guiará el proceso de construcción de la Cataluña en que vivimos actualmenteAquest treball proposa una anàlisi del procés del catalanisme, els models festius i els castells per interpretar la manera com aquesta relació és històrica i ha passat per diferents etapes. Si bé el catalanisme s’havia aliat amb les sardanes fins als anys cinquanta, el que s’ha anomenat el model festiu de la Catalunya Vella, a partir d’aquest moment i amb l’inici de la modernitat castellera, les aliances es consoliden amb els castells, el model festiu de la Catalunya Nova. Això es produeix perquè els castells poden fer front als reptes de la nova realitat espanyola i del nou nacionalisme que guiarà el procés de construcció de la Catalunya en què vivim actualmentThis paper proposes an analysis of the process of the catalanism, the festive models and castells to interpret how this relationship is historical and has gone through different stages. Until the fifties catalanism was allied with the sardanes, the festive model of Catalunya Vella, from this moment and with the beginning of modernitat castellera, alliances are strengthened with castells, the festive model of Catalunya Nova. This transitional process takes place because castells can face the challenges of the new Spanish reality and the new catalanism that will guide the process of building the Catalonia we live in toda
Hacer castells, construir nación: castells, modelo festivo y catalanismo
No full textEste trabajo propone un análisis del proceso del catalanismo, los modelos festivos y los castells para interpretar el modo en que esta relación es histórica y ha pasado por diferentes etapas. Si bien el catalanismo se había aliado con las sardanas hasta los años cincuenta, lo que se ha denominado el modelo festivo de la Catalunya Vella, a partir de este momento y con el inicio de la modernidad castellera, las alianzas se afianzan con los castells, el modelo festivo de la Catalunya Nova. Esto se produce porque los castells pueden hacer frente a los retos de la nueva realidad española y del nuevo nacionalismo que guiará el proceso de construcción de la Cataluña en que vivimos actualmenteAquest treball proposa una anàlisi del procés del catalanisme, els models festius i els castells per interpretar la manera com aquesta relació és històrica i ha passat per diferents etapes. Si bé el catalanisme s’havia aliat amb les sardanes fins als anys cinquanta, el que s’ha anomenat el model festiu de la Catalunya Vella, a partir d’aquest moment i amb l’inici de la modernitat castellera, les aliances es consoliden amb els castells, el model festiu de la Catalunya Nova. Això es produeix perquè els castells poden fer front als reptes de la nova realitat espanyola i del nou nacionalisme que guiarà el procés de construcció de la Catalunya en què vivim actualmentThis paper proposes an analysis of the process of the catalanism, the festive models and castells to interpret how this relationship is historical and has gone through different stages. Until the fifties catalanism was allied with the sardanes, the festive model of Catalunya Vella, from this moment and with the beginning of modernitat castellera, alliances are strengthened with castells, the festive model of Catalunya Nova. This transitional process takes place because castells can face the challenges of the new Spanish reality and the new catalanism that will guide the process of building the Catalonia we live in toda
Iglesia de San Pablo del Monte: Tlaxcala
No full textLa construcción del templo de San Pablo del Monte se remonta al siglo XVI. En un primer momento estuvo dedicado a San Miguel Arcángel, y poco tiempo después fue brindado al apóstol San Pablo. El templo fungió como visita del convento franciscano de Puebla, junto con las poblaciones de San Miguel Tenancingo, San Francisco Papalotla y San Cosme Mazatecochco.</p
Enriching ontological user profiles with tagging history for multi-domain recommendations
No full textMany advanced recommendation frameworks employ ontologies of various complexities to model individuals and items, providing a mechanism for the expression of user interests and the representation of item attributes. As a result, complex matching techniques can be applied to support individuals in the discovery of items according to explicit and implicit user preferences. Recently, the rapid adoption of Web2.0, and the proliferation of social networking sites, has resulted in more and more users providing an increasing amount of information about themselves that could be exploited for recommendation purposes. However, the unification of personal information with ontologies using the contemporary knowledge representation methods often associated with Web2.0 applications, such as community tagging, is a non-trivial task. In this paper, we propose a method for the unification of tags with ontologies by grounding tags to a shared representation in the form of Wordnet and Wikipedia. We incorporate individuals' tagging history into their ontological profiles by matching tags with ontology concepts. This approach is preliminary evaluated by extending an existing news recommendation system with user tagging histories harvested from popular social networking sites
REDD 2014 - International Workshop on Recommender Systems Evaluation: Dimensions and Design
No full textAccessibility as a Shared Cultural Responsibility: The Entre Luces Project at the Pablo Gargallo Museum
No full textIn the context of the evolving role of museums as social agents, the Entre Luces project, developed at the Pablo Gargallo Museum in Zaragoza, stands out as a notable example of accessibility conceived as a shared cultural responsibility. This study investigates the co-design of a multisensory space within a listed historic building, aimed at fostering the inclusion of people with disabilities. Adopting a qualitative and participatory research approach inspired by bottom-up methodologies, the study combines document analysis, participant observation, and semi-structured interviews with museum professionals, technicians, educators, and users. Central to the process was the active involvement of individuals with disabilities, who were engaged not merely as beneficiaries but as co-authors of the design process. The findings highlight a significant transformation in museum practices and the implementation of inclusive educational pathways, enabled also through collaboration with vocational craft students. Despite operating on a small to medium scale, the museum has developed strategic indicators to assess the social and cultural impact of the project. Entre Luces is proposed as a transferable model for cultural institutions seeking to embed inclusive design within their institutional identity
Accessibility as a Shared Cultural Responsibility: The Entre Luces Project at the Pablo Gargallo Museum
No full textIn the context of museums’ transformation into active social agents, the Entre Luces (Between Lights) project, developed at the Pablo Gargallo Museum in Zaragoza, serves as a compelling example of accessibility understood as a shared cultural responsibility. Implemented within a listed heritage building, where structural modifications were not possible, the project deliberately shifted the focus from architectural accessibility to communicative, cognitive, and sensory dimensions, placing the quality of the cultural experience at the centre. The study employed a qualitative case study design based on document analysis, participant observation, and semi-structured interviews with museum staff, educators, and members of disability organisations. Through a participatory and iterative co-design process, curators, educators, vocational students, and disability organisations collaborated to develop inclusive solutions. People with disabilities were not regarded as passive users but as co-authors of the process: they contributed to the creation of tactile replicas, audio descriptions, sign language resources, braille, pictograms, and motion-activated audio systems. The project generated three main outcomes. It expanded cultural participation among people with diverse disabilities, enriched the sensory and emotional experience of all visitors, and initiated an institutional transformation that reshaped staff training, interpretive approaches, and the museum’s mission towards inclusivity. Entre Luces demonstrates that even small and medium-sized museums can overcome heritage constraints and promote cultural equity and social innovation through inclusive and sensory-based approaches
Ni Dieu ni Maître : les Réseaux: Conférence de Manuel CASTELLS
No full textLa conférence « Ni Dieu ni Maître : les Réseaux » est la première manifestation publique de la Chaire "Analyse interdisciplinaire de la société en réseaux" de Manuel CASTELLS au sein du nouveau Collège d'Etudes Mondiales que développe la Fondation Maison des Sciences de l'Homme. Comme le précise Michel WIEVIORKA, lors de l’ouverture de la conférence, le Collège d’Etudes Mondiales / Institute for Global Studies correspond à une exigence intellectuelle majeure : nous devons penser "global", tout en veillant à articuler les niveaux d'analyse, et nous devons nous intéresser à la façon dont les acteurs, individuels et collectifs, se construisent, ou se détruisent dans la configuration d'un monde globalisé. Le Collège d'Etudes Mondiales existe officiellement depuis le 30 juin 2011, il s'organise autour de chaires, une vingtaine à terme, dont une est confiée précisément à Manuel Castells. Dirigé par Michel Wieviorka, il est doté d'un Haut Conseil présidé par Alain Touraine, et d'un Conseil scientifique. Introduite par Alain TOURAINE, sociologue et directeur d’études à l’EHESS, la conférence a été diffusée en direct sur internet. Manuel CASTELLS est actuellement professeur à l'Annenberg School of Communication (University of Southern California) et dirige l'Internet Interdisciplinary Institute de Barcelone, université virtuelle mondiale. Après des études en France, il devient directeur d'études associé en sociologie à l'EHESS, puis est nommé professeur de sociologie et de planification urbaine et régionale à l'Université de Berkeley en Californie. Il a été professeur invité dans dix-sept universités internationales et a reçu des doctorats d'honneur de quinze universités en Europe, Amérique latine, Amérique du Nord et Asie. Ses œuvres ont été primées à de nombreuses reprises et traduites en plus d'une vingtaine de langues.Manuel Castells a été un des sociologues fondateurs de l'École française de sociologie urbaine au cours des années 1970. Son premier livre intitulé La question urbaine (Maspero, 1972), est devenu une référence mondiale. Avec sa trilogie consacrée à L'ère de l'information (Fayard, 1996- 1998), il devient le spécialiste internationalement reconnu de la société de l'information et des réseaux. Sa démarche est transdisciplinaire et allie analyse de l'espace et des mouvements et étude du rôle des technologies de l'information dans la production des sociétés contemporaines. Le modéle de l'information y représente un changement de paradigme pour penser le monde social. La disparition du modèle industriel des années 70 a laissé place à une organisation multicentrée. L'intensification des flux d'information entre différents points du monde conduit à la démultiplication des centres de décisions autour de nœuds de réseaux. Il n'y a plus de centralité mais des noeuds multiples de décision. La société de l'information fait ainsi irruption dans les structures de décision des entreprises, ce qui le conduit à repenser les relations du monde social dans leurs horizontalités. La circulation de l'information ne s'accompagne pas seulement d'une fluidité du social, mais génère des oppositions, des frictions, des résistances: les sociétés résistent à la société de l'information en réactivant des solidarités primaires.Récemment, Manuel Castells a publié Communication Power (Oxford University Press, 2009). Il se base sur son analyse des réseaux et des technologies de communication pour développer une nouvelle théorie du pouvoir à l'ère de l'information. Un nouveau système de communication a émergé: une auto-communication de masse à travers les sites de réseaux sociaux, les blogs et le chat. Ce nouvel environnement communicationnel modifie profondément les relations de pouvoir. A travers plusieurs analyses de cas (la mésinformation du public américain sur la guerre en Irak, les mouvements environnementaux pour prévenir le changement climatique, la campagne de Barack Obama etc.), il montre les conséquences de cette évolution sur les processus politiques et les mouvements sociaux
Ni Dieu ni Maître : les Réseaux: Conférence de Manuel CASTELLS
No full textLa conférence « Ni Dieu ni Maître : les Réseaux » est la première manifestation publique de la Chaire "Analyse interdisciplinaire de la société en réseaux" de Manuel CASTELLS au sein du nouveau Collège d'Etudes Mondiales que développe la Fondation Maison des Sciences de l'Homme. Comme le précise Michel WIEVIORKA, lors de l’ouverture de la conférence, le Collège d’Etudes Mondiales / Institute for Global Studies correspond à une exigence intellectuelle majeure : nous devons penser "global", tout en veillant à articuler les niveaux d'analyse, et nous devons nous intéresser à la façon dont les acteurs, individuels et collectifs, se construisent, ou se détruisent dans la configuration d'un monde globalisé. Le Collège d'Etudes Mondiales existe officiellement depuis le 30 juin 2011, il s'organise autour de chaires, une vingtaine à terme, dont une est confiée précisément à Manuel Castells. Dirigé par Michel Wieviorka, il est doté d'un Haut Conseil présidé par Alain Touraine, et d'un Conseil scientifique. Introduite par Alain TOURAINE, sociologue et directeur d’études à l’EHESS, la conférence a été diffusée en direct sur internet. Manuel CASTELLS est actuellement professeur à l'Annenberg School of Communication (University of Southern California) et dirige l'Internet Interdisciplinary Institute de Barcelone, université virtuelle mondiale. Après des études en France, il devient directeur d'études associé en sociologie à l'EHESS, puis est nommé professeur de sociologie et de planification urbaine et régionale à l'Université de Berkeley en Californie. Il a été professeur invité dans dix-sept universités internationales et a reçu des doctorats d'honneur de quinze universités en Europe, Amérique latine, Amérique du Nord et Asie. Ses œuvres ont été primées à de nombreuses reprises et traduites en plus d'une vingtaine de langues.Manuel Castells a été un des sociologues fondateurs de l'École française de sociologie urbaine au cours des années 1970. Son premier livre intitulé La question urbaine (Maspero, 1972), est devenu une référence mondiale. Avec sa trilogie consacrée à L'ère de l'information (Fayard, 1996- 1998), il devient le spécialiste internationalement reconnu de la société de l'information et des réseaux. Sa démarche est transdisciplinaire et allie analyse de l'espace et des mouvements et étude du rôle des technologies de l'information dans la production des sociétés contemporaines. Le modéle de l'information y représente un changement de paradigme pour penser le monde social. La disparition du modèle industriel des années 70 a laissé place à une organisation multicentrée. L'intensification des flux d'information entre différents points du monde conduit à la démultiplication des centres de décisions autour de nœuds de réseaux. Il n'y a plus de centralité mais des noeuds multiples de décision. La société de l'information fait ainsi irruption dans les structures de décision des entreprises, ce qui le conduit à repenser les relations du monde social dans leurs horizontalités. La circulation de l'information ne s'accompagne pas seulement d'une fluidité du social, mais génère des oppositions, des frictions, des résistances: les sociétés résistent à la société de l'information en réactivant des solidarités primaires.Récemment, Manuel Castells a publié Communication Power (Oxford University Press, 2009). Il se base sur son analyse des réseaux et des technologies de communication pour développer une nouvelle théorie du pouvoir à l'ère de l'information. Un nouveau système de communication a émergé: une auto-communication de masse à travers les sites de réseaux sociaux, les blogs et le chat. Ce nouvel environnement communicationnel modifie profondément les relations de pouvoir. A travers plusieurs analyses de cas (la mésinformation du public américain sur la guerre en Irak, les mouvements environnementaux pour prévenir le changement climatique, la campagne de Barack Obama etc.), il montre les conséquences de cette évolution sur les processus politiques et les mouvements sociaux
Ni Dieu ni Maître : les Réseaux: Conférence de Manuel CASTELLS
No full textLa conférence « Ni Dieu ni Maître : les Réseaux » est la première manifestation publique de la Chaire "Analyse interdisciplinaire de la société en réseaux" de Manuel CASTELLS au sein du nouveau Collège d'Etudes Mondiales que développe la Fondation Maison des Sciences de l'Homme. Comme le précise Michel WIEVIORKA, lors de l’ouverture de la conférence, le Collège d’Etudes Mondiales / Institute for Global Studies correspond à une exigence intellectuelle majeure : nous devons penser "global", tout en veillant à articuler les niveaux d'analyse, et nous devons nous intéresser à la façon dont les acteurs, individuels et collectifs, se construisent, ou se détruisent dans la configuration d'un monde globalisé. Le Collège d'Etudes Mondiales existe officiellement depuis le 30 juin 2011, il s'organise autour de chaires, une vingtaine à terme, dont une est confiée précisément à Manuel Castells. Dirigé par Michel Wieviorka, il est doté d'un Haut Conseil présidé par Alain Touraine, et d'un Conseil scientifique. Introduite par Alain TOURAINE, sociologue et directeur d’études à l’EHESS, la conférence a été diffusée en direct sur internet. Manuel CASTELLS est actuellement professeur à l'Annenberg School of Communication (University of Southern California) et dirige l'Internet Interdisciplinary Institute de Barcelone, université virtuelle mondiale. Après des études en France, il devient directeur d'études associé en sociologie à l'EHESS, puis est nommé professeur de sociologie et de planification urbaine et régionale à l'Université de Berkeley en Californie. Il a été professeur invité dans dix-sept universités internationales et a reçu des doctorats d'honneur de quinze universités en Europe, Amérique latine, Amérique du Nord et Asie. Ses œuvres ont été primées à de nombreuses reprises et traduites en plus d'une vingtaine de langues.Manuel Castells a été un des sociologues fondateurs de l'École française de sociologie urbaine au cours des années 1970. Son premier livre intitulé La question urbaine (Maspero, 1972), est devenu une référence mondiale. Avec sa trilogie consacrée à L'ère de l'information (Fayard, 1996- 1998), il devient le spécialiste internationalement reconnu de la société de l'information et des réseaux. Sa démarche est transdisciplinaire et allie analyse de l'espace et des mouvements et étude du rôle des technologies de l'information dans la production des sociétés contemporaines. Le modéle de l'information y représente un changement de paradigme pour penser le monde social. La disparition du modèle industriel des années 70 a laissé place à une organisation multicentrée. L'intensification des flux d'information entre différents points du monde conduit à la démultiplication des centres de décisions autour de nœuds de réseaux. Il n'y a plus de centralité mais des noeuds multiples de décision. La société de l'information fait ainsi irruption dans les structures de décision des entreprises, ce qui le conduit à repenser les relations du monde social dans leurs horizontalités. La circulation de l'information ne s'accompagne pas seulement d'une fluidité du social, mais génère des oppositions, des frictions, des résistances: les sociétés résistent à la société de l'information en réactivant des solidarités primaires.Récemment, Manuel Castells a publié Communication Power (Oxford University Press, 2009). Il se base sur son analyse des réseaux et des technologies de communication pour développer une nouvelle théorie du pouvoir à l'ère de l'information. Un nouveau système de communication a émergé: une auto-communication de masse à travers les sites de réseaux sociaux, les blogs et le chat. Ce nouvel environnement communicationnel modifie profondément les relations de pouvoir. A travers plusieurs analyses de cas (la mésinformation du public américain sur la guerre en Irak, les mouvements environnementaux pour prévenir le changement climatique, la campagne de Barack Obama etc.), il montre les conséquences de cette évolution sur les processus politiques et les mouvements sociaux
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