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Narrativas entrecruzadas de professoras negras: trajetórias, pactos políticos e prática docente.
Get PDFEste trabalho consiste em um relato de pesquisa desenvolvida no âmbito do Programa de Pós-Graduação em Educação, da Universidade Federal do Rio Grande - FURG. A dissertação apresenta os caminhos investigativos percorridos a partir de narrativas autobiográficas de quatro mulheres negras no município de Rio Grande/RS. A produção dos dados foi inspirada na metodologia de ateliês biográficos de projeto e deu-se por meio de encontros coletivos e individuais na escola em que atuavam três das sujeitas, entre os anos de 2014 e 2015. As narrativas autobiográficas da autora e das docentes, que estiveram reunidas desde 2006 em torno de uma prática docente política e pedagógica em direção à efetivação da Lei Federal 10.639/2003, foram problematizadas a partir de um viés interseccional interpelado pelas perspectivas teórico-políticas dos Estudos Culturais, feministas e decoloniais. As aproximações com as falas das sujeitas possibilitaram a compreensão dos diversos atravessamentos e imbricação entre as questões de raça/racismo, gênero/sexismo e classe/classismo de modo a percebermos estes elementos não enquanto estruturas sólidas, atômicas ou imutáveis, mas como um amálgama que é interpretado/interpelado e interpreta/interpela as sujeitas em seus cotidianos. As estratégias criadas por cada uma e o investimento sobre si na construção de suas narrativas autobiográficas foram peculiares, delineadas/o pelas suas experiências singulares, sublinhando que também não são as mulheres negras, dentro deste microcosmo, uma categoria atômica, uníssona ou uniforme. E, por outro lado, que frente às objetividades culturais e econômicas do racismo, as especificidades do sexismo, que também reiteram suas subalternidades, são diluídas.This is a research report developed under the Postgraduate Studies Program in Education, at Universidade Federal do Rio Grande - FURG. The thesis presents the investigative paths taken from autobiographical narratives of four black women in Rio Grande/RS city. The production data was inspired by the methodology of biographical workshops and were obtained through collective and individual meetings at school where the teachers worked between the years 2014 and 2015. The autobiographical narratives of the author and the teachers, that have been gathered since 2006 around a teaching policy and educational practice towards the realization of Federal Law 10.639/2003, were problematized from a theoretical and political perspectives of Cultural, Feminist and Decolonial Studies and an intersectional bias. The approaches with the subjects narrations provided an understanding of the various crossings and overlaps between the issues of race/racism, gender/sexism and class/classism in order to realize these elements not as solid, atomic or immutable structures, but as an amalgam it is interpreted/challenged and interprets/challenges the subjects in their daily lives. The strategies created by each and the investment on themselves in building their autobiographical narratives were peculiar, delineated by the unique experiences, stressing that also are not black women, within this microcosm, an atomic category, unison or uniform. And, conversely, it suggests that in the face of cultural and economic objectivity of racism, the specifics of sexism, which also reiterate their subalternities, are diluted
O que eu sei, o que eu acho e o que me disseram: diálogos com jovens sobre lesbianidades
Get PDFMuitos são os estudos e ativismos que chamam a atenção para a necessidade de ampliar as
investigações e visibilidades de lésbicas na academia brasileira. Com vista a ampliar o
conhecimento sobre essa população, propomos com a dissertação “O que sei, o que eu acho e
o que me disseram: diálogos com jovens sobre lesbianidade”, desenvolvida no Programa de
Pós-graduação em História da Universidade Federal do Rio Grande/RS, interrogar,
problematizar e compreender as representações sobre a(s) lesbianidade(s) produzidas por
cinco jovens de uma escola agrícola da região sul do estado do Rio Grande do Sul. A
pesquisa, orientada pelos Estudos Culturais Lesbofeministas, produziu seus dados a partir da
Etnografia pós-crítica, subsidiada pelas abordagens metodológicas proporcionadas pelas
“rodas de conversas” e anotações no “diário de campo”. Partindo das análises dos dados,
podemos apontar que as estudantes possuem visões e entendimentos conceituais a respeito
da(s) lesbianidade(s) e que esses já possuem um posicionamento crítico frente à forma como a
mulher é retratada na sociedade. Entretanto, podemos verificar que a temática
“lesbianidade(s)” – não diferente da forma como as demais mulheres são retratadas na escola,
que é atravessada pela invisibilidade histórico-escolar – ancora-se em representações
mediadas pela violência, limitadas às relações afetivo-sexuais e/ou dimensões domésticas e
íntimas da sexualidade.There are many studies and activism to draw attention to the need to expand the investigation
and lesbian visibility in Brazilian academy. In order to increase knowledge about this
population, we propose with the dissertation "What I know, what I think and what told me:
dialogue with young people about lesbianism", developed at the Graduate Program in History
at the Federal University of Rio Grande/RS examine, discuss and understand the
representations of lesbianism produced by five young an agricultural school in the southern
region of Rio Grande do Sul state. The research, guided by Cultural Studies Lesbofeministas,
has produced its data from the post-Ethnography critical subsidized by methodological
approaches offered by "wheels conversations" and notes the "field diary". Starting from
analysis of data, we can point out that the students have visions and conceptual
understandings about lesbianism and these already have a critical position against the how the
women are portrayed in society. However, we can see that the theme "lesbianism" - no
different from the way other women are portrayed in school, which is crossed by the historical
invisibility school - anchored in mediated representations of violence, limited the affectivesexual
relations and/or dimensions domestic and intimate of sexuality
A invenção da inversão : ciência e o desejo entre mulheres
Get PDFEm consonância com o projeto de Brasil republicano de base higienista e eugenista, grande parte dos discursos produzidos pela intelectualidade brasileira defenderam a escola e a família como espaços estratégicos de definições/execuções político-pedagógicas de cidadania, ancoradas em modelos sexuais assimétricos e heterocentrados. Considerando este quadro, referenciado nos Estudos Culturais e nos aspectos metodológicos pelas análises Documentais e de Discursos, esta pesquisa apresenta como problema de investigação os discursos científico-educativos produzidos sobre a homossexualidade feminina na primeira metade do século XX, no Brasil. Com a análise dos dados, observamos que os discursos científico-educativos aproximavam-se em defender o status patológico à homossexualidade feminina, entretanto, quando debatido as suas origens e meios médico-pedagógicos de prevenção e cura, constata-se que a forma diferenciada com que as práticas educativas interpelavam e governavam mulheres e homens também se refletiu nas posições científicas defendidas pela intelectualidade. Enquanto que para os homens da Ciência a submissão e a vida doméstica eram prescritas como instrumentos educativos preventivos e de cura, para Iracy Doyle - única intelectual da primeira metade do século XX a estudar o tema - a origem e a cura à homossexualidade feminina encontrava-se, de diferentes maneiras, no rechaço a vida assimétrica e doméstica a que mulheres eram orientadas a viver no período
As artes de ser nas escrevivências de mulheres negras
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As ideias históricas de alunos da oitava série do ensino fundamental sobre a ditadura militar.
Get PDFNa presente pesquisa, propomos analisar como as questões do Ensino de História se processam na formação da Consciência Histórica dos discentes da oitava série da Escola Estadual Wandelina Nunes, em Santa Vitória do Palmar, bem como esses estudantes se apropriam dos saberes sobre a Ditadura Militar e de que forma constroem suas aprendizagens históricas diante da relação passado e presente. Para tanto, no processo de desenvolvimento da pesquisa, foram utilizados: o livro didático adotado pela escola; três livros didáticos utilizados no período que compreendeu a Ditadura Militar no Brasil, de 1964 a 1985; um livro didático do novo PNLD, que, possivelmente, poderia ser adotado na escola a partir de 2014; vídeo e conversa informal com pessoas que viveram nesse período. Os livros didáticos, além de servirem de material de apoio aos professores em sala de aula, apresentam-se como um meio - muitas vezes o único - de acesso à formação e à informação. Nesse sentido, a análise das diferentes abordagens assumidas nesses livros, no que se refere à Ditadura Militar, ajuda a entender a formação da consciência coletiva de uma comunidade ou nação, tendo em vista o alcance nacional destes. Os referidos livros foram escolhidos por terem sido amplamente utilizados, no período pesquisado, nas salas de aula de Santa Vitória do Palmar. Assim, objetivamos compreender, através da análise dos referidos livros didáticos e das narrativas dos estudantes, como foi construída a consciência social em relação às privações sofridas pela população, como tortura, repressão e censura, nesse período. Por este motivo, buscamos observar como, ao decorrer do tempo e especialmente no período da Ditadura Militar, a abordagem explícita ou implícita nos livros didáticos contribuiu para enraizar, na construção da sociedade, uma mentalidade crítica referente ao período.In this research we propose to analyze the History of Education issues are processed in forming the Historical Consciousness of eighth-graders of Wandelina Nunes School in Santa Vitória do Palmar. As these students take ownership of knowledge about the military dictatorship, and even more, as they build their historical learning across from the past and present relationship. So, were used in the research development process the textbook adopted by the school, three textbooks used in the period that included the military dictatorship in Brazil, from 1964 to 1985, a textbook of the new PNLD that came to be chosen and possibly be adopted at the school from 2014, video and informal conversation with people who lived in that period. Analyze textbooks becomes a necessity in mind that in addition to material support to teachers in the classroom is presented as a means, and often the only, access to training and information, therefore analyze the different approaches assumed by them in the question of the military dictatorship, helps to understand the formation of the collective consciousness of a community or nation, as the national coverage of it. These books were chosen by the criterion of being classified as widely applied in research period, in the classrooms of Santa Vitória do Palmar. The objective is to search through the analysis of these textbooks and the narratives of the students as the social conscience was built on the issue of deprivations suffered by the population as: torture, repression and censorship in that period. For this reason we seek to observe how the passage of time and especially during the military dictatorship the explicit or implicit approach in textbooks contributed to root in building society a critical mindset for the period
Cartografias da formação continuada de professoras/es: homofobia e escola
Get PDFO objetivo dessa dissertação de mestrado em Educação é questionar, analisar e compreender alguns
dos modos como a política pública de formação continuada em gênero e sexualidade para
professoras/es das redes públicas abordam o tema da homofobia. A homofobia, em linhas gerais,
relaciona-se a atitudes de violência (física, psicológica) e atitudes de interdição, controle e
vigilância de comportamentos sexuais não-heterocentrados e/ou não representados pelos padrões
identitários de gênero. Assim, o presente estudo, financiado pela Fundação de Amparo à Pesquisa
do Estado do Rio Grande do Sul – FAPERGS, desenvolvido em três escolas Públicas Municipais de
Ensino Fundamental dos municípios de Rio Grande e São José do Norte-RS, busca, sobretudo,
perceber como esse tema se desdobra nos currículos, aqueles experimentados nos cotidianos das
escolas dos sujeitos dessa investigação. Para tanto, seguimos como referencial teórico as
contribuições de autoras/es que propõem problematizar a educação a partir de uma corrente de
pensamento crítico e da Filosofia da Diferença. Como caminho metodológico, realizamos rodas de
conversa nas escolas, análise de documentos e inserção no cotidiano de uma escola. As narrativas
interessantes para a pesquisa denotam que no espaço escolar a homofobia ainda é um tema sensível
e está engendrada com outras problemáticas, como racismo e classismo, e muitas vezes não é
percebida; as formações continuadas necessitam estar diretamente ligadas ao cotidiano escolar,
contribuindo para uma (re)significação dos fazeres pedagógicos.The goal of this Master's in Education dissertation is to question, analyze and comprehend some of
the ways in which the public policies of continuing education in gender and sexuality for teachers of
the public system address the issue of homophobia. Homophobia, in general, relates to attitudes of
violence (physical, psychological) and attitudes that act as interdiction, control and vigilance of
sexual behavior that is non-heterocentered and/or not represented by the standard gender identities.
Therefore, the present study financed by the Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio
Grande do Sul – FAPERGS, developed in three public municipal schools of basic education in the
municipalities of Rio Grande and São José do Norte, in Rio Grande do Sul, aims to realize specially
how this issue unfolds in the syllabus, those experienced daily, of the schools subject to this
investigation. For this purpose, we followed as theoretical framework the contributions of authors
that aim to problematize education from a critical current of thought and from the Philosophy of
Difference. As a methodological way, we conducted conversation circles in the schools, analysis of
documents and insertion in the daily life of a school. The narratives that are interesting to the
research denote that in the school space homophobia is still a sensitive matter and is engendered
with other issues such as racism and classism, and a lot of times is not perceived; continuing
education needs to be directly linked to the school routine contributing for a (re-)signification of the
pedagogical makings
Pedagogias do ritual do lava-pés: pressupostos culturais dos saberes produzidos na umbanda
Get PDFComo consequência de suas experiências históricas, a educação brasileira apresenta-se como um espaço fecundo de (re)produção de valores culturais eurocêntricos. Essa situação, ao desconsiderar as experiências históricas, sociais, culturais, políticas e pedagógicas das diversas nações africanas trazidas para o Brasil, acaba por auxiliar a produção de racismos epistemológicos. Nesse sentido, é importante refletir e discutir pressupostos educativos que vão para além dos modelos eurocêntricos que hegemonicamente balizam a educação e os modos de produção de conhecimento no Brasil. A presente dissertação de mestrado, construída a partir de dados produzidos por meio de entrevistas em profundidade e observações participantes, trouxe como questão central interrogar os processos pedagógicos vividos no terreiro de umbanda, acreditando que eles apresentam campos híbridos de construção de identidades e perspectivas epistemológicas que consideram os saberes advindos das ancestralidades africanas. Para tanto, partiu da crítica ao processo histórico de constituição do modelo pedagógico hegemônico instituído no sistema de ensino brasileiro, que teve sua origem nos movimentos de invasão europeia, na ideia de raça e no uso da força de trabalho escravo de seres humanos originários do continente africano e ao fazer isso, apoiou-se em uma perspectiva não eurocêntrica de compreensão do homem/mulher, da história e da natureza. Com isso, buscou produzir linhas de rompimentos com as análises hegemônicas evolucionistas e com o historicismo linear que disputam o pensamento pedagógico gaúcho e mais amplamente o brasileiro. Assim, buscou-se um repertório pedagógico que caminhou na direção de um conceito de ser humano que produziu história (neste caso, a ancestralidade), a partir de suas memórias, de seus saberes, de suas práticas e processos educacionais específicos desenhados no terreiro de umbanda localizado na cidade de Cidreira, litoral norte do Rio Grande do Sul, especificamente a partir da leitura de um de seus inúmeros rituais, o lava-pés ou limpeza de final de ano.As a result of its historical background, the Brazilian education landscape appears as a breeding ground for the (re)production of Eurocentric cultural values. In this regard, by ignoring historical, social, cultural, political and pedagogical experiences of the many different African nations which were brought to Brazil, it ends up rendering assistance to the production of epistemological racisms. Hence, it is important to reflect upon and discuss educational presuppositions that go beyond the Eurocentric models which have built the basis of education and the modes of production of knowledge in Brazil.The present master thesis, which was built upon data produced through in-depth interviews and observatory participation has as its core issue the interrogation of pedagogical processes experienced in a temple of umbanda, on the assumption that they present hybrid fields of construction of identities and epistemological perspectives which take knowledge from African ancestries into account.In order to accomplish this, it began with the historic process of formation of the hegemonic pedagogical model of the Brazilian education system, which took off with the European invasions, in the idea of race and in the use of the slave labour of human beings originating from the African continent.In doing so, it draws on a non-Eurocentric perspective on man/woman, on history and nature.Therewith, it sought to create a rupture with hegemonic evolutionist analyses and linear historicism that vie for hegemony in Rio Grande do Sul and, on a larger scale, Brazils pedagogical thinking.In this regard, we pursued a pedagogical repertoire geared towards a specific human beings concept: a human being that generates history (in this case, ancestrality) from his memories, his knowledges, his specific educational practices and processes designed in an umbanda temple in Cidreira City, on the north coast of the state of Rio Grande do Sul, specifically from the understanding of one of its many rituals, the lava-pés or year-end cleaning
Base Nacional Comum Currícular-BNCC : da política pública curricular ao ensino de História
Get PDFA Base Nacional Comum Curricular (BNCC) trata-se de um documento prescritivo para a educação e com um caráter obrigatório que possui a função de orientar as intenções de ensino para a Educação Básica no Brasil. O público alvo dessa normativa são docentes e instituições do ensino básico. Este estudo objetivou analisar a terceira versão homologada da BNCC, no que tange ao ensino de História proposto para os anos finais do Ensino Fundamental. Problematizou-se a respeito dos diversos interesses antagônicos, bem como as intenções que cercam o referido documento. Partiu-se do entendimento de que a BNCC se trata de uma política pública gestada no interior de um contexto neoliberal. Para tanto, este estudo teve como suporte metodológico a análise qualitativa. Por meio do estudo realizado e análise do documento foi possível perceber que a BNCC possui uma concepção político-pedagógica baseada na pedagogia das competências e que a BNCC, direcionada para o Ensino Fundamental, tal como foi construída, mitiga a relevância da disciplina de História, além de subestimar a relevância do papel de docentes no processo educativo. Conclui-se que é necessário que as discussões sejam ampliadas para equilibrar os interesses, afim de buscar uma educação equitativa.La Base Nacional Curricular Comum (BNCC) se trata de un documento prescriptivo para la educación, con un carácter obligatorio que tiene la función de orientar las intenciones de enseñanza para la Educación Básica en Brasil. El público objetivo de esta normativa es los/las docentes e instituciones de enseñanza básica. Este estudio objetivó analizar la tercera versión homologada de la (BNCC), en lo que se refiere a la enseñanza de Historia propuesto para los años finales de la Ensino Fundamental. Se ha cuestionado sobre los diversos intereses antagónicos, así como las intenciones que rodean el referido documento. Se partió del entendimiento de que la BNCC se trata de una Política Pública gestada dentro de un contexto neoliberal. Para ello, este estudio tuvo como soporte metodológico el análisis cualitativa. Por medio del estudio realizado y análisis del documento fue posible percibir que la BNCC posee una concepción político-pedagógica basada en la pedagogía de las competencias y que la BNCC, dirigida a la Enseñanza Fundamental, tal como fue construida, mitiga la relevancia de la disciplina de Historia, además de subestimar la relevancia del papel de docentes en el proceso educativo. Se concluye que es necesario que las discusiones sean ampliadas para equilibrarlos intereses, a fin de buscar una educación equitativa
As artes de ser nas escrevivências de mulheres negras
Get PDFNão apresenta.Sem bolsaArquivo do resumo protegido
O ensino de História em uma escola bilíngue para surdos como ponto de partida para a descrição de um cenário
Get PDFAtualmente muito se tem debatido a respeito do ensino de História e também sobre o ensino de Surdos nas escolas bilíngues. Contudo, os debates ainda encaram essas duas questões isoladamente. Essa pesquisa propõe unir as duas temáticas e discuti-las de forma integrada. O trabalho tem como problemática de pesquisa: os modos como o ensino de História para os Surdos vão se instituindo na escola e como objetivo: descrever os processos de ensino de História para Surdos em uma escola bilíngue. Para tanto, buscou-se a descrição de um espaço por meio da observação simples e da entrevista pautada, com a análise da prática de uma professora de História no âmbito bilíngue de ensino. Conclui-se que tal tarefa resultou na caracterização de um cenário que é convergente com o panorama expresso pelos demais trabalhos acadêmicos que procuram discorrer sobre esta temática, apontando vivências e estratégias didáticas adotadas pela professora. As convergências podem ser resumidas quanto aos problemas enfrentados no processo de ensino de História para os Surdos, referente à língua e às demandas encontradas pelo professor desse espaço, além das maneiras pelas quais os envolvidos se valem para a solução dos percalços e a melhoria do processo educativo.Currently, there are manu discussions about the teachinh of history and abouth the deaf education in bilingual schools as well. However, these discussions have dealt whith these two topics in a separate manner and thus the presente study seeks to join these two topics and discuss about og history to deaf students in a bilingual achool situated in the Southern region of Rio Grande do Sul. For that, the presente research sought to describe na environment through the application of the direct observation and interview methods, by analyzing a history teachers practices in the bilingual teaching scope. It was possible to conclude that the observed scenario is in agrément whit the orther researches that approach the same subject of study, pointing out the experiences and teaching strategies adopted by the teacher
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