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Filosofia come pratica sociale
No full textAnalisi e definizione di pratica filosofica a partire dal modello della "comunità di ricerca" come definita all'interno del programma della "Philosophy for children
P4C, raduno di primavera
No full textBreve notizia sul raduno di primavera (Maggio 2010) del movimento della P4C. Segue una riflessione sull'identità e le prospettive educative della P4C (Philosophy for children) in Italia
Socialità riflessiva e democrazia. La Philosophy for children e la scuola italiana
No full textSe la P4C può essere riconosciuta come "filosofia" a pieno titolo e non come riduttiva banalizzazione nella forma di "filosofia-giocattolo, è perché essa è una "pratica".
Come pratica di formazione la P4C ha i suoi obiettivi, le sue procedure, le sue ambientazioni e i suoi strumenti.
La filosofia come pratica di formazione si prospetta come l'unica innovazione possibile in un insegnamento della filosofia non elitario, ma orientato prevalentemente verso l'educazione di una cittadinanza attiva e riflessiva e verso i processi di democratizzazione della vita sociale.
La P4C come curricolo sia orizzontale che verticale e i suoi effetti sulla continuità educativa tra cicli scolastic
P4C: quando gli acronimi acquistano vita propria
No full textL'articolo si sofferma sull'acronimo P4C per indicarne l'origine e descrivere il ventaglio di significati che è andato acquisendo nell'uso: da "Philosophy for children" a "Philosophy for community", a metafora per ulteriori possibili significazioni
Per un'etica della conoscenza
No full textSe si considera la conoscenza come un'impresa costruttiva situata, essa è una pratica sociale che, necessariamente, include un impegno etico
Formazione e dinamiche emancipative della pratica filosofica nella “comunità di ricerca”
No full textLa "comunità di ricerca", descritta nelle sue connotazioni essenziali, viene messa a confronto con le riflessioni di Fachinelli sulle dinamiche di chiusura e di apertura del gruppo e sulle corrispondenti oscillazioni tra desiderio e bisogno
Filosofia e democrazia
No full textIl nesso con la democrazia è connaturato alla filosofia: essa nasce nell'ambiente della democrazia ateniese.
Nel corso della sua storia la filosofia si è allontanata dalla società e, nella misura in cui si è presentata come conoscenza di una verità trascendente, ha sviluppato atteggiamenti elitari. Una democrazia sostanziale e sociale non può non legittimarsi sulla base di una teoria della conoscenza costruttivista e consensualista. Se si ritiene che la verità è una sola, anche il potere sarà considerato unico e indiscutibile
La pratica filosofica come impegno civile
No full textLa pratica filosofica, se intesa e organizzata secondo un modello "socratico", investe la sfera del "politico" in un'accezione secondo la quale il dibattito pubblico è condotto nello spirito dell'indagine e dell'impegno verso ciò che è pubblico
La “comunità di ricerca” come paradigma di una didattica filosofica
No full textL'insegnamento della filosofia nella tradizione italiana ha sempre privilegiato i contenuti disciplinari, anche quando sono stati proposti approcci didattici innovativi.
Una "didattica della filosofia" mostra i suoi limiti rispetto al coinvolgimento motivato degli studenti. L'alternativa di una "didattica filosofica" promette di valorizzare il fare filosofia come esercizio della riflessione in stretta connessione con l'esperienza
Pratiche formative nella comunità di ricerca
No full textLa filosofia, così come le altre discipline umanistiche, per assolvere alla funzione di campi di formazione della cittadinanza e di uno stile di umanitò, devono essere insegnate come "pratiche" e non nella forma del "parlare di...
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