1,655 research outputs found
La pharmacie stéphanoise, son histoire, ses origines : Georges Besson, in Bull, du Vieux Saint-Étienne, n° 181-182, 1996
No full textWarolin Christian. La pharmacie stéphanoise, son histoire, ses origines : Georges Besson, in Bull, du Vieux Saint-Étienne, n° 181-182, 1996. In: Revue d'histoire de la pharmacie, 84ᵉ année, n°311, 1996. p. 432
Collective Improvisation: The Practice and Vision of Ingemar Lindh
No full textIngemar Lindh's research on the principles of collective improvisation and performance conceived as process announce an important development in the 20th-century tradition of the actor's work. After early studies with Étienne Decroux and working collaborations with Jerzy Grotowski, Eugenio Barba, and Yves Lebreton, Lindh founded the first laboratory theatre in Sweden in 1971, the Institutet för Scenkonst. His practice of collective improvisation is viewed in light of postdramatic concerns such as its resistance to fixed scores, directorial montage, and choreography as an organizing principle
4.2. Les projets pour la rive sud
No full textLes deux projets sont complémentaires, dans un dialogue entre présence historique et extension nouvelle, ils représentent deux aspects d’un projet urbain d’ensemble, s’enchaînant le long de la rive au droit de la ville historique et vers le méandre du fleuve, visant tous deux à permettre de nouvelles fonctions urbaines dans la mise en valeur du fleuve et de ses abords. 4.2.1. Projet pour la cité historique, ou comment souligner la muraille Étienne Besson, Alexandre Crampes, Hugues Joineau, Fa..
Enquête sur les projets en Humanités numériques
No full textL’enquête s’est déroulée sur une durée de 12 mois et a été menée par un ingénieur d’étude en Humanités numériques et chargé d’enquête, Sylvain Besson. Elle a été pilotée par la MSH Lyon Saint-Étienne et financée par l’IR Huma-Num. Elle a également fait appel à l’axe Sociétés et Humanités numériques de la MSH LSE, et sollicité plusieurs de ses agents : Orline Poulat, Sonia Guérin-Hamdi, et Alexandra Dugué
Poésies anti-cléricales d'Eugène Besson
No full textAppartient à l’ensemble documentaire : RhoneAlp1Avec mode text
Voyage Autour Du Monde, Pendant Les Années 1790, 1791, Et 1792, Par Étienne Marchand : Précédé D'Une Introduction Historique ; Auquel On A Joint Des Recherches Sur Les Terres Australes De Drake, Et Un Examen Critique Du Voyage De Roggeween ; Avec Cartes Et Figures
No full textVorlageform des Impressums: A Paris, De L'Imprimerie De La République, An VI. - Vorlageform des Impressums auf dem Vort.: Se trouve à Paris, Chez Bossange, Masson et Besson, Libraires, Rue des Mathurins S. Jacques, à la Grille; Charles Pougens, de lÌnstitut national des Sciences et des Arts, Imprimeur-Libraire, Quai de Voltaire, No. 10; Duprat, Libraire, Quai des Augustins, No. 7
Voyage Autour Du Monde, Pendant Les Années 1790, 1791, Et 1792, Par Étienne Marchand : Précédé D'Une Introduction Historique ; Auquel On A Joint Des Recherches Sur Les Terres Australes De Drake, Et Un Examen Critique Du Voyage De Roggeween ; Avec Cartes Et Figures / Par C. P. Claret Fleurieu, De l'Institut national des Sciences et des Arts, et du Bureau des Longitudes.
No full textVorlageform des Impressums: A Paris, De L'Imprimerie De La République, An VI. - Vorlageform des Impressums auf dem Vort.: Se trouve à Paris, Chez Bossange, Masson et Besson, Libraires, Rue des Mathurins S. Jacques, à la Grille; Charles Pougens, de lÌnstitut national des Sciences et des Arts, Imprimeur-Libraire, Quai de Voltaire, No. 10; Duprat, Libraire, Quai des Augustins, No. 71
Étienne Gilson, Duns Scotus, and Actual Existence: Weighing the Charge of ‘Essentialism’
No full textÉtienne Gilson juxtaposes what he calls Aquinas’s “existentialism” to what he calls Scotus’s “essentialism.” For Gilson, “existentialism” is philosophical truth, the only view compatible with an authentically Christian metaphysic, while “essentialism” is a Hellenic mistake that seduces Christian philosophers by appealing to the idolatrous desire to reduce reality to what is intelligible. In this paper, the author attempts to describe the difference between “essentialism” and “existentialism” as understood by Gilson. Then, he assesses the case for attributing “essentialism” to Scotus, based on an assessment of Scotus texts and secondary scholarship
Le prêtre et le charlatan : poésie anti-cléricale / d'Eugène Besson
No full textAppartient à l’ensemble documentaire : RhoneAlp1Avec mode text
Tu nous as caché les rivières (roman), suivi de Rencontres spéculaires et incarnation : l'écriture du corps dans Son frère de Philippe Besson
No full textCe mémoire de maîtrise comporte deux parties. La première est constituée d’un travail de création littéraire intitulé Tu nous as caché les rivières. J’y explore comment le corps prend sens dans et par l’écriture en m’inspirant librement des enjeux présents dans le roman Son frère de Philippe Besson (la figure du frère, la maladie, le désir homosexuel et le rapport à l’enfance). Plus encore, c’est en me servant de ma propre expérience somatique que j’expérimente l’interaction (inhérente au geste créateur) entre le corps écrivant et les corps écrits.
La seconde partie, essayistique, a pour titre Rencontres spéculaires et incarnation : l’écriture du corps dans Son frère de Philippe Besson. Je m’y intéresse à la dimension spéculaire de l’écriture du corps, c’est-à-dire comment l’« apparition » du corps d’un personnage (au sens phénoménologique) peut naître d’une rencontre entre son propre corps et celui d’autrui. En effet, de plusieurs manières, l’œuvre de Philippe Besson est marquée par le corps. Plus qu’un ensemble de représentations, les inscriptions multiples du corps dans ses romans nous invitent à dégager une poétique d’écriture où le corps est signifiant. Partout, l’expérience somatique des personnages est évoquée : celle avec soi-même et celle avec autrui. La rencontre et le face-à-face des corps, chers à l’écrivain, y sont donc éclairants, en ce sens qu’ils sont une occasion pour les personnages de se révéler à eux-mêmes, d’apparaître à la conscience du lecteur et de s’incarner. De cette observation est né mon désir d’entreprendre l’analyse de corps romanesques en tant que surfaces lisibles et modulables, construites selon un système de significations. Dans un premier chapitre, j’explore quatre types de rencontres spéculaires présentes dans le roman à l’étude : deux avec un soi-même différé, et deux avec autrui. Pour ce faire, je convoque la pensée de plusieurs philosophes, psychologues et sociologues, lesquels s’entendent tous quant à la difficulté à se connaître soi-même comme corps, et dont fait état l’expérience du phénomène du miroir, notamment. Dans un second chapitre, je m’éloigne de la fiction pour m’intéresser au contexte de production (poïétique), c’est-à-dire à la façon dont l’expérience somatique de l’écrivain sert de matériau (inconscient) dans l’acte d’écriture. Il y est donc question des incidences du vécu de l’écrivain sur celui de ses personnages, à la façon d’un dédoublement mimétique de soi
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