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    Bibliographie

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    Bouriau Christophe, 2013, Le « Comme si ». Kant, Vaihinger et le fictionalisme, Paris, Éditions du Cerf.Carbonnier Jean, 1992, Flexible droit [1969], Paris, Librairie générale de droit et de jurisprudence.Carus André W., 2007, Carnap and Twentieth-Century Thought. Explication as Enlightement, Cambridge, Cambridge University Press. Le chapitre iv contient des informations intéressantes sur Hans Vaihinger, son influence sur Rudolf Carnap et son importance dans les milieux intellectuels des ann..

    Note sur les éditions présentées

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    Mes références à Vaihinger renvoient d’une part à la 3e édition de Die Philosophie des Als Ob. System der theoretischen, praktischen und religiösen Fiktionen der Menschheit auf Grund eines idealistischen Positivismus. Mit einem Anhang über Kant und Nietzsche [1911], Leipzig, Felix Meiner Verlag, 1918 ; rééditée chez VDM Verlag, Saarbrücken, 2007. Elles renvoient d’autre part à l’édition populaire et abrégée qu’en a donnée Vaihinger en 1923 chez le même éditeur. L’édition populaire de 1923 co..

    Contribution à une théorie des fictions juridiques, centrée sur la philosophie du comme si de Hans Vaihinger

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    ILa part consacrée par Vaihinger aux fictions « juridiques » dans son importante théorie des fictions n’est pas la moindre. Il présente précisément la fiction juridique comme l’une des formes les plus caractéristiques de cette construction idéelle qu’est la fiction. En dehors des mathématiques, selon lui, il n’est sans doute pas de domaine plus approprié que le droit pour déduire les lois logiques, pour illustrer ou développer les méthodes logiques en général et la méthode des fictions en pa..

    Liminaires

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    À ma mèr

    Les fictions du droit

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    Pour Hans Kelsen, la question des conditions de validité d’une norme juridique d’une part, celle des valeurs qui sont censées inspirer et contrôler le droit positif d’autre part, sont deux questions bien distinctes. C’est la première de ces deux questions, objet de ce qu’il nomme la « théorie pure du droit », qui est au cœur de ces études centrées sur le statut des fictions juridiques - et d’abord sur la nature des fictions en général. Cette réflexion se développe ici à travers un débat vivant avec le théoricien des fictions Hans Vaihinger, auteur de la fameuse Philosophie du comme si (1911). Deux questions sont particulièrement stimulantes pour tous ceux qui s’intéressent, de près ou de loin, au droit et à la philosophie du droit : 1) Comment le droit positif comme système de normes existantes peut-il trouver sa justification ultime dans une norme fondamentale fictionnelle, dans une « fiction au sens vaihingerien du terme » ? Autrement dit, comment ce qui est positif, factuel, par exemple telle loi ou telle décision de justice, peut-il trouver son fondement ultime dans quelque chose d’imaginaire, qui ne dénote rien dans la réalité ? 2) Quelle est aujourd’hui la pertinence du modèle kelsénien de validation des normes ? Comment peut-il trouver à s’appliquer de manière cohérente dans le contexte du droit européen

    Note sur les traductions

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    Nous tenons d’abord à remercier le Hans Kelsen-Institut de Vienne, qui a aimablement autorisé la publication de ces deux traductions. Contribution à une théorie des fictions juridiques, centrée sur la philosophie du comme si de Hans Vaihinger (1919) La source de l’article est : Hans Kelsen, « Zur Theorie der juristischen Fiktionen. Mit besonderer Berücksichtigung von Vaihingers Philosophie des Als Ob », Annalen der Philosophie und philosophischen Kritik, tome I, 1919, p. 630-658. Est indiqué..

    La fonction de la Constitution

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    [1971] Le droit est un système de normes ; et les normes ont pour signification des actes de la volonté qui se rapportent au comportement des autres hommes. Ces actes de la volonté sont des actes d’êtres humains ou d’êtres supra-humains, comme le sont les actes de la volonté divine, ou encore, de la Nature – comme dans le cas du prétendu droit naturel. Concernant les normes juridiques, ou plus précisément des normes du droit positif, nous n’avons affaire qu’à des normes qui tirent leur signi..
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