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Recensione a: B. Putz, The Symposium and Komos in Aristophanes, Warminster, Aris & Phillips 2007.
The book under review is the final result of a series of editorial phases. First, there was a Ph.D. thesis written between 1997 and 2000 at the University of St. Andrews under the supervision of Stephen Halliwell; the thesis was then revised and published in 2003 by Metzler in the series Drama: Beitraegen zum antiken Drama und seiner Rezeption. In 2007 that book underwent another revision and gave birth to a second, ultimate edition.
The purpose of the book is made clear in the Introduction. The author has looked at the symposium and komos in Greek comedy (mainly Aristophanes, but also a good number of relevant comic fragments have been taken into exam) from two viewpoints: she has considered the use of these forms of celebration either to help shape the plot of a play or to depict some characters, and has discussed the information found in comedy on some practical sympotic matters.
As to the two moments taken into consideration by the author, the first was the formal drinking-party which usually took place after a “deipnon”; the second was the procession of revellers which usually took place after a symposium. Although it is usually quite difficult to define and divide these moments, the author gives them two different and separate treatments
An enigmatic literature: Interpreting an unedited collection of byzantine riddles in a manuscript of cardinal bessarion (marcianus graecus 512)
Among the treasures of the Palatine Anthology, the most peculiar gems are the epigrams of book 14, a collection of riddles, oracles, and mathematical problems. But while the Delphic oracles are quoted by many authors and while some of the riddles have a long tradition, the conundrums that defy the reader by playing on the letters of words are the first examples of a kind of erudite amusement that becomes more and more popular in the Byzantine era.
These poems form a corpus of riddles that have been published either separately or together (the edition by C. Milovanović), but nobody has been able to provide answers to the following questions: Who were their authors? Why were they written? What circulation did they have?
In this essay I will try to answer some of these questions through my own edition, translation, and commentary of the riddles concealed in the pages of the Marcianus Graecus 512, a small manuscript of 269 pages written at the end of the Thirteenth century
I poeti credevano nelle loro Muse? Atti della giornata di studio, Siena, 2 aprile 2003, a cura di S. Beta.
Nel corso dei secoli il ruolo delle Muse ha subito continue oscillazioni, passando da divine garanti dell’ispirazione artistica a figure superflue e fittizie, e viceversa. Eppure le Muse non sono sempre esistite. Se la letteratura occidentale comincia con l’Iliade e l’invocazione alla non meglio identificata ‘dea’ cui l’aedo chiede di cantare l’ira funesta del Pelide Achille, se le Muse fanno la loro comparsa ufficiale nel libro successivo prima del “Catalogo delle navi” (v. 484), nei documenti scritti che ci sono giunti dalle antiche località del Medio Oriente le Muse non compaiono - con questo nome, almeno. Come si legge nell’intervento di Paolo Xella (Prima delle Muse. Maestri, scribi e cantori nel Vicino Oriente preclassico), quando si parla delle opere ‘letterarie’ del mondo cuneiforme bisogna distinguere tra la loro ‘paternità’ (che è nella maggior parte dei casi divina o in qualche modo straordinaria, se non addirittura soprannaturale) e la loro trasmissione (che si deve a redattori e copisti il cui compito principale consiste soprattutto nell'essere fedeli agli originali).
Il volume presenta una serie di contributi originali dedicati alle Muse (nell'antichità, e non solo): dopo il saggio di Xella, ci sono quelli di Carlo Brillante, Maurizio Bettini, Talia Pecker Berio, Pietro Clemente, Maurizio Agamennone e Alessandro Fo.
A Simone Beta si devono l'introduzione (pp. 7-12) e l'intervento "Il sorriso della Musa (alla ricerca della Musa ‘comica’)" (pp. 59-75)
La potenza della parola. Destinatari, funzioni, bersagli. Atti del convegno di studi, Siena, 7-8 maggio 2002, a cura di S. Beta, "Quaderni del ramo d'oro" 6.
Introduzione generale al volume (p. 7-14
La donnola di Egeloco e la macina di Plauto. La professione dell’attore antico tra storia e leggenda.
Una sintesi della figura professionale dell'attore in Grecia e a Roma sulla base delle testimonianze letterari
Dire quasi le stesse cose (che ha detto Aristofane). Come ho tradotto la Lisistrata.
Caratteristiche della mia traduzione italiana della Lisistrata di Aristofan
I Greci, i Romani e... le stelle
Che cosa pensavano i Greci e i Romani quando, di notte, alzavano gli occhi per guardare il cielo? Il volume illustra, attraverso un'ampia scelta di passi tratti dalla letteratura greca e latina, quale ruolo ricoprivano gli astri nella vita quotidiana degli antichi
Il piede nella poesia enigmistica greca: tema e variazioni
The work of the editor of Greek texts consists, in a nutshell, in the study of manuscripts and the identification of the main variants. But the editor of riddles is faced with one more problem: What is to be meant, exactly, by variants? Many riddles, in their written version, have variants that go far beyond the simple difference of one or more words,
because they concern the verses in which the solution (or one of the solutions) of the riddle itself: quite frequently the same riddles present either the same clues, but phrased very differently, or different clues, but formulated in the same way as other clues, making the editor’s job difficult. This article will present an overview of such situations, both in
Greek puzzles and (demonstrating that this is a problem specific to this literary genre) in the Latin one
Recensione a D. Lau, Metaphertheorien der Antike und ihre philosophischen Prinzipien. Ein Beitrag zur Grundlagenforschung in der Literaturwissenschaft, Peter Lang, Frankfurt am Main 2006
Nelle oltre quattrocento pagine del suo volume (pubblicato nella collana “Lateres. Texte und Studien zu Antike, Mittelalter und früher Neuzeit”), Dieter Lau, professore emerito di Storia della cultura greca e latina all’università di Duisburg-Essen, passa in rassegna le teorie sulla metafora elaborate dagli autori antichi e mette in luce i principi filosofici sui quali esse si fondano. Il titolo, la struttura e l’organizzazione interna del saggio mostrano in modo esemplare qual è il punto di partenza del lavoro di Lau: non limitarsi alle sole, dettagliate esposizioni delle varie teorie della metafora contenute nei trattati degli autori classici, ma risalire alle loro remote origini, che sono presenti nei primi esempi di speculazione filosofica degli antichi Greci
La democrazia ateniese
Il volume è la traduzione italiana fatta da Simone Beta del libro di David L. Stockton "The Classical Athenian Democracy", pubblicato nel 1990 dalla Oxford University Press. Simone Beta ha curato anche gli indici dell'edizione italiana
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