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Materialism and right reason in Hobbes's political treatises: a troubled foundation for civil science
No full textLe déphasage comme problème politique. La perspective de Simondon dans Culture et technique
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Sobre a tecnicidade da filosofia: a obra de Simondon à luz da Note complémentaire (trad. Lubliner C)
No full textEste artigo busca problematizar a existência – não explícita – de uma unidade no pensamento quanto ao
aspecto político da filosofia para Gilbert Simondon (1924-1989). Esta possibilidade reside, principalmente, no
texto Note Complémentaire, que foi escrito entre as hoje consideradas duas grandes obras do filósofo francês:
Du mode d’existence des objets techniques e L’individuation à la lumière des notions de forme et d’information, e
que opera como uma espécie de fio condutor ou conector desses dois livros. Através do conceito de cultura
implicado na obra simondoniana, nota-se de que modo a cultura se constitui como processos de individuação
transindividual, aparato regulador do sistema social. Finalmente, observa-se como o autor da Note Complémentaire
reflete sobre a posição da filosofia como tradição e potência, necessariamente política, de invenção
Simondon (novo)materialismo? Um movimento para além do pensamento político moderno (trad. Breno Isaac Benedykt e Lucas Paolo Sanches Vilalta)
No full textEste artigo reúne a filosofia da individuação de Simondon com alguns aspectos do pós-humanismo e do
“novo materialismo”, ao mesmo tempo em que permanece no interior de um campo de caracterizações “históricas” do
materialismo clássico. Duas palavras chave retiradas, respectivamente, de Karen Barad e Simondon – “ontoepistemologia”
e “axiontologia” – constituem o fio condutor de uma exposição que conecta as primeiras invenções modernas de uma
ciência da civilidade (emblematicamente representadas pelo casal conceitual Descartes-Hobbes) com a teoria cibernética
da sociedade, de Wiener. Ao alicerce politicamente comum destas formas de pensamento, às quais denomino de
materialismo “vulgar”, Simondon endereçou um ataque ontológico, epistemológico e político. O pensamento conceitual
elaborado pela filosofia da individuação de Simondon dá suporte para a elaboração de um materialismo “não-vulgar”,
crítico a uma suposta “sociabilidade não-social” da natureza humana, conforme concebido pela teoria política moderna.
Como irei argumentar, uma verdadeira abordagem materialista nos permite deslocar o pensamento político, entendido
como políticas para solucionar problemas, para uma arena de políticas de experimentações estratégica
Epistemology and Political Philosophy in Gilbert Simondon: Individuation, Technics, Social Systems
No full textThis combination of historiography and theory offers the growing Anglophone readership interested in the ideas of Gilbert Simondon a thorough and unprecedented survey of the French philosopher’s entire oeuvre. The publication, which breaks new ground in its thoroughness and breadth of analysis, systematically traces the interconnections between Simondon’s philosophy of science and technology on the one hand, and his political philosophy on the other
Mostruosità della materia in movimento: Galileo, Descartes e l’epistemologia politica di Hobbes
No full textSimondon et la politique
No full textCet article présente la pensée politique de Simondon dans le contexte plus large de son œuvre philosophique. Cette dernière est habitée par deux projets couplés : d’un côté celui d’une unification épistémologique des sciences humaines, de l’autre, un projet politico-pédagogique qui s’enracine dans sa philosophie de la technique. Le deux dépendent de la même critique du dualisme métaphysique, qui se prolonge dans une opposition nette au substantialisme et au déterminisme ontologiques. C’est dans un tel cadre que Simondon élabore les concepts d’information et de technicité qui fondent le développement d’une ontologie des processus (une « ontogenèse »), d’une épistémologie de la connaissance analogique (ou « transductive »), et d’une théorie politique de l’invention collective (ou « transindividuelle »
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