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Humanismo y derecho canónico: la obra de Jean Doujat
Full text linkEl plan de estudios de 1772, para la universidad de Alcalá de Henares, erigió la cátedra de Historia eclesiástica. En ella
debían cursar los aspirantes a la licencia en Cánones, quienes utilizarían como manual las Praenotiones canonicae del canonista francés
Jean Doujat. ¿Quién fue Jean Doujat? ¿Cuál fue su producción jurídica? ¿Qué criterios inspiraron la redacción de sus Praenotiones?
Estas son básicamente las preguntas a las que he tratado de responder. Así mismo, he analizado el capítulo que el autor dedicó al
método de enseñanza del derecho canónico. En él se evidencia que Doujat ha de ser enmarcado en las coordenadas del humanismo
jurídico y del galicanismo. El conocimiento de la historia y de las lenguas, el afán de síntesis, orden y claridad, la conexión entre los derechos civil y canónico, además de su actitud proclive a los intereses políticos de la Corona de Francia definieron su actividad como jurista.In 1772, the Spanish University oí Alcalá de Henares included within its program of studies a Chair for Ecclesiastic History.
The students of Canonical Law had to study under this Chair and to use as textbook the Praenotiones canonicae written by the French canonist Jean Doujat. Who was Jean Doujat? What other books on Law he wrote? What criteria he used on writing Praenotiones?
These are the questions that the author tries to answer in this work. Mn Aznar analyzes the chapter that Jean Doujat dedicated to the methodology of the teaching of Canonical Law. From this analysis, it becomes evident to the author that Jean Doujat has to be considered
within the Juridical Humanism and the Gallicanism. Jean Doujat s activity as a jurist was set up by his knowledge of history
and languages, his zeal for synthesis, order and clarity and the connexion he established between Civil and Canonical Law, as well as
by his defense of all political interests of the French Crown.Publicad
1976. L'exclusió valenciana de la reforma politica espanyola
No full textA la mort del general Franco tres opcions competien al tauler polític espanyol; a saber: continuïtat, reformisme i ruptura. Els esdeveniments ocorreguts l'any 1976 -en els quals es centra aquest article- van resultar decisius en la decantació de l'opció que acabaria sem hegemònica: el reformisme. Les forces polítiques de l'oposició democràtica valenciana tractaren d'influir, unitàriament, en aquella pugna d'interessos. Com veurem, el resultat fou decebedor. S'iniciava així una convulsa transició política ardida amb sonares distincions constituents -les tres nacionalitats- i, més avant, amb sorolloses querelles
estatutàries. A conseqüència d'aquelles decisions, la integració politicoconstitucional de l'autonomia valenciana va quedar lluny de resultar òptima
De la dictadura al Consell : Valencia, 1975-1978
No full textEl presente libro efectúa un análisis de lo acontecido durante un periodo denso en significaciones y consecuencias para la sociedad valenciana y sus instituciones.
La larga dictadura del general Franco proscribió cualquier actividad política que se plantease más allá de lo que vino en llamarse, a partir de 1967, el Movimiento Nacional. Para los hombres del régimen, mover equivalía a cambiar limitadamente. Por su parte, la oposición actuó mayoritariamente desde las coordenadas del marxismo en cualquiera de sus versiones. Aquéllos fueron años en Occidente de efervescencia y transformación, y la política valenciana oficial, tolerada o perseguida fue a la vez sujeto y objeto de pretensiones dispares, todas ellas atentas al incierto futuro español. Por descontado, las grandes fuerzas en lid incorporaron ciertas temáticas locales a sus estrategias y argumentarios, y, si convino, no dudaron en excitarlas después se supo que hasta el desencanto y la deflación colectivas.
Sólo el análisis del detalle y de las sinuosidades de aquel proceso puede proporcionar una mirada lúcida y serena de esta etapa inicial de las instituciones que conforman la Generalitat Valenciana. Cuatro décadas después de la promulgación de la Ley Orgánica, 5/1982, de 1 de julio, de estatuto de autonomía de la Comunidad Valenciana, tal vez ha llegado el momento de atemperar ciertos apriorismos y de afinar en la comprensión de lo que sucedió
Carles Tormo i Camallonga, L'advocat i la història col·legial d'Alzira: dels Estatuts de 1838 a la postguerra, València, Tirant lo Blanch, 2020, 354 p.
Full text linkCánones y leyes en la Universidad de Alcalá durante el reinado de Carlos III
Full text linkPrólogo de Mariano PesetPor deseo fundacional, Alcalá carecía de facultad de leyes. Los estudios de derecho civil se iniciaron en Alcalá en 1673 —aunque previamente existían lecciones extraordinarias de esa materia— con la creación de dos cátedras de Instituta como auxilio a la enseñanza de cánones. Con el plan de 1772 —cuya azarosa génesis reconstruye cuidadosamente Ramon Aznar— la antigua facultad de cánones se convierte en facultad de derechos o jurisprudencia: se modifican cátedras, se establecen manuales de clara orientación regalista para su estudio, se controla la asistencia y los conocimientos. La aplicación de las reformas fue encomendada por el consejo de Castilla a un organismo de nueva planta: la junta del método de estudios.
El plan de 1772 afectó de lleno también a las academias, pieza fundamental en la enseñanza universitaria del siglo XVIII vinculadas fundamentalmente a los manteistas. Éstas eran centros autónomos de los estudios y tenían una clara orientación práctica: enseñaban a exponer y argüir en público, conocimientos que eran esenciales para el éxito de los actos académicos, exámenes de grados y oposiciones.
Catedráticos y estudiantes no podían quedar al margen de estas reformas, se aprecia así el final del dominio colegial sobre las cátedras, el perfil de los nuevos profesores de cánones y leyes, su producción intelectual, los salarios de las cátedras. En cuanto a los alumnos se realiza su recuento, distribución por facultades, procedencia geográfica, edad, mortalidad académica y un apunte sobre la vida cotidiana.
El libro se cierra con tres apéndices: el reglamento de las academias de jurisprudencia —inédito hasta el momento—, una relación de todos los opositores juristas con sus méritos —datos imprescindibles para otras investigaciones— y el elenco de los profesores juristas
L'opció xativina per Ferran de Trastàmara i l'erecció de l'església col·legial
No full textPonència presentada a les IV Jornades d’Art i Història. Xàtiva, 2, 3 i 4 d’agost de 2012
La creación del Colegio Universitario de Castellón
No full textEntre 1968 y 1978, se constituyeron en España cuarenta colegios universitarios adscritos, de los cuales treinta y cinco –prácticamente todos– entre 1971 y 1973, siendo ministros de Educación y Ciencia José Luis Villar Palasí y Julio Rodríguez Martínez. La explosión de la población estudiantil y la inadecuación de las infraestructuras educativas motivaron la necesidad de movilizar más recursos –públicos y privados–, al margen de los presupuestos del ministerio, y destinarlos a contrarrestar lo que se consideró una urgencia de primer orden. Es así como se incentivó que diputaciones, gobiernos civiles, ayuntamientos, entidades de crédito, fundaciones y órdenes religiosas impulsasen la creación de centros de educación superior que quedaron bajo la supervisión universitaria. La creación del Colegio Universitario de Castellón debe enmarcarse en dicho context
From the ideological rupture to the Plenary of Parliamentarians of the Valencian Country
Full text linkEn 2022 se cumplen cuarenta años de la promulgación del estatuto de autonomía de la Comunitat Valenciana, e interesa llevar a cabo una aproximación histórica jurídica a aquel proceso. El artículo analiza el surgimiento del conflicto identitario que afectó de lleno a la transición democrática valenciana, la crisis del organismo unitario de la oposición democrática valenciana a raíz de su no consideración como actor de la reforma política española, así como el inicio de la negociación de la preautonomía valenciana.In 2022 it will be forty years since the autonomy statute of the Valencian Community was
enacted, and it is interesting to carry out a
legal historical approach to that process. The
article analyzes the emergence of the identity conflict that fully affected the Valencian
democratic transition, the crisis of the unitary
organism of the Valencian democratic opposition as a result of its non-consideration as an
actor in the Spanish political reform, as well as
the beginning of the negotiation of Valencian
pre-autonomy
La regulación jurídica de la ausencia en España del Liberalismo al Franquismo
No full textMatrícula y lecciones. XI Congreso Internacional de Historia da las Universidades Hispánicas (Valencia, Noviembre 2011), 0reuneix les ponències presentades en el congrés sobre les universitats hispàniques «Matricula i lliçons», celebrat a València en 2011. Són ja onze les reunions realitzades des de la primera de València en 1987, organitzant-se també a Mèxic, Salamanca i Madrid. Al llarg de vint-i-cinc anys, amb aquesta successió de congressos, s'han integrat grups de treball sobre la història de les universitats, establint un lloc de trobada entre els qui es dediquen a indagar el passat de les universitats espanyoles i americanes, contacte que afavoreix la investigació. Entre els resultats aconseguits en aquests anys, es podrien destacar la desvinculació de la història de les universitats de la historiografia eclesiàstica, l'ampliació de la cronologia històrica abordada, els diferents enfocaments d'anàlisis i la interrelació entre universitats
Reforma ilustrada de la universidad de Alcalá: el plan de estudios de leyes y cánones
Full text linkEl plan de estudios de Alcalá de 1772 fue el resultado de proceso mucho más convulsivo de lo que en un principio hubiese cabido esperar. Entre las propuestas del claustro y del consejo de Castilla se perfilan distintas concepciones y culturas jurídicas que son aquí analizadas.Abstract: The curriculum used in Alcalá from 1772 was ihe consequence of a process which was much more convulsive than was originally thought. Among the proposals of the Monastic Council and the
Council of Castilla were distinct concepts and juridical models,which are analyzed here.Publicad
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