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La modernidad y la concepción hegeliana de la política en el pensamiento de Marx
No full textFil: Altomare, Marcelo. Universidad Nacional de Quilmes; Argentina.Fil: Altomare, Marcelo. Universidad de Buenos Aires; Argentina.Si emprendemos una revisión de la historia de las ideas encontraremos que este modelo de interpretación de la filosofía política de Hegel es deudor de la exégesis de los Lineamientos de la filosofía del derecho realizada por Marx. En efecto, ha sido este autor el primero en mostrar la articulación existente entre los conceptos hegelianos de estado y sociedad civil y el acontecimiento político liminar de la modernidad europeo-occidental, esto es, la Revolución Francesa. A partir del contexto de estas consideraciones teóricas, el objetivo de este trabajo será, por un lado, mostrar a la interpretación marxiana qua el antecedente del tipo de exégesis que liga el pensamiento político de Hegel con la significación de la Revolución Francesa y, por otro, argumentar que esta lectura de los Lineamientos sienta las bases del modelo metodológico empleado por Marx para articular el orden histórico con el orden conceptual
Teoría sociológica clásica
No full textFil: Altomare, Marcelo. Universidad Nacional de Quilmes. Departamento de Ciencias Sociales; Argentina.Contenidos minimos: Ilustración y contrailustración, el socialismo utópico, el positivismo social, escuela histórica alemana. Sociedad y conocimiento social en Marx, Weber y Durkheim. Modo de producción, clases sociales, estado e ideología, cambio social. La sociología como ciencia moral, tipos de sociedad y tipos de solidaridad. Tipos de acción social, poder y dominación, sociología del estado, racionalidad y capitalismo
Social action and social order in the sociology of Giddens
No full textFil: Altomare, Marcelo. Universidad Nacional de Quilmes; Argentina.Fil: Altomare, Marcelo. Universidad Nacional de La Matanza; Argentina.El objetivo del trabajo es indagar la solución teórica de la sociología de Giddens a la dicotomía acción-orden. Argumentaremos que la teoría de la estructuración resuelve la cuestión replanteando la clásica relación entre acción y orden a través de nueva forma de enlace: los conceptos de agencia y estructura se presuponen mutuamente. La acción intencional e interpretativa del agente-agencia es el reverso de las condiciones inadvertidas y las consecuencias no buscadas de las acciones- estructura. La producción social del agente es simultáneamente la reproducción social impremeditada de las estructuras: la doble dimensión de la realidad social es una superficie de una sola cara.Our principal issue in this paper is examine the Giddens’s theoretical solution to the action - order dichotomie. We argue that theory of structuration resolves this question reworking the classical relationship between social action and social order through a new form of linkage: the concepts of agency and structure presuppose one another. The purposive and interpretative action of agent-agency is the reverse of the unacknowledged conditions and unintended consequences of actions structure-. The social production of the agent is simultaneously the unpremeditated social reproduction of the structures: the twodimensional social reality is a surface with only one side
Self, irrationality and values in Weber sociology
Full text linkFil: Altomare, Marcelo. Universidad Nacional de Quilmes; Argentina.El objetivo de este texto es reconstruir la concepción de sujeto de Max Weber a través de su reflexión acerca de los lazos existentes entre actor social y orden legítimo , entre observador y fenómeno cultural y, finalmente, entre hombre cultural e historia .The aim of this article is to reconstruct the Max Weber’s conception of subject , through his reflection on the relation between social actor and legitimate order, between observant and cultural phenomenon and, finally, between cultural man and
history
José Nun, Averiguación sobre algunos significados del peronismo, Buenos Aires, Espacio Editorial, 1994, 80 páginas.
Full text linkFil: Altomare, Marcelo. Universidad Nacional de Quilmes; Argentina.A partir de la relevancia teórica adquirida por el estudio de la ideología en clave de análisis del discurso han surgido varios trabajos dirigidos a indagar la particularidad del enunciado político del peronismo. Centrados sobre la interpretación de los discursos de Perón, los marcos conceptuales de estos trabajos no advertían las diferencias existentes entre las condiciones de producción y los mecanismos de recepción de los enunciados. La separación irreductible de los mencionados campos impugna toda interpretación tendiente a reconstruir la ideología de los sectores populares como si ella fuese una mera recepción pasiva del discurso del líder
Teoría sociológica clásica
No full textFil: Altomare, Marcelo. Universidad Nacional de Quilmes. Departamento de Ciencias Sociales; Argentina.En la cultura intelectual moderna, la teoría sociológica ha estado dedicada a la interpretación y explicación de los procesos de modernización social. Reduciendo la complejidad de la tradición sociológica al mencionado problema central, el objetivo general de esta asignatura es revisitar la lógica teórica utilizada por los padres fundadores de la disciplina - los supuestos, problemas, conceptos, hipótesis y argumentos - en su investigación de los orígenes, los desarrollos y las consecuencias de la sociedad moderna. Temas generales como: llustración y contrailustración, el socialismo utópico, el positivismo social, escuela histórica alemana. Sociedad y conocimiento social en Marx, Weber y Durkheim. Modo de producción, clases sociales, estado e ideología, cambio social. La sociología como ciencia moral, tipos de sociedad y tipos de solidaridad. Tipos de acción social, poder y dominación, sociología del estado, racionalidad y capitalismo
Alain Touraine, Critica de la modernidad, Buenos Aires, FCE, 1994, 392 páginas.
Full text linkFil: Altomare, Marcelo. Universidad Nacional de Quilmes. Departamento de Ciencias Sociales; Argentina.Interpretada desde las tradiciones más disimiles y sujeta a variados tipos de indagaciones, la idea de modernidad ha devenido una preocupación fundamental en la agenda teórica del pensamiento de fin de siglo, a causa de su puesta en cuestión por parte del “imaginario cultural posmoderno”.
Sobre este escenario armado en torno a problemas de exégesis, Touraine investiga las promesas incumplidas del proyecto de emancipación moderno que condujeron a instalar la idea de un definitivo agotamiento de la “ideología modernista”. Desde el Renacimiento hasta la Ilustración, la modernidad se presentó como la correspondencia entre una conducta humana emancipada de los postulados de la tradición y un a sociedad ordenada según leyes universales
Sujeto, lenguaje y orden social en el Leviatán de Hobbes
Full text linkFil: Altomare, Marcelo. Universidad Nacional de Quilmes; Argentina.La crítica dirigida a las concepciones esencialistas de la teoría social condujeron, en las últimas décadas, a destacar, desde una perspectiva teórica novedosa, por un lado, el carácter contingente y discursivo del orden social y, por otro, la relevancia del sujeto en la producción y reproducción de la sociedad. Sin embargo, en el marco de esta perspectiva teórica consideramos que la argumentación realizada por Hobbes en su Leviatán representa, quizás, el primer intento del pensamiento social orientado a reflexionar sobre la relación entre contingencia, discursividad, subjetividad y orden social. Allí la creación y mantenimiento del orden social es, finalmente, el fruto de la invención de un sujeto, cuya autonomía le convierte en el hacedor o gran definidor del significado de todos aquellos significantes fundamentales para la coordinación del conjunto de las acciones de los actores sociales
Introducción al pensamiento social
No full textFil: Altomare, Marcelo. Universidad Nacional de Quilmes. Departamento de Ciencias Sociales; ArgentinaLa finalidad de la asignatura es introducir a los alumnos en el vocabulario básico de la teoría política moderna y la teoría sociológica clásica mediante el estudio de textos que permitan responder un interrogante cardinal del campo de los estudios sociales, a saber: ¿en qué consiste la realidad política? Para
tal objetivo se propone realizar una lectura de diferentes modelos teóricos propuestos por autores clásicos del pensamiento político de los siglos XVII y XVII y de la teoría sociológica de los siglos XIX y XX a fin de relevar los conceptos fundamentales que nombran la realidad política. De manera más específica, el desarrollo de las temáticas de este curso pretende comprender la cuestión política dentro del contexto de problemas, hipótesis y argumentos, en suma, del lenguaje teórico, propuestos por Hobbes, Locke y Rousseau, por un lado, y
Marx y Weber, por otro
Introducción al pensamiento social
No full textFil: Altomare, Marcelo. Universidad Nacional de Quilmes. Departamento de Ciencias Sociales; Argentina.La materia tiene como objetivos de introducir a los alumnos en el lenguaje de la teoría política moderna y la teoría sociológica clásica interrogando sobre los posibles significados de los términos realidad política y realidad social presentados por un conjunto de autores pertenecientes a cada una de tradiciones de saber mencionadas. Para tal objetivo se propone realizar una comprensión de los conceptos fundamentales de la teoría política moderna de los siglos XVII y XVIII y de la teoría sociológica clásica de los siglos XIX y XX: estado y soberanía, ciudadano y súbdito, derechos y deberes, libertad y obediencia, modo de producción capitalista, trabajo y plusvalía, espíritu capitalista y ética religiosa y acción racional. De manera más específica, el desarrollo de las temáticas de este curso pretende comprender las relaciones entre los mencionados conceptos fundamentales en el contexto de problemas, hipótesis y argumentos propuestos por Hobbes, Locke y Rousseau -teoría política moderna y Marx y Weber -teoría sociológica clásica
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