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    Induismo e teocrazia in Nepal

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    Studio sistematico della religione induista nelle sue molteplici confessioni (visnuismo, sivaismo, smartismo, saktismo, ecc), attraverso la sua evoluzione storica. La stratificazione vedica, bramanica e induistica. Karma e samsara. La teocrazia per incarnazione. Il fenotipo del Nepal. Evoluzione storica, politica e istituzionale della monarchia nepalese La teocrazia induista. Caduta del regime teocratico

    Scintoismo e teocrazia in Giappone

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    Evoluzione storica del sistema teocratico nipponico dalle origini al presente e contestuale ricostruzione sistematica dello scintoismo nei suoi contenuti (credenze, miti, princìpi etici), nei suoi riti e nella sua struttura organizzativa

    Note generali sul ceondoismo

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    Ricostruzione delle origini storiche del ceondoismo come movimento politico-culturale-religioso in Corea tra la fine del sec. XIX e la prima metà del XX. Stretta commistione dell'elemento politico con quello religioso. Aspirazioni ad una più netta affermazione identitaria nella società coreana. Graduale affermazione dell'elemento dottrinale-religioso rispetto a quello strettamente politico. Definitiva configurazione del ceondoismo come realtà essenzialmente religiosa. Rilevanza dell'approccio sincretico. L'eredità religiosa delle grandi tradizioni orientali

    Il lamaismo e la teocrazia tibetana

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    Evoluzione storica del buddismo tibetano. Il lamaismo come declinazione specifica del buddismo in terra tibetana. Caratteri propri del lamaismo. Nascita ed evoluzione della ierocrazia tibetana. Gli ordini monastici tibetani. Ierocrazia dinastica ed elettiva. Genesi della teocrazia tibetana. L'istituzione del Dalai Lama. Vicende storiche. Protettorato mongolo. Dominazione e suzeranity mancese. Fine delle dominazioni estere. Autonomia/indipendenza. Unione alla Repubblica Popolare Cinese. Esilio indiano del XIV Dalai Lama. Aspetti istituzionali. Evoluzione recente della figura istituzionale del Dalai Lama

    Aspirazioni teocratiche a Tuva (1911-1929)

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    Vicende storico-istituzionali della Repubblica centro-asiatica di Tuva, nel primo periodo dell'indipendenza. Persistente rilevanza sociale e politica del buddismo tibetano in terra tuvana. Ricostruzione dei brevi passaggi storici in cui sembrano aprirsi prospettive dirette all'instaurazione di un sistema ierocratico/teocratico, sul duplice archetipo tibetano e mongolo

    Confucianesimo e teocrazia nel Celeste Impero

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    Evoluzione storica della teocrazia cinese, dalle origini al sec. XX. Rilevanza fondamentale del fattore religioso. Componenti autoctone e componenti estere della teocrazia cinese. Il confucianesimo come dottrina morale e politica. Sua sussunzione entro il sistema politico-religioso imperiale. Reciproca osmosi fra religione imperiale e confucianesimo. Assunzione di elementi religiosi da parte del confucianesimo. Elementi taoisti e buddisti nella teocrazia cinese. Componente mongola e mancese del sistema teocratico cinese. Esiti dell'esperienza teocratica e confuciana

    La teocrazia lamaista in Mongolia (1911-1924)

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    Storia e istituzioni della Mongolia sotto il regime teocratico del Bogd Khan (1911-1924). Ruolo del lamaismo nella fase iniziale dell'indipendenza mongola. La ierocrazia lamaica. Dinamiche istituzionali e politiche

    Chen Huanzhang e l'Accademia Confuciana

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    Il saggio ripercorre la singolare vicenda dell'intellettuale cinese Chen Huanzhang (1880-1933), assertore del carattere religioso del confucianesimo e sostenitore della sua assunzione a religione dello Stato nella Repubblica cinese, nonché fondatore dell'Accademia Confuciana di Hong Kong, che ha trasmesso nel corso di un secolo, fino al presente, la tradizione religiosa confuciana

    Cenni storici sul confucianesimo in Vietnam

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    Sintetica ricostruzione storica delle vicende del confucianesimo nel Paese dei Viet, dalle origini ai giorni nostri, con speciale attenzione alla dimensione politico-istituzionale

    Dinamiche storiche e sistemi teocratici in estremo oriente

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    Raccolta di studi sull'evoluzione storica, religiosa ed istituzionale dei sistemi teocratici del Tibet, della Mongolia e del Giappone
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