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La fragile unità della ragione. Teoria critica e materialismo storico (vecchio e nuovo). Attraverso Habermas
No full textIl saggio di Antonio De Simone ricostruisce analiticamente sul piano filosofico la dimensione critica del rapporto tra Habermas e il materialismo storico nelle sue declinazioni in rapporto agli sviluppi problematici della teoria critica del filosofo tedesco a partire dall'opera Zur Rekonstruktion des Historischen Materialismus del 1976 e dai risultati contemporanei ottenuti nel campo delle scienze etno-antropologiche, nella sociologia, nella teoria della storiografia, nella sociolinguistica, nella psicologia cognitivistica dello sviluppo, nella teoria della evoluzione sociale e della cultura, della politologia
ANTONIO DE SIMONE, L'ultimo classico. Max Weber. Filosofo, politico, sociologo, Mimesis Edizioni, Milano, 2020.
No full textNelle gradazioni del possibile in cui si configura l’orizzonte di senso della realtà, dove si rappresentano le immagini del mondo e si interpretano nella storia le forme della soggettività e della politica, ovvero le frequenze, i casi e i destini dell’umano evento, Max Weber si appalesa come «un classico nostro contemporaneo», forse “l’ultimo classico” che, pur nelle sue interne e irresolubili contraddizioni vitali e di pensiero, può ancora rappresentare una guida essenziale per comprendere la complessità costitutiva dell’agire umano dotato di senso. Il “paradigma weberiano”, con i suoi sviluppi critici e problematici, entro e oltre il Novecento, non ha smesso, anche nelle trasformazioni della filosofia, della politica e delle scienze umane e so-ciali contemporanee, di declinarci, con la sua originale Zeitdiagnose, nella nostra “ontologia dell’attualità”, quali sono i problemi rilevanti del conflitto della ragione nel disin-canto moderno.
Nelle pagine di questo libro Antonio De Simone ricostruisce i motivi salienti in cui si articolano gli esercizi di pensiero nei quali rilegge alcuni dei principali temi che possono, nel loro insieme, restituire i diagrammi principali dell’antropologia dell’umano che Weber diagnostica criticamente nella sua enciclopedica opera filosofica, politi-ca, storica, giuridica, etica e sociologica. Un’analitica e un’ermeneutica della modernità che, con accenti diversi, hanno continuamente attratto l’attenzione dei grandi interpreti contemporanei che all’opera di Weber hanno rivolto il loro ascolto per decifrarne l’ineffabile destino, e che questo volume recepisce non solo nella sua storica e de-terminata Wirkungsgeschichte ma anche come lascito problematico di una grande “lezione” e di una difficile e in-dispensabile “eredità” di pensiero di un genio poliedrico inteso appunto come “filosofo, politico e sociologo”
ANTONIO DE SIMONE, OLTRE HERMES. IL COMPRENDERE DELL'UMANO. UNA STORIA FILOSOFICA DA DILTHEY A GADAMER
No full textIn questo volume Antonio De Simone attraversa
un campo di concettualizzazione in cui si discutono
le metamorfosi che la filosofia ermeneutica
ha compiuto nel passaggio da Dilthey a Gadamer.
«Oltre Hermes» è una metafora assunta nel titolo
che indica, nella storia del pensiero occidentale,
un movimento di riflessione sulle trasmutazioni
della filosofia ermeneutica del comprendere e
del suo impatto con la dimensione trasformativa
dell’interpretazione. L’«oltre», così evocato,
intende rivolgere lo sguardo anche al di là delle
origini e della tradizione disciplinare «classica»
dell’ermeneutica definita come Kunstlehre, per
continuare a vivere l’in-finito dialogo che intratteniamo
con la complessa e ineffabile questione
dell’esperienza del comprendere, dell’accadere
del suo evento umano, nella sua semplice
presenza, nel flusso del tempo, tra conflitto e
contraddizione, tra attuale e inattuale, nel luogo
di un divenire rischioso e instabile che pervade
la nostra vita nello sforzo, che ci è dato ancora
dalla filosofia, di comprendere-il-comprendere.
La questione del Verstehen nella sua in-appropriabile
alterità e quel “relativamente assoluto”
in cui si consuma nella reciprocità dell’umano la
ricerca ininterrotta della possibile verità sono la
cifra eminente che si oggettiva nella forma degli
studi raccolti in questo libro. Una “galleria” di ritratti
di pensiero in cui si ripercorre un cammino
filosofico che inizia con Dilthey e si protende sino
a Gadamer, durante il quale - attraverso significativi
“confronti tedeschi” - l’opera e la lezione
dei filosofi prescelti sono state “agli occhi dei
contemporanei” recepite e discusse criticamente
nella cornice di una “storia” filosofica che guida il
lettore nel magma mobile e compulsivo della contemporaneità
per come “orientarsi” nel pensiero
comprendente e trasformatore
Antonio De Simone, Destino moderno. Jürgen Habermas. Il pensiero e la critica, Morlacchi Editore, Perugia 2018
No full textCon Destino moderno il filosofo dell’ateneo urbinate Antonio
De Simone – attraverso “ritratti di pensiero” disposti in una
complessa tessitura sinfonica – analizza, ricostruisce e interpreta
ulteriormente la storia intellettuale, filosofica e politica di uno dei
pensatori più significativi che nella contemporaneità hanno fatto
ingresso nel “pantheon” della grande tradizione filosofica occidentale:
Jürgen Habermas. L’Autore, dopo il suo libro Il primo Habermas
(2017), in questo volume tratteggia sapientemente i passaggi centrali
mediante i quali si è formata e sviluppata la riflessione habermasiana a
partire dagli anni Ottanta del Novecento sino ai suoi più recenti approdi
tematici. Egli accede al mondo filosofico e politico di Habermas da
angolazioni diverse sapendo che la sua identità soggettiva è critica,
come nel Moderno lo è stata quella di Hegel: due anime tedesche
sempre attente ai mutamenti del palcoscenico umano della storia. Con
questo libro De Simone non ha inteso tracciare soltanto una mappa,
una cartografia del cammino di pensiero di Habermas, del dialogo e
confronto che egli ha stabilito con altre figure filosofiche. L’obiettivo
ulteriore è stato altresì quello di comprendere criticamente la cifra
speculativa, la competenza ermeneutica e le ragioni teoriche e pratiche
che hanno creato e determinato l’insieme del suo stile filosofico, la sua
originale public voice, le sue idee sulla politica, la società, la sfera
pubblica, il discorso, la ragione, l’etica, la comunicazione,
il diritto, la democrazia, l’Occidente, non solo nella riflessività
di una situazione contingente, ma come forma di autocomprensione
critica del “destino moderno”, nell’intreccio di pensatori e attori
che quella vicenda hanno vissuto e continuano a vivere nelle metamorfosi
dell’umano. Nell’ineffabile contraddittorietà ed “efflorescenza” del reale,
nelle costellazioni mutevoli della “global age”, quello dispiegato da
Habermas è un paradigma interpretativo, critico, politico e normativo,
postmetafisico, intersoggettivamente orientato che non può essere eludibile,
perché è sempre stato mosso dall’ inquietudine della ragione critica
– la “roccia” sulla quale, nel corso della storia, tutte «le autorità hanno
di fatto finito per sfracellarsi». Con Destino moderno il lettore
può compiere un viaggio appassionato attraverso l’opera e il pensiero
di Jürgen Habermas ripercorrendo tutte le tappe della sua riflessione
matura e dialogando criticamente con un filosofo del nostro tempo
ANTONIO DE SIMONE, ESSERE E POLITICA. DIALETTICA DELL'UMANO, MIMESIS EDIZIONI, MILANO 2020, pp.. 500, COLLANA FILOSOFIE N. 705, ISBN - 9788857571492
No full textI temi affrontati more philosophico da Antonio
De Simone in Essere e politica. Dialettica dell’umano
e i profili politico-filosofici (Machiavelli,
Rousseau, Vico, Kant, Hegel, Simmel, Benjamin,
Horkheimer, Adorno, Habermas, Honneth,
Rawls, Heller, Arendt, Lefort, Ricoeur, Masullo)
ivi discussi criticamente esprimono il bisogno di
analizzare e valutare il ruolo, la funzione pubblica
e il tenore immanente della contraddizione
prossemica entro e oltre l’ethos del moderno
nelle morfologie assunte dalla filosofia contemporanea
della normatività. Un atto interpretativo
in cui è implicito l’agire politico connesso
dialetticamente alla vita e alla metamorfica
costituzione della soggettività nella faglia disegualitaria
tra individualità e società. Attraverso
l’interrogazione “paradigmatica” dei classici
moderni, le riflessioni svolte nel libro nella forma
di Lezioni problematicizzano la scelta esistenziale
che pervade la relazione contingente
tra agire umano, vita quotidiana, libertà, valori e
norme, nella dialettica della modernità. Ritratti
filosofici della condizione umana, o, meglio, del
destino umano nell’ontologia politica del vivente,
che performano l’umano come permeato
dal “vivere in tensione” tra l’essere e il dover
essere, dove gli attori umani, nel loro agire, tra
colpevolezza e innocenza, disvelano l’oscurità
ultima, tra bene e male, tra ragione e virtù, tra
ethos, conflitto e politica, del “teatro storico”
delle maschere della vita. L’Epilogo (in forma
di Appendice) segue alla persuasione (manifestata
nella penultima Lezione) che le “ragioni
della filosofia” possano ancora affrontare, nelle
condizioni dell’eticità post-tradizionale, una difficile
eredità generazionale, che si oggettiva, tra
teoria critica, filosofia e politica, nel passaggio
ai contemporanei, dai maestri agli allievi, per
la libertà, la comunicazione intersoggettiva e il
riconoscimento interumano, e, dunque, nella
paticità e socialità che intrama, nell’arte del
vivere e del conflitto, l’enigmatica vincolatezza
dell’umano, dell’irriducibile soggettività tra essere e politica,
tra realtà e pensiero
Il disincanto tragico del moderno. Habermas & Weber
No full textIl contributo di Antonio De Simone in questo volume è rivolto ad analizzare e ricostruire criticamente la lettura che Habermas compie nella Theorie des kommunikativen Handelns (1981) del problema weberiano della razionalizzazione sociale, della "perdita di senso" e della "perdita di libertà" nel disincanto tragico della modernità
Il soggetto e la società in forma di musica. Composizione per variazioni su Theodor W. Adorno e l'intrigo ineffabile del jazz
No full textIn this essay the author takes into consideration some critical characteristics and particular thematic configurations in the form of problematic “variations” on the relationship between philosophy, music and society as they emerged in the intellectual itinerary of Theodor W. Adorno (1903-1969). Adorno, "philosopher and sociologist of music", central figure of the so-called Frankfurt School, admired by Jürgen Habermas (the most authoritative contemporary German philosopher), is the author of the famous Philosophy of modern music and of the Introduction to the socio-logy of music, essential works to understand, philosophically and socio-logically, not only the metamorphoses and the destiny of contemporary culture but also the meaning, the function and the role of Western music and its technical reproducibility in modernity and in our society. In this contribution, Antonio De Simone pays particular attention to the positions of Adorno with regard to the musical and social phenomenon of jazz, also considered as an aesthetic experience, that is, for the “perturbations” it generates on the “experiential modes of contemporaneity
Development of a light driven biohybrid microbot
No full textEscherichia coli (E. coli) is a Gram-negative, rod-shaped bacterium that is
commonly found in the lower intestine of warm-blooded organisms. Its presence
is crucial for human health as it aids in the absorption of nutrients. Growing in
aerobic and anaerobic environments, it is highly adaptable and a versatile model
organism for different scientific studies.
E. coli has been extensively studied in molecular biology, genetics, and biotech-
nology due to its relatively simple genome, rapid growth rate, and the ease with
which it can be manipulated genetically. It was one of the first organisms to have
its genome sequenced, and this accomplishment has paved the way for numerous
advances in genetic engineering and synthetic biology. The bacterium’s ability to
express foreign genes has been harnessed to produce proteins, enzymes, and other
biological compounds. An example of this is being used for the production of insulin
and bringing down its cost by a huge factor.
In a way, it acts like a biological circuit board, where one can hack into its
programming and modifying its properties and behaviour. This also makes it a good
candidate to study physical phenomena.
This thesis explores the development, optimization, and applications of microbots
that are powered and controlled by such genetically modified E. coli bacteria. The
important gene modification we do makes the bacteria sensitive to green light, and
through this we can gain control over its speed. By integrating biological elements
with micro-robotics we investigate different complex phenomena. The research is
divided into two main parts: the theoretical foundations and practical applications
of microbots, and the methodologies for their fabrication and use in bacterial baths.
The first part of this thesis is regarding the microbot. In the first chapter, we get
an introduction to the E. coli bacteria, the hydrodynamics of flagellar motion, the
gene modification done to make these bacteria and the study of proteorhodopsin, the
bacterial light switch. We take an overview of the current trends and principles of
microbotics as well as scaling laws of the physical forces on a micron scale and their
limitations, framing key research questions guiding this study. The second chapter,
focuses on the development and optimization of the microbot design, including the
two-photon fabrication parameters and calibration of bacterial chambers. We take a
look at the measurement of drag coefficients and the effects of connector length on a
two-propeller design.
In chapter 3, we briefly describe the methods used in our studies and present
results about the microbot behaviour under uniform illumination and dynamic
feedback conditions. We discuss the Development of tracking and control algorithms
to enhance microbot efficiency. Chapter 4 focuses applications of microbots for
transporting cargo beads within microfluidic environments and to study geometric
optics approximation in self-propelled particles. This chapter also has sections on
other projects that have been carried out in the duration of this thesis. These
include the investigation of using 3D microstructures, including active pressure
around curved boundaries and torque measurement with light mills.
Part 2 of this thesis focuses on the methodologies used in the development of
microbots. Chapter 5 is focuses on the two-photon polymerization. This is a versatile
tool that can be used in rapid prototype development of 3D structures in micron
and sub-micron scale. We also go through the protocols for sample preparation and
microbot post-processing that were developed in the course of this study. Chapter 6
explains the techniques used for bacterial cell culture and investigation of bacterial
speed using differential dynamic microscopy.
In the course of this thesis, I developed a unique micro-robotic system that
integrates bacteria into synthetic 3D microstructures to extract mechanical work. I
designed and 3D fabricated the synthetic chassis using the two photon polymerization
process, calibrated it for the bacterial cells, developed coating protocols to reduce
surface interactions and develop a code to analyze and control the trajectories
of multiple microbots continuously captured through the microscope.This system
can control individual microbots autonomously and required a multi-disciplinary
approach, from research topics in physics, microbiology, synthetic biology, material
sciences, robotics and control theory and computer science. This system can find
applications in different fields of study
Antonio de Simone, Etienne-Chérubin Leconte, Antonio Niccolini architetti alla corte di Napoli (1808-1815)
No full textIl saggio mette a confronto la figura di tre importanti architetti che tra il 1808 e il 1815 operarono intensamente a Napoli per la corte francese: Antonio de Simone, Etienne-Chérubin Leconte e Antonio Niccolini. Oltre a una serie di notizie inediti desunte da documenti d’archivio riguardanti le iniziative di carattere architettonico intraprese dai sovrani, sono delineati i loro orientamenti artistici sinora poco noti agli studiosi. Ai tre architetti va il merito di aver contribuito con le loro realizzazioni (Tetro di San Carlo, interni delle regge di Napoli, Caserta e Portici), a diffondere lo stile neoclassico in ambiente napoletano
AMOR VITAE. STILI E FORME DELL'ARTE NELL'ESTETICA DI GEORG SIMMEL
No full textIn questo libro di Antonio De Simone, come si può leggere, nei confronti di Simmel occorre constatare in primo luogo che la sua
riflessione filosofico-estetica “da un lato, mira in generale a isolare un piano dell’arte, un suo mondo, per collegarlo poi in un
processo dinamico agli altri piani della vita; dall’altro, il ‘problema’ dell’arte si presenta come pluralità di problemi, è costituito
cioè, in concreto, dai problemi posti dalle singole arti, o, più precisamente, dalle singole opere” (Perucchi). In secondo luogo, se
la riflessione sull’arte è immanente a tutta l’opera di Simmel, ciò pone il problema di comprendere criticamente che cosa significa sostenere un’interpretazione “estetica” del suo pensiero e/o dell’“estetismo” del suo metodo: una questione (ancora “aperta” e discussa) che – a livello storiografico – non può prescindere dai suoi stessi sviluppi e significati filosofici intrinseci. La dimensione dell’estetico è parte costitutiva del nucleo di pensiero di Simmel e perciò ineludibile per la sua comprensione. Non si tratta soltanto di considerare il rapporto di Simmel con l’arte (e con le diverse arti e le grandi personalità artistiche) e il suo valore filosofico, sociologico e antropologico-fenomenologico, bensì di approntare una lettura della sua opera anche a partire da tale dimensione che include non solo questioni artistiche, estetologiche ed estesiologiche, ma che, tuttavia, non si lascia esaurire da esse, sapendo criticamente
coniugare quell’originale congiunzione che intreccia Simmel e l’estetico nella forma dialetticamente correlata del chiasmo che si stabilisce tra l’estetico in Simmel e Simmel nell’estetico
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