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Alessandra Gribaldo, Giovanna Zapperi, Lo schermo del potere. Femminismo e regime della visibilità, ombre corte, Verona, 2012
No full text«Le estere». Immigrazione femminile e lavoro domestico in Italia (1960-1980)
No full textL'analisi dell'immigrazione femminile è fondamentale per riconsiderare la periodizzazione consolidata che colloca l'arrivo, l'analisi e la narrazione dei flussi in Italia solo a partire dagli anni Ottanta del Novecento. Questo contributo si propone di indagare (alcune caratteristiche) dell'immigrazione straniera femminile e la sua ricezione nel discorso pubblico tra la fine degli anni Sessanta e gli anni Settanta del Novecento. Si tratta di un'analisi condotta attraverso le prime indagini di diversa provenienza e attraverso un'indagine sulla stampa quotidiana e periodica, compresa quella femminista. Dati e narrazioni contribuiscono ad analizzare la costruzione di paradigmi - visibilità, invisibilità, subalternità, diritti, razzializzazione - legati all'immigrazione femminile e a un settore specifico del lavoro come quello domestico.The analysis of female immigration is fundamental to reconsider the consolidated periodization that places the arrival, analysis and narration of the flows to Italy only from the eighties of the twentieth century. This contribution aims to investigate (some features) of female foreign immigration and its reception in public discourse between the late sixties and seventies of the twentieth century. This is an analysis conducted through the first investigations of different origins and through a survey of the daily and periodical press, including the feminist one. Data and narratives contribute to analyze the construction of paradigms - visibility, invisibility, subalternity, rights, racialization - linked to female immigration and to a specific sector of employment such as domestic work
Destiny, Duty, Self-Determination. Abortion in Twentieth-Century Italy
No full textBetween the nineteenth and twentieth centuries, concerns about issues related to
abortion grew considerably in Italy. The reproductive sphere shifted towards the
public and political sphere. At the beginning of the twentieth century, there was an
explicit demand for direct state intervention, driven by nationalist demands. In the
mid-1920s, the Fascist regime initiated a pronatalist policy that culminated – during
the 1930s – in an unprecedented emphasis on the purely procreative function of
the female role and body and in the configuration of motherhood as a patriotic
duty. An essential part of the new penal code of 1930 (Title X) contained a list
of crimes against the «integrity and health of the race [stirpe]». Remaining in force
after 1946, the Rocco Code introduced harsh control over women’s reproductive
behavior and bodies. A watershed in the contemporary history of clandestine
abortion was the transition from the 1960s to the 1970s, when anti-abortion laws
in Western societies underwent a radical revision. In Italy, this occurred through
the approval of Law 194 in 1978
La « fonction essentielle » des femmes : Famille, travail domestique et salaire en Italie entre fascisme et République
No full textL’article analyse le débat politique autour du salaire pour les femmes au foyer en Italie. Il remonte aux sources de cette question dans les propos du mouvement tayloriste sur l’organisation scientifique du travail domestique qui se développera en Italie, et ailleurs en Europe, à partir des années 1920. Puis, il se prolonge, dans l’après-guerre, quand la discussion reprendra lors de la rédaction de la Constitution de la République italienne. Son article 37 réaffirmera la « naturalité » de la fonction maternelle et stoppera le débat. La question du « salaire domestique » émergera à nouveau dans les années 1970 dans les réflexions du groupe féministe de Padoue, Lotta femminista. Dans les mêmes années les femmes immigrées commencent à devenir prépondérantes dans ce secteur du marché de travail.L’articolo analizza il dibattito politico sul salario alle casalinghe in Italia, rintracciando innanzitutto le sue fonti nei propositi del movimento taylorista sull’organizzazione scientifica del lavoro domestico, che si svilupperà in Italia e altrove in Europa, a partire dagli anni ’20. Nel dopoguerra, il dibattito riprenderà in occasione della redazione della Costituzione repubblicana. L’articolo 37 riaffermerà la “naturalità” della funzione materna e arresterà il dibattito. La questione del “salario domestico” riemergerà negli anni Settanta, nell’elaborazione del gruppo femminista padovano, Lotta femminista. Negli stessi anni, le donne immigrate cominceranno a diventare preponderanti in questo specifico settore del mercato del lavoro.The article analyses the political debate on the Housewives’ Wages in Italy. The debate begins with the Taylorist movement about the scientific organisation of domestic work, which develops in Italy, as elsewhere in Europe, starting from the 1920s. After the II world war, the debate will resume on the occasion of the drafting of the brand-new Republican Constitution. The emblematic article 37 will renew the “naturality” of the maternal function and will stop the debate. The question of the “domestic salary” will re-emerge in the mid-seventies particularly in the political activism of the feminist group, based in Padua, Lotta Femminista (Feminist Struggle). In these same years, immigrant women begin to become predominant in this specific sector of the labour market
Stefania Bartoloni (a cura di), La Grande guerra delle italiane. Mobilitazioni, diritti, trasformazioni, Roma, Viella, 2016, pp. 377
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Michele Colucci e Stefano Gallo (a cura di), Fare spazio. Rapporto 2016 sulle migrazioni interne in Italia, Roma, Donzelli, 2016, pp. xx-170
No full textSebastiano Marco Cicciò, Il porto di imbarco di Messina. L’ispettorato e i servizi di emigrazione (1904-1929), Milano, Franco Angeli, 2016, pp. 156
No full textAlle origini dell’otto marzo. Dimensione politica e rituale della giornata internazionale delle donne in Italia (1910-1946)
No full textNel 1910 Clara Zetkin propose di stabilire una data dedicata alla Giornata Internazionale delle Donne. In Italia la proposta suscitò freddezza soprattutto per via della scarsa convinzione con cui il Partito Socialista aveva sposato la causa del suffragio femminile. Nel ripercorrere i momenti chiave che portarono alla creazione della Giornata Internazionale delle Donne e alla sua istituzione e recezione in Italia, il presente saggio esamina le reazioni e le celebrazioni dell’8 marzo nella penisola in relazione al dibattito sull’emancipazione femminile e il diritto di voto. Attraverso l’analisi delle discussioni suscitate dalle celebrazioni della giornata delle donne e i suoi rituali, il saggio esplora le origini della festa dell’Otto marzo, sottolineando come sia gli eventi reali che i miti immaginari contribuirono alla creazione di una memoria condivisa.In 1910, Clara Zetkin proposed a resolution to mark one day of the year as International Women’s Day. In Italy, the proposal was met with cold reactions, mainly because of the scepticism of the Socialist Party over the cause of women’s suffrage. Tracing the key moments in the creation of International Women’s Day and its reception and institution in Italy, the essay examines the reactions to and celebrations of 8 March across the peninsula in relation to the debate on women’s emancipation and the right to vote. By means of an analysis of the discussions surrounding the celebrations of the day and its rituals, it explores the origin of the Italian celebration of ‘Otto marzo’, highlighting how both real events and imaginary myths contributed to the creation of a shared memory
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