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    Érasme de Rotterdam à Pierre Vitré, éminent professeur es arts libéraux

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    Érasme de Rotterdam . Érasme de Rotterdam à Pierre Vitré, éminent professeur es arts libéraux. In: Bulletin de l'Association Guillaume Budé, n°3, octobre 1976. pp. 276-299

    Apologie pour la déclamation à la louange du mariage (1519)

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        Édition : Érasme, Apologia pro declamatione de laude matrimonii, Johann Froben, Bâle, 1519.En publiant son Éloge du mariage en 1518, Érasme a déclenché une querelle avec les théologiens de Louvain et de Paris, qui lui reprochaient de diffamer les valeurs cléricales et monacales. Il s’est efforcé de répondre à leurs reproches dans son Apologia pro declamatione de laude matrimonii l’année suivante. C’est le texte dont j’offre ici la première traduction en français moderne. J’ai travaillé à..

    De conscribendis epistolis (1522), ch. 49-50

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     Édition   Édition princeps : Érasme, De conscribendis epistolis, Bâle, Froben, 1522, ch. 49-50, p. 237-278 (sur Google Livres). Nous reprenons dans notre traduction le paragraphage de cette édition, dont nous indiquons entre crochets droits les pages : [p. 238], etc. Texte établi dans : De conscribendis epistolis [1522], éd. J.-Cl. Margolin, dans Opera Omnia Desiderii Erasmi Roterodami, Ordinis Primis, Tomus Secundus, Amsterdam, North-Holland Publishing Company, 1971, p. 153-579, ch. 49-50..

    Érasme, le Voltaire Chrétien

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    Voltaire a, comme Érasme, le goût de la facétie. Comme Érasme également, il pense que les hommes, petits et faillibles face à la grandeur infinie de Dieu, devraient relativiser l’importance de leurs pratiques religieuses, limiter le nombre des définitions dogmatiques, et s’exhorter à la tolérance. Mais, contrairement à Voltaire, Érasme croit aussi que Dieu s’est incarné en Jésus-Christ. D’où son vif intérêt pour le Nouveau Testament, pour toutes les dimensions de la vie humaine, pour l’Église, qu’il souhaite unanime, et son insistance sur la paix et la joie intérieures des chrétiens, habités par l’Esprit divin. </jats:p

    La déclamation sur la mort, dans le genre consolatoire (1517)

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           Édition princeps : Érasme, Querela pacis undique gentium eiectae profligataeque, Bâle, Johann Froben, décembre 1517, In genere consolatorio, de morte declamatio, p. 53-70.Pour établir le texte, nous avons également consulté l’édition bâloise de 1540 des Opera omnia (Des. Erasmi Rot. Operum, t. IV, Bâle, J. Froben, 1540, désormais BAS).Le texte a été repris dans la première édition du De Conscribendis epistolis (désormais DCE), comme exemple de lettre de consolation censément adressée ..

    Pierre Mesnard, Érasme

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    Étienne Jacques. Pierre Mesnard, Érasme. In: Revue Philosophique de Louvain. Troisième série, tome 68, n°100, 1970. pp. 539-540

    Érasme et Budé

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    Mesnard Pierre. Érasme et Budé. In: Bulletin de l'Association Guillaume Budé, n°3, octobre 1965. pp. 307-331

    Érasme et Aléandre

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    Paquier J. Érasme et Aléandre. In: Mélanges d'archéologie et d'histoire, tome 15, 1895. pp. 351-374

    Érasme. Eloge de la Folie. Trad. nouvelle de Pierre de Nolhag, suivi de la Lettre d'Erasme à Dorpius. Notes de Maurice Rat

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    Delcourt Marie. Érasme. Eloge de la Folie. Trad. nouvelle de Pierre de Nolhag, suivi de la Lettre d'Erasme à Dorpius. Notes de Maurice Rat. In: L'antiquité classique, Tome 5, fasc. 2, 1936. pp. 483-484
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